| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 成语“一衣带水”中的“水”原指（ ） A: 黄河 B: 长江 C: 淮河 D: 海河 |
| 2、 | 请根据下面这首诗，补全小说《水浒传》的回目：“；陆虞候火烧草料场”正确的一项是( ) 天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图；若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。 自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶；最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。 A: 史大郎夜走华阴县B: 杨志押送金银担 C: 吴用智取生辰纲 D: 林教头风雪山神庙 |
| 3、 | 下列词语中书写没有错别字的一项是 （ ） A: 锡萡 晕眩 轻捷 见异思迁 B: 帐蓬 硬朗 拼凑 惊慌失措 C: 诀别 狭隘 烂漫 喜出忘外 D: 侍奉 遮蔽 鉴赏 美不胜收 |
| 4、 | 选出下列语句运用修辞手法判断错误的一项是（ ） A: 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（拟人） B: 红的像火，粉的像霞，白的像雪。（比喻） C: 树尖儿上顶着一髻儿白花，好像日本的看护妇。（比喻） D: 闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。（比喻） |
| 5、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①《周易》的忧患意识，是中华民族最具特色的一种人文精神。 ②作为中华民族的宝典，《周易》的思维术非常丰富。 ③它主要包括四个方面：整体思维、通变思维、“一致百虑”思维和忧患思维。 ④《周易》是中国经学元典“六经”之一，并被《汉书 艺文志》推为群经之首。 ⑤这种怃患情结，深深植根于对社会历史和民族郭嘉的责任感与使命感。 A: ④②⑤①③B: ④②③①⑤ C: ③①②⑤④ D: ④①②⑤③ |
| 6、 | 下列说法中，不正确的一项是（ ） A: “期日中。过中不至”交代了不守信用的是友人，而不是陈太丘。 B: “与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。 C: 《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。 D: “尊君”是敬辞，尊称对方的父亲；“家君”是谦辞，谦称自己的父亲。 |
| 7、 | 下列句子中，没有使用比喻修辞手法的一项是( )。 A: 那可是些惹不起的祖宗。 B: 百年老炉中的炉火像浇上了油，烧得呼呼蹿火苗子。 C: 让人家拿大杆秤当牲口秤，憋闷死的。 D: 她们这些姐妹，都不是省油的灯。 |
| 8、 | 下列选项字音、字形完全正确的一项是（ ） 中华诗词博大精深，如同三山五岳，巍峨屹（ ）立。cháng（ ）徉在诗词的世界中，我们心潮澎湃（ ）：从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中，我们感受到李白的浪漫飘逸；从“会当凌绝顶，一览众山小”中，我们读出了杜甫的远大bào（ ）负；从“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中，我们体会到辛弃疾的英雄本色。 A: qì 倘 bài 报 B: qì 倘 pài 抱 C: yì 徜 bài 报 D: yì 徜 pài 抱 |
| 9、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 妖娆（ráo） 霹雳 热泪盈眶（kuāng） 不屑置辩 B: 慰藉（jí） 谴责 舍身求法（shě） 循序渐进 C: 岔开（chà） 拮据 拭目以待（shì） 重蹈覆辙 D: 附和（hé） 斓珊 哄堂大笑（hōng） 与日俱增 |
| 10、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 和煦 葱茏 杜绢花 B: 雄姿 膘悍 千里马 C: 静谧 璀灿 萤火虫 D: 澄澈 空灵 水墨画 |
品读曹操《观沧海》，按要求回答问题。 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 请对本诗画线句作简要赏析。 |
| 阅读下列文言文，完成下面小题。 （甲） 张季鹰辟①齐王东曹掾②，在洛，见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脸，曰：“人生费得适意尔，何能羁宦③数千里以要名爵？”遂命驾便归。 （乙） 王子猷④居山阴⑤，夜大雪眠觉开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡⑥，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返何必见戴？” （注释）：①辟：被任命②东曹掾：官名。掾：原为辅佐的意思，后为副官佐或官署属员的统称。③羁宦：寄居在外地做官。④王子猷：名徽之，字子猷。晋代大书法家匡羲之的儿子。⑤山阴：今浙江省绍兴市。⑥剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊州。 ( 1 )下列选项中加点词意思相同的一项是（ ）A: 人问其故 温故而知新 B: 因起彷徨 未若柳絮因风起 C: 经宿方至 日中不至 D: 即公大兄无奕女 即便夜乘小舟就之 ( 2 )如果你想以“莼鲈之思”为题创作一首诗歌，你会选用下面哪组意象？（ ） A: 杨柳、长亭、酒 B: 归雁、明月、酒 C: 梅花、松柏、竹 D: 红豆、双鲤、莲 ( 3 )用“/”为文中画横线的句子断句（限断三处）。 夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒。 ( 4 )用现代汉语写出下列句子的意思。经宿方至，造门不前而返。 ( 5 )下面是小语与小文两位同学读后的交流，请把他们的对话补充完整。小语：原来，在《世说新语》里不仅有聪慧的小孩，还有有趣的大人呀。 小文：是呀，张季鹰和王子猷这两个人真是太有趣了。________ （请结合甲、乙两文的事件及人物形象具体阐述小文这样说的理由） |
春的锣鼓
乔忠延
①春，是从何时开始苏醒涌动的？
②是从崖畔上垂下第一枝黄灿灿的迎春花吗？不是，一枝独秀的迎春花，犹如从天地间穿过的第一只燕子，传递的仅仅是春将要到来的消息。是从漫山遍野红艳艳的山桃花吗？不是，芬芳竞艳的山桃花，犹如杨树梢头叽叽喳喳的喜鹊，那已是春盈满天地间的捷报。那春到底从何时开始苏醒涌动的？我固执地认为，从大年的威风锣鼓猛然爆发、齐声轰鸣，春便苏醒、便起步、便奔涌……
③在我童年的记忆里，春和我一样，都是贪睡的孩子。一旦入睡，就久久享受着酣梦，迟迟难以苏醒。那时，妈妈在枕头边摆好过年的新衣服、新棉帽，还有小鞭炮，可我就是赖在被窝里不想起床。忽然，我的眼睛灿亮，我一跃而起，穿上衣服，飞跑出去，恨不得长出一双翅膀，一下就能飞出好远。让我眼睛灿亮、一跃而起的，正是那翻江倒海般轰鸣的威风锣鼓。
④威风锣鼓，是我家乡山西临汾特有的打击乐。乐器很简单，就四样：锣、鼓、钹、铙。敲打时，鼓居中，铙、钹在鼓的四个角，锣围在外圈。这样组合在一起，演奏成一曲，能够迸发出惊心动魄的声威。有人描写过，如霹雳轰鸣，如暴雨倾盆。可我总觉得还不够劲，那锣鼓声，比霹雳还要威武，比暴雨还要狂猛。那气势，不是山呼海啸，胜过山呼海啸；不是石破天惊，胜过石破天惊。那锣鼓能长劲，那锣鼓能生威，能让懵懵懂懂的我奋然跃起，奔跑开来，跑向村正中的大院，随着激昂的声响，和村里的老老少少欢天喜地度过万象更新的大年初一。
⑤我无论如何也想象不出，汾河两岸的先辈们为何能缔造出威风锣鼓，并且用威风锣鼓激活每年这最重要、最隆盛的新春佳节。或许是我居住在黄土高原的缘故，春节来临时却没有一点点春天的气息。冰封河山、寒凝大地。正因为如此，我才一厢情愿地认为春和那个儿时的我一样，正在被窝里贪睡。需得猛击一掌，需得大吼一声，才能惊醒春，春才会迎着寒冽的西北风起步，奔走，直至奋跑，跑进万紫千红，跑进林茂禾盛，跑进五谷丰登。而如这一掌猛击、一声大吼一般，见气势、具活力的，无疑就是先辈们缔造的威风锣鼓。
⑥曾经沾沾自喜，以为破译了威风锣鼓蕴含的奥秘。然而，自从威风锣鼓被列入国家首批非物质文化遗产名录，我不得不重新鉴赏感悟其中的丰饶真谛。再观看锣鼓表演，耳边震荡的是多变的鼓点，胸中翻腾的竟然是李白的诗句，要么是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；要么是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”；要么是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……同风起，壮思飞，长风破浪，直挂云帆，这才是威风锣鼓千秋相传、万代不衰的永恒魅力。
⑦我曾经盯着被誉为鼓王的程三洪，用他打鼓的姿态解读威风锣鼓魅力的内涵。他那眼时睁时闭，臂时舞时停，腿时起时伏。我蓦然领悟，威风锣鼓的声威交织着多种力量，使用的是心力，张扬的是外力，积蕴的是内力，下压的是重力，上翘的是弹力，浑身喷射的是爆发力。毫无疑问，只有将精气神集于一身，融为一体，才能击打出波澜壮阔的声威。
⑧喜滋滋、笑盈盈的家乡儿女吃过阖家团聚的年夜饭，喝过人寿年丰的喜庆酒，一开大门，新年光临。信心满满的乡亲们早已挎着鼓，举着钹，持着锣，擎着铙，呐喊着飞步奔上场来。脚跟站定，双槌敲击，盈耳的全是滚滚春雷！
⑨在惊天动地的春雷声中，春草在萌动，春水在融冰，春在苏醒、奔涌，和着人们众志成城的热浪欢悦地奔涌，奔涌！
（有删改）
( 1 )在作者笔下，威风锣鼓具有哪些魅力？请结合全文，简要概括。阅读下列文字，回答文后问题。
还是要提倡说真话
①不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。
②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。
③楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的；但为什么那假话能风靡全中国呢？可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩：他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了；他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌？！轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。
④敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。
⑤提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。
阅读下面文字，按要求作文。
《中国剪报》里有这样一段话：“人会长大三次。第一次是在发现自己不走世界中心的时候。第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次是在明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。”
在人生旅途中，每个人或多或少都会有这样的体会和感受。请你选取其中的一点，结合你的人生体验，以“我长大了”为题，写一篇文章。
要求：
(1)文章立意来自材料。
(2)字数不少于600字。
(3)文章中不出现含有考生个人信息的人名、校名、地名。
