| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 我这次考不好的原因是因为我没有按老师的要求仔细审题。（删除“因为”） B: 《富春山居图》描绘的富春江两岸初秋的山光水色，被誉为中国十大传世名画之一。（把“描绘的”改为“描绘了”） C: 夜深人静，想起今天一连串发生的事情，我怎么也睡不着。（将“一连串”放到“事情”前） D: 佛山某校开展的“最美校园卫士”“感动你我他”评选活动，发扬了校园正气，倡导了校园新风。（“开展”改为“创办”） |
| 2、 | 下列词语中划线字注音有误的一项是（ ） A: 阴晦（huì） 汲取（xí） 恪尽职守（kè） 强聒不舍（guā） B: 滞碍（zhì） 扶掖（yè） 吹毛求疵（cī） 味同嚼蜡（jiáo） C: 陨落（yǔn） 睿智（ruì） 根深蒂固（dì） 孜孜不倦（zī） D: 侥幸（jiǎo） 佝偻（gōu） 相形见绌（chù） 恃才放旷（shì） |
| 3、 | 下列划线字读音不相同的一项是（ ） A: 欣慰 馨香 薪水 辛苦B: 娴熟 和弦 头衔 嫌疑 C: 起哄 洪水 拱桥 烘托 D: 阴谋 殷切 音讯 原因 |
| 4、 | 马二先生告诉蘧公孙作文时为主的气是（ ） A: 注疏气 B: 朴实气 C: 理法气 D: 词赋气 |
| 5、 | 下列字词书写错误的一项是（ ） A: 阙处 属引 鸢飞 经纶事务 B: 飞漱 沿溯 藻荇 五色交辉 C: 燕然 竹柏 素湍 窥谷忘反 D: 戾天 飞漱 萋萋 高猿长啸 |
| 6、 | 下列句子中划线成语运用不当的一项是（ ） A: 即便是天才，也并非轻而易举就能获得成功。 B: 王俊凯考上北京电影学院后，多家媒体强聒不舍地争先报道。 C: 我把梁启超的《敬业与乐业》反复读了好几遍，直到会背才豁然贯通 ， 悟出了其中的道理。 D: 杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦 ， 钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。 |
| 7、 | 选出加下划线词语解释正确的一项（ ） B: 妇抚儿乳（喂奶） C: 中间力拉崩倒之声（间断） D: 两股战战（屁股） |
| 8、 | 初中三年以来，我们学习了许多名篇，下列关于文学常识说法正确的是（ ） A: 《植树的牧羊人》写牧羊人以一己之力改变荒原的故事，采用时间顺序；而《纪念白求恩》，依次赞扬白求恩共产主义精神、国际主义精神以及对技术的精益求精，采用的是逻辑顺序；《走一步，再走一步》讲述了自己从冒险到遇险，最后一步一步脱险的故事，采用的事情发展顺序……这些都告诉我们，写作要有清晰的思路。 B: 《敬业与乐业》中“业”是成年人的职业，作者梁启超根据听众的实际情况，深刻论述了“敬业”和“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬“敬业与乐业”的精神，去过“人类合理的生活”；维克多·雨果在信中大量运用反语，深刻地讽刺了英法联军“两个强盗”的掠夺行为。 C: 词原是配合音乐的歌词，从民间词发展到宫廷词后，词作为娱宾遣兴的艳曲，逐渐在韵文学中成为一个独特的艺术系统，创造出一种深婉幽微、寄情纤柔的审美特质。 D: 《安塞腰鼓》（散文）的作者是刘成章，《溜索》（散文）的作者是阿城，《藤野先生》（散文）的作者是鲁迅，《阿西莫夫短文两篇》（小说）作者是阿西莫夫，《黄河颂》（组诗）作者是光未然…… |
| 9、 | 下面句子的标点符号，使用有误的一项是( ) B: 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 C: 九一八事变后，蒋介石即在南京发表讲话，声称“暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决”。 D: 梁启超在《中国史界革命案》中说，“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。” |
| 10、 | 下列句子中加点词语的使用错误的一项是（ ） A: 如果支付宝的“圈子”里 藏污纳垢 ， 就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。 B: 站位更高，视野更开阔，演绎形式更丰富，诗与歌与情相得益彰——《经典咏流传》第二季以更新更美的面貌赢得了观众的精神和鸣。 C: 中央电视台播出的《朗读者》，是大家喜闻乐见的文化节目，像一道清流浸润人心，掀起了全民朗读的热潮。 D: 人间四月天，麻城看杜鹃。每年杜鹃花开放的季节，各地游客慕名而来，趋之若鹜。 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 幽居初夏 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 【注】箨（zé）龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。瓯（ōu）：杯子。 ( 1 )结合“叹息”一词，探究尾联抒发了诗人怎样的思想感情？( 2 )试结合“草深”、“鸣蛙”两个词语，赏析“草深无处不鸣蛙”这句的妙处。 |
桑中生李 B: 顾见空桑中有土 顾：回头看 C: 因植种 因：于是，就 D: 谢以一豚 谢：道歉 ( 2 )请将文中画线句子“此有何神，乃我所种耳”翻译成现代汉语。 ( 3 )读了这个故事，你得到什么启示？ |
总有些感恩有始无终
米立
①待在家里的那几天，父亲的脸笑成了一朵花，我却犯了愁：一是连着几日，我都没有找到合适的养老院；二是我不知道该怎样跟父亲提这件事。
②父亲似乎看出我的顾虑，一再追问，我被迫说出此番回来的目的。
③我说：“爸，我在北京的工作很稳定，没法回来陪你，但是，我的收入又不高，不能把你接到北京照顾，所以，我想帮你找家养老院，你在那里生活，我也会放心一些。”我极尽诚恳地说着这一切，但心里明白，只是借口而已。父亲听完，神情黯淡下来。
④虽然我知道他不会和我一起去北京，他肯定舍不得离开这个生活了一辈子的家，可他如果真要待在家里，我难免又会心烦。毕竟这是生我养我的父亲，在他的生活快要不能自理的时候，我不允许自己不以为意。
⑤没想到，父亲回过神来，笑着说：“我觉得咱们社区的那家就很好，我明个儿就搬过去。”
⑥那家养老院，我考察过，环境太差，我于心不忍。父亲固执地开始收拾一些生活用品。他一边收拾，一边喃喃自语：“去养老院好，去养老院好，去了，孩子也省心。”
⑦看着父亲在昏暗的灯光下佝偻的背影，我再也忍不住了，鼻子发酸，潸然泪下。但是很快，我就抹去腮边的泪水，生活让我只能这样选择。
⑧那个晚上，父亲的言语一直不多，他不停地摆弄家里的物件，翻翻这个，动动那个，一副极其舍不得又无奈的表情。我不忍看下去，早早回到自己的房间。
⑨那天晚上，我久久无法入睡，从门缝里钻进来的灯光告诉我，父亲也是一夜未眠。夜晚那么漫长，父亲的叹息声时不时地穿过厚厚的门板，冲击着我的耳膜。
⑩第二天一早，当我肿胀着双眼，出现在父亲面前时，他一脸快乐的表情，仿佛从来就没有伤感过，没有失落过。
⑪早餐是父亲做的，煎蛋、豆浆，还有几个热乎乎的包子。我一眼便认出那几个包子是原来上中学时，校门口那家的。我非常喜欢吃他们家的包子，后来上大学，偶尔回来，父亲一大早便骑上自行车，给我买回来。现在，父亲老了，骑不动车子了，一定是早上赶了好远的路才买回来的。
⑫父亲见我发愣，笑着说：“快吃，快吃，一会凉了，我早上晨练，专门用保温瓶给你带回来的。”
⑬最后，我把早点一扫而光。收拾完毕后，父亲最后一次检查家里。一路上，父亲一直走在前面，我看不清他的表情，但我能看到他的背影。想起年少时，父亲第一次送我上幼儿园的情形：他一直把我抱在怀里，直到进了幼儿园，才极其不舍地把我交给老师。初去的那几天，我总是哭闹，后来，父亲把我送到幼儿园，他一直站在幼儿园的栅栏门外，看我在院子里玩耍。隔着栅栏门，看到父亲，我再无惧怕，玩得很开心。现在，我依然清晰地记得那时的感觉。每天放学，我都渴望父亲早些出现在幼儿园门口……
⑭而此刻，父亲就像一个孩子，我把他送进养老院，他是否也会不适应，是否也会想着有一天，我会出现在养老院门口，接他回家。
⑮我再也忍不住了，泪如泉涌。正是眼前这个人，给了我一个家，陪着我渐渐长大。我从背后抱着父亲，开始觉得我是那样渺小、自私、卑鄙不堪。以前，父亲有我有家，后来，我离他越来越远。现在，我竟然让他连个家都没有。想到这里，我忍不住失声痛哭，父亲一直没有转过身，但我感觉到手背上有父亲掉落的泪。
⑯我哽咽着说：“爸，咱不去了，咱回家吧。”他拼命地点头。
⑰几天后，我带着父亲回了北京。我可以吃得差一点、穿得差一点，可是给了我生命、给了我家的这个男人，我再也不想让他受半点委屈。自此以后，我会一直在父亲身边，站成一棵树，开满一树感恩的花，花叶不败，感恩无终。
（摘自《读者》，有删改）
( 1 )用简洁的语言概括选文的主要内容。我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学．还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求答案。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常____________，常常____________，常常____________；要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
( 1 )第一个文段是希望我们拥有________精神，第二个文段指出________精神的重要。阅读下面的材料，根据要求作文。
《新东方英语》杂志创刊之初，编辑部与俞敏洪约定，每月为杂志写一篇卷首语。然而，作为新东方掌门人，俞敏洪毕竟有很多事务需要处理，很难有时间静下心来写文章，往往把卷首语的事情忘在了脑后。但编辑部没有忘，每到最后几天就向他催稿。
别看是一篇卷首语，如果不静心思考是写不出来的。有时候，俞敏洪枯坐两个小时，仍然不知如何下笔。俞敏洪是个负责任的人，自己不满意的文章绝不出手，为此，他不知熬了多少个夜晚。
就这样，被“逼”之下，一篇篇富有哲理、激扬人生的精美文章捧到了读者面前。一月月，一年年，俞敏洪写的卷首语越来越多，竟结集出版了好几本书。他感慨地说：“成就感和幸福感是被人逼出来的。”
根据你对上述材料理解，自选角度，写一篇600-800字的文章。
【注意】①题目自拟，立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不得抄袭、套作；④文中不得出现你所在的学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
