| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: “白丁”“布衣”都指平民；“岱宗”“岳父”都指泰山；“四书五经”的“经”指《诗经》《金经》《三字经》等。B: 《伟大的悲剧》写了英国探险家斯科特一行五人在探索南极的归途中悲壮覆没的故事，主要表现了他们的失败之悲、死亡之悲。 C: 《爱莲说》《孙权劝学》《河中石兽》是按写作年代先后排列的。都德、普希金、端木蕻良分别是法国小说家、俄国诗人、日本作家。 D: 《乐府诗集》是一部由北宋郭茂倩编写的乐府歌辞总集。《陋室铭》的“铭”原是刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 |
| 2、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 谪，封建王朝官吏降职或远调；迁客，谪迁的人，指降职远调的人。 B: 梁启超在《新史学》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱也。”这里说的“二十四史”指的是从《史记》到《清史》等二十四部纪传体史书。 C: 欧阳修，字水叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家。 D: 我国古代，三十岁称“而立”，六十岁称“花甲”，七十岁称“古稀”。 |
| 3、 | 对加点的词的解释完全正确的一组是（ ） A: 微斯人（如果没有） 山肴（山中瓜果） 野蔌（野菜） B: 临溪而渔（捕鱼） 拥毳衣炉火（棉衣） 苍颜（苍老的脸色） C: 济沧海（渡） 阴翳（遮盖） 更有此人（还） D: 薄暮冥冥（到了） 太守谓谁（说的） 余挐一小舟（撑） |
| 4、 | 下列句中加点词的意义相同的一项是（ ） A: 晓之者亦舍然大喜《杞人忧天》 过中不至，太丘舍去《陈太丘与友期行》 B: 可以为师矣《论语·为政》 为人谋而不忠乎《论语·学而》 C: 逝者如斯夫《论语·子罕》 两狼之并驱如故《狼》 D: 求闻之若此《穿井得一人》 闻之于宋君《穿井得一人》 |
| 5、 | 下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是（ ） A: 猫·狗·鼠 B: 五猖会 C: 二十四孝图 D: 琐记 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一句是( ) A: 纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童年时的美味。B: 在与阿汤哥的对话中，马云表示自己被认为是长得最丑最奇特的人，这就是为什么我每次看见帅哥总是很嫉妒，但我从来没有嫉妒过他，他实在是太棒了，成功地扮演了这么多部精彩的电影。 C: 人们若去过已知存在埃博拉病毒的地区，或与已知或疑似疑似携带埃博拉病毒的人员接触过，当开始出现症状时，就应立即就医是当务之急。 D: 挤在冬天与夏天缝隙里的杭城春天，美自然不在庆下，短更是出了名的。既然春天留不住，我们唯有抓住这最后的小尾巴，充分享受春日里温暖的阳光。 |
| 7、 | 参观“数字故宫”项目展示时，借助清晰灵敏的触摸屏，同学们全方位、高清晰地观赏到文物的细节，真切体会了展览的主题：让文物“活”起来。下列选项中加点的“活”与主题中的“活”意思相同的一项是（ ） A: 两千多年前的庄子曾经说过，“吾生也有涯，而知也无涯”，这是告诉我们应该活到老，学到老。 B: 那满天繁星多美呀！一颗颗洒在深蓝色布上，晶莹透亮，闪闪的，活像一双双眨啊眨的大眼睛。 C: 文物修复这活儿最需要凝神静气，但凡有一点心浮气躁，在修复过程里都有可能毁坏整个文物。 D: 为了让戏曲艺术活起来，老艺术家纷纷走进校园，传艺，传神，传德，弘扬中华优秀传统文化。 |
| 8、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 确凿（záo） 猝然（cù） 纤维（qiān） 叱咤风云（chà） B: 屏息（bǐng） 遏制（è） 殷红（yān） 锲而不舍（qì） C: 悲悯（mǐn） 瞥见（piē） 蚊蚋（ruì） 颔首低眉（hàn) D: 教诲（huì） 炽红（zhì） 洨河（xiáo） 鳞次栉比（zhì） |
| 9、 | 填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 生活中有爱才会有意义，如果________，那么________。海德格尔曾说：人是诗意地栖居在大地。这句话十分深刻，触到了生活的本质。________，可能会沦为一张纸币；________，则可能走向纳粹的文学体裁。 A: 责任是爱的骨骼；诗意则是爱的血肉；诗意若没有了爱；生活没有了诗意 B: 诗意是爱的血肉；责任则是爱的骨骼；诗意若没有了爱；生活没有了诗意 C: 诗意是爱的血肉；责任则是爱的骨骼；生活若没有了诗意；诗意没有了爱 D: 责任是爱的骨骼；诗意则是爱的血肉；生活若没有了诗意；诗意没有了爱 |
| 10、 | 下列四个带引号的词的解释，不正确的一项是（ ） A: 必有我师焉的“焉”是语气助词，可不译B: “知之为知之，不知为不知，是知也”中的“是”是表示判断。 C: “见不贤而内自省也”中的“省”是反省的意思。 D: “择其善者而从之”中的“择”是选择之意。 |
阅读下面的古诗，回答相关问题 阅读徐元杰的《湖上》。 |
阅读下面的文言文，完成小题。 舜发于畎亩之中________ 饿其体肤________ 入则无法家拂士________ ( 2 )用现代汉语写出句子的意思。 然后知生于忧患而死于安乐也 ( 3 )孟子在文中列举了六位历史任人物的经历是为了说明什么道理？ |
阅读《端午的鸭蛋》选段，完成下列小题
①高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
②端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
( 1 )选段主要写了两方面内容，先写了高邮咸鸭蛋________、________的特点，然后写了________。( 2 )画线句子运用了什么修辞手法？有什么表达作用？( 3 )作者花了不少笔墨盛赞高邮的鸭蛋，为什么标题是“端午的鸭蛋”而不是“高邮的鸭蛋”？( 4 )结合全文，作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？( 5 )根据提示完成下表，探究中华民族的传统民风民俗。|
名称 |
民风民俗 |
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清明节 |
________ |
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________ |
包粽子、挂艾叶 |
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中秋节 |
吃月饼 |
阅读下文，回答相关问题。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。 一块雪， 地面，用一枝短棒 一面大的竹筛来，下面 些秕谷，棒上 一条长绳，人远远地 着， 鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一 ，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
每一个生命都充满了无限可能，在人生的道路上，只要不停下前进的脚步，其实你也可以……
请以《我也可以》为题，写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），不可抄袭。②不少于600字。③不要出现真实的地名、校名和人名。
