| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中加下划线字的成语使用正确的一项是（ ） A: 大家纷纷扬扬地嚷起来，有赞成的，也有反对的，争论不休。 B: 一方有难，八方支援，被洪水冲得囊空如洗的灾区又重建了家园。 C: 经过老师的教诲，他突然醒悟过来，海誓山盟后表下决心，决定痛改前非，刻苦自励，将好学善思进行到底。 D: 即使只是一点小错误，我们也不能等闲视之 ， 因为它可能酿成大错。 |
| 2、 | 下列书写有误的一项是（ ） A: 算卦 雕塑 挠痒 灾荒B: 踌躇 跌倒 羡幕 搀扶 C: 温顺 惊吓 抚摸 呢喃 D: 撒尿 品尝 凝视 咀嚼 |
| 3、 | 文化积累——下列有关文学文化常识和名著内容的表述，不正确的一项是（ ） A: 人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。其中的“数九”是从“二十四节气”的冬至开始，到惊蛰结束。 B: 《木兰诗》又称《木兰辞》，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 C: 祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五块钱。 D: 齐晓轩是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常叫他出去挑菜的机会，将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。 |
| 4、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 风靡（mǐ） 吮吸（shǔn） 怅然（chàng） 瞠目结舌（táng）B: 蔓延（màn） 禁锢（jìn） 可憎（zēng） 鹤立鸡群（hè） C: 镂空（lòu） 仰慕（mò） 抽噎（yié） 棱角分明（léng） D: 滂沱（pāng） 祈祷（qǐ） 石碣（jié） 蹑手蹑脚（niè） |
| 5、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: “记”是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来表达作者的感情和主张。我们已经学了柳宗元的《小石潭记》，陶渊明的《桃花源记》以及范仲淹的《岳阳楼记》等。 B: “指通豫南，达于汉阴”中的“阴”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“阳”，山的南面和江河的北面叫“阴”，如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸。 C: “迁”是指官职的变化，“迁谪”是贬官的意思。 《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”指的是降职流放，而“右迁”指的是升官。 D: “足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；“陛下”则是对皇帝的敬称。 |
| 6、 | 关于《西游记》一书，以下描述不正确的一项是（ ） A: 《西游记》的主要情节是围绕着“大闹天宫”和“西天取经”这两大故事展开的。故事大多情节曲折，扣人心弦，不过也有一些降妖伏魔的故事，套路类同，情节简单。 B: 孙悟空是《西游记》中的第一主人公。他因不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”官职而反下天界。他兼具人性、神性和猴性三重特点，具有不屈的反抗精神。 C: 清代作家吴承恩的《西游记》向人们展示了一个多彩的神魔世界，各路神佛妖魔都写的栩栩如生，鲁迅先生称之为“神魔小说”。 D: “孙行者一调芭蕉扇”遭拒是因为孙悟空在观音菩萨的帮助下，收服了罗刹女之子红孩儿。 |
| 7、 | 下列句子中划线词语解释有误的一项是（ ） A: 流星划过夜空，瞬息便消失了。（瞬息：一眨眼一呼吸的短时间。） B: 他久久地伫立在人生的交叉路口，思索着。（伫立：孤独地站着。） C: 另一条路荒草萋萋 ， 十分幽寂。（萋萋：形容革长得茂盛的样子。） D: 普希金用自己的诗句告诉我们：忧郁的日子里须要镇静。（忧郁：忧伤愁闷。） |
| 8、 | 下列作家作品常识有误的一项是（ ） A: 老舍——现代作家——《济南的冬天》B: 刘义庆——宋朝文学家——《世说新语》 C: 泰戈尔——印度作家——《金色花》 D: 王湾——唐代诗人——《次北固山下》 |
| 9、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 欺瞒（mán） 伶（líng）俐 恐吓（xià） B: 魁（kuí）梧 赔偿（cháng） 乞丐（gài） C: 调（diào）解 洋溢（yì） 坎（kǎn）肩 D: 契诃（kē）夫 惦（diàn）记 畜（chù）生 |
| 10、 | 下列句子中，加线成语使用无误的一项是（ ） A: 得到朋友的鼓励与支持，她勇敢地走向赛场，成为当天最耀眼的一颗明星，真是相得益彰啊。B: 环卫工人的劳动也许是具体而微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”，他们应受到尊重。 C: 近来，日本对中国钓鱼岛主权的挑衅行为让中国人民义愤填膺。 D: 某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出 ， 可能会成为当地报业的一种发展趋势。 |
| 阅读下面一首唐诗，完成下面小题。 孤雁 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 ( 1 )作者通过对孤雁________，________的动作描写，展现了孤雁的执着。( 2 )尾联运用了哪种表现手法？蕴含了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归忘其牛父怒挞之已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。 ( 1 )下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A: 听已 ， 辄默记/待君久不至，已去 B: 冕因去/未若柳絮因风起 C: 冕因去/太丘舍去 D: 窃入学舍/鼠窃狗盗 ( 2 )用三条“/ ”给文中画线的句子断句。 暮 归 忘 其 牛 父 怒 挞 之 已 而 复 如 初 ( 3 )王冕后来成为著名的画家、诗人，从文中可以看出，其根本原因是什么？ |
谁建立了成功的标准
上帝听说世间鼎盛，人人都前所未有地崇尚成功，心下窃喜，决定去探听虚实。他召集来若干凡人，问：“你们认为什么是成功？”
张三说：“成功就是像大款那样有闲有钱。”
李四答：“成功就是像明星那样有型有款。”
王老五喊:“成功就是像名人那样有头有脸。”
上帝摇头，禁止他们用“像某某一样”句型，众人面面相qù，不明所以。
上帝索性问：“成功的标准是谁给的？”
大家小声嘀咕：“管他是谁，反正不是我！”
上帝不甘心，决心继续考察。
他先是变成了一个有钱人，在花园里，他远远地望见一个年轻女人正在微笑地注视着在不远处玩耍的孩子和老人，他走上去，说：“我是有钱人，你认为我和你谁更成功？”
女人笑了，回答：“我是孩子的好母亲，父母的好女儿，丈夫的好妻子，单位的好员工，社会的好公民，而你只是有钱人，你说谁更成功？”
“有钱人”继续问：“成功的标准难道不是我们这些有钱人给的吗？”
女人说:“那上帝造我们这些人出来是干什么的呢？”
上帝满意地走了。
他接着变成了一个明星，在路边，他远远地望见一个中年男子正在悠闲地蹬着自行车，他迎上去，说:“我是明星，你认为我和你谁更成功？”
男人乐了，回答：“我活得坦荡而自由，而你只是个连结没结婚都不敢承认的明星，你说谁更成功？”
“明星”继续问：“成功的标准不是我们这些明星给的吗？”
男人说：“那这世界岂不是像娱乐圈一样无聊？”
上帝满意地走了。
他最后变成了一个名人，在稻田里，他远远地望见一个老农在种地，他走上去，说：“我是名人，你认为我和你谁更成功？”
老农擦了把汗，想了想，回答：“俺不知道什么是成功，俺只知道俺把四个娃都供着念书成人。”
“名人”继续问：“成功的标准不是我们这些名人给的吗？”
老农说：“俺供俺娃读书的快活可不是你给的。”
如此说来——上帝形而上学地想：成功只是一种审美情趣？他带着疑问去找马克思，马克思说:“上帝先生，美，就是人自身本质力量的对象化。”
“什么意思？通俗点。”
“一个人通过自己的行动和努力，感受到了自己的力量，看到了自己的内心，就会获得美的愉悦。”
上帝明白了——成功也是一样。
藏龙卧虎的里巷
安家正
①上海的“弄”，烟台叫里、叫巷，或者叫胡同，是最小的聚居单位。一般来说都不长，最长的坤山里才130米；也较窄，最窄的隆德里才1．4米。
②小巷不乏逸闻，见证过小城昔日的闭塞。
③如今已成市中心的桃花街有一个“耳朵眼”，俗谚说：“不知耳朵眼，不是烟台人。”语出登莱青兵备道第二任道台潘蔚。道台大人偶发关注民生的善念，坐了轿深入民间，走到了狭窄的小巷里，却不料进退维谷。想前进，不可能，此路不通；想后退，太不吉利。他仰天长叹：“我算钻进耳朵眼里了。”这条无名小巷由此而得名，且声名鹊起。
④无独有偶，还有一条“耳道街”，在今天的中银大厦附近，五条无名小巷呈W状排列，街口都通三马路，因而得名耳道街，很形象。
⑤小巷联结着红色文化，南山路的思永里，一幢很不起眼的民宅竟是中共芝 
区委的机关驻地，当然是地下状态的，掩护在市民之中，鹰犬们嗅不出半点气息。烟台有22条死胡同，街口有硕大的“仁丹”广告，蓝底白字，异常醒目，即使在依稀的月色下也清晰可辨。原来这是地下工作者的“暗号”。抗日战争时，有了这种暗号，既可把敌 
诱入，又可防止自己被堵，堪称巧妙。
⑥与贫民区里那些拥塞不堪、脏乱差的小巷相比，二马路上的里巷，简直是天上地下。这里的东福里、铭新里，巷口是一个敞亮的大门，蔽以醒目的照壁，上书名家墨迹“紫气东来”，显示道家底蕴，巷内是整齐的甬道，排列整齐的“大宅门”，门前垂柳，门内名士。比方，铭新里住过连任商会会长的 
台玉田，他出身微贱，却以集资办瑞丰面粉公司济人危难，因而口碑高耸。烟台 1934年设市，首任长官以“七品官”自吹，登门拜访被其拒绝：“我是一品老百姓，不见七品官！”
⑦又如东福里的安惠民，是 
“四大善人”之一，其妻辞世，乞丐列队致祭。在接待冯玉祥的宴会上，他以商会董事的身份面刺：“煥章（冯的字） 兄，你是个小人。”（指冯被称为“倒戈将军”） 弄得全场瞠目，传为佳话。
⑧再如白忍里，张桐人曾住在那里，那里有藏着许多孤本、善本的很大藏书楼。此人的《墨菊》在当今的香港书画市场上仍为抢手货。他首创在宴席之末，大家挥毫书画为乐，弄得许多缺少文化的达官非常尴尬。里巷中人，天生傲骨，体现了 “绅商文化”特有的风采。
（选自《齐鲁晚报》）
( 1 )本文的说明对象是什么？ 人生就像一场旅行，沿途的风景，经历了才觉得美丽。有时会遇到层峦叠嶂的大山，有时会遇到芳草萋萋的平原；也许要经过姹紫嫣红的花园，也许要穿越渺无人烟的沙漠……只要有一双善于发现的眼睛，你就会看到美其实就在路上。
请根据自己的生活经历和切身体验，以“美在路上”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要工整、规范、美观。
