| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 聒噪 炒鱿鱼 心无旁婺 断章取义 B: 灵柩 顶梁柱 怒不可遏 重蹈覆辙 C: 阴晦 狙击手 侍才放旷 面面相觑 D: 宣泄 跌眼睛 红装素裹 吹毛求疵 |
| 2、 | 对下列语句中加下划线的词的解释,不正确的一项是( ) A: 杂然相许 许: 赞同B: 遂率子孙荷担者三夫 荷: 扛 C: 寒暑易节 易: 交换 D: 何苦而不平 苦: 劳苦 |
| 3、 | 下列各句所涉及的年龄,由小到大排列正确的一项( ) ①既加冠,益慕圣贤之道 ②余自束发读书轩中 ③豆蔻梢头二月初 ④年近知命,位止方州 ⑤行行向不惑,淹留遂无成 A: ③①②④⑤ B: ②③①⑤④ C: ②③①④⑤ D: ③②①⑤④ |
| 4、 | 依次填在下面横线处的词语,恰当的一项是( ) ①我的母亲老了,她早已习惯________她强壮的儿子。 ②我想拆散一家人,分成两路,________,终不愿意。 ③但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了________:“还是走小路吧!” A: 听凭 各行其是 主意 B: 听从 各得其所 主意 C: 听凭 各得其所 主义 D: 听从 各行其是 主义 |
| 5、 | 下列词语中加点字,每对读音都不同的一项是( ) A: 漩涡/旋风 朝鲜/鲜为人知 一哄而散/哄堂大笑 B: 斑斓/狂澜 亢奋/引吭高歌 坚韧不拔/挑拨离间 C: 应和/和煦 边塞/顿开茅塞 味同嚼蜡/耐人咀嚼 D: 顷刻/倾诉 盘踞/不足为据 不修边幅/名副其实 |
| 6、 | 下列句子中加点成语运用有误的一项是( ) A: 有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅。 B: 上课时咱们不能随心所欲 , 要遵守纪律 C: 假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人 D: 这个盗贼虽然能随机应变 , 但也难以逃脱人民警察的火眼金睛。 |
| 7、 | 给空缺处选填语句,最恰当的一项是( ) 劝菜的风俗处处皆有,但是素来著名的 △ 如江浙一带尤为盛行。 △ ,夹了菜放在你的碟子里就算了; △ ,非把菜送到你的饭碗里去不可。 A: 才子之乡 男人劝得豪爽些 妇女界最为殷勤 B: 礼让之乡 男人劝得马虎些 妇女界最为殷勤 C: 才子之乡 男人劝得马虎些 妇女界最为规矩 D: 礼让之乡 男人劝得豪爽些 妇女界最为规矩 |
| 8、 | 下列各句中划线词语使用不恰当的一项是( ) A: 富士康在中国到处压榨劳动力,在美国月工资高达3万,在中国只有4至5千。 B: 中国社会主义建设之所以取得如此辉煌的成就,是因为墨守马克思主义基本理论。 C: 他徒步登顶黄山,此处已是山穷水尽 , 他放眼望去一片尽善尽美之景。 D: 上海是一个国际文化荟萃的地方,传统文化和国际潮流在这里相互交融、相得益彰。 |
| 9、 | 下列语句中没有语病的一句是( ) A: 5月10日,大约一百名左右的青年志愿者在橘子洲参加了绿色骑行活动。 B: 在暑假的户外活动中,同学们要注意安全,防止不要发生意外事故。 C: 为了规范义务教育阶段招生行为,市教育局严禁公办学校招收择校生。 D: 将建设美丽乡村和打造文化景区相结合,既能改善农村居住环境,又能发扬文化旅游产业。 |
| 10、 | 下列词语中有错别字的一项是( ) A: 罗唣 作揖 喏喏连声 面面厮觑 B: 锦幛 晨曦 芒刺再背 起成转合 C: 深邃 歇晌 无与伦比 不屑置辩 D: 腻歪 醋栗 恃才放旷 海市蜃楼 |
| 阅读诗歌,回答问题 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。 ( 1 )本诗颔联历来受到很高评价,“阔”和“悬”用得极妙,请说说妙在何处?( 2 )这首诗表达了作者怎样的思想感情? |
阅读文言文,回答问题 观沧海 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 岳阳楼记(节选) 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 泥古者愚(节选) 纪 昀 刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角①,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫④甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。 泥古者愚,何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事,腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。” 【注释】①角:较量。②列说:游说。③干:求见。④洫(xù):田间水道。 (选自《阅微草堂笔记》) ( 1 )下列划线词语解释有错误的一项是( )A: 沙鸥翔集集:集中,集合B: 去国怀乡去:离开 C: 微斯人微:没有 D: 幸甚至哉至:极点 ( 2 )下列句子中“其”的用法不同的一项是( )A: 刻唐贤今人诗赋于其上 B: 其必曰 C: 其真无马耶 D: 鸣之而不能通其意 ( 3 )下面对《观沧海》理解不正确的一项是( )A: “东临碣石,以观沧海”开篇点题,交代观察的方位、地点及观察对象。 B: 诗中对海洋摹其形,绘其神,力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。 C: 全诗虚写、实写结合,最能反映作者博大胸怀的当是实写大海的句子。 D: 诗人借景抒情,把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。 ( 4 )下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是( )A: 本文语言骈散交替,音韵和谐,凝练,畅达,极具感染力。 B: 选文采用对比手法,一阴一晴,一悲一喜,有诗一般的意境。 C: 选文融写景、抒情、议论于一篇,情景交融,议论精辟。 D: 本文倡导“古仁人”寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度。 ( 5 )下面对《泥古者愚》理解正确的一项是( )A: 刘羽冲刻苦攻读古代兵书和水利书,成为了军事和水利专家。 B: 刘羽冲以自己的实践经验证明了大胆怀疑是非常宝贵的品质。 C: 刘羽冲以失去生命为代价,证明了“读书可以治愚”的道理。 D: 刘羽冲读古书却不知在实际运用中灵活变通,以致一事无成。 ( 6 )用“/”给《泥古者愚》中画线句子断句。(限三处) 国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。 ( 7 )用现代汉语翻译下面的句子。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 |
一些美好的树
张炜
①相信人人都有关于树木的记忆,或一片,或一棵,或一丛,是他们的故事和印象,甚至是一份情感。它们大半在远处,在依稀可辨的遥远之地,或早已经模糊了,消逝了。
②一些美好的树留在了昨天,在原地,而我们自己移动了。有时候正好相反,是我们自己留在了原地,而树木离开了,不见了。
③总之,人与树的故事,是分别离散的故事,是伤感的故事。这种分离往往是人间最不幸的,它或许根本就不应该发生。想想看,当我们离开一片土地很久之后,归来时一眼又看见了它们待在原地,那是怎样的欣喜。这时会有一句滚烫的话在胸间泛动:又回来了。它像昨天一样沉默、含蓄、深情,也像昨天一样细语和注视。你想听清它的每一句话,你抚模它,亲近它。它从不主动对你说些什么,现在仍旧如此。但是它镇定自若地站在那儿,满怀期待或一无所求。
④我还记得少年时代的那片白杨。它们高大、洁净,挺立在白色的沙滩上。每一棵都英姿勃发,树干粗粗的,泛着鸭蛋青色,叶片油亮。它们相互之间并不密挤,而是恰到好处地疏离,相距有五六米或十几米不等。它们组成了不大的一片疏林,自成一个世界。这是我度过了许多美好时光的地方,我迷恋关于它们的一切。冬天春天,夏天秋天,它们都有自己的故事、自己的表情、自己的模样。洁净的沙地上偶尔走过一只小虫,它在树下徘徊一会儿,然后就沿树干爬向高处。蝴蝶飞来了,从这一棵飞向那一棵,亲近过每一棵白杨才离开。有五个大喜鹊窝建在了树顶,这些一尘不染的鸟儿与这些白杨是最好的朋友。牵牛花开了,一朵朵仰向天空,似乎要与高大的白杨对视。
⑤如果穿过这片白杨树往西北方向走,大约是两三公里的地方,还会遇到七棵高大的橡树。人们都说这七棵树是年纪最大的了,到底多大年纪谁也不知道。它们是兄弟七人,从很远的地方走啊走啊,一直走了几千公里,直至看到了这片沙滩。它们大吸一口清新甘甜的空气,看看脚下和四周,决定就生活在这里了。它们驻足不前,从棵棵不到碗口粗的小树,长成了如今这样的苍劲大树。它们不像白杨那样笔直,而是略带弯曲,看上去就像探身说话一般。它们相距也有五六米的样子,每到了风大起来,就要大声费力地说话。它们是兄弟,它们总是有说不完的话。
⑥在我的心目中,没有什么树比橡树更严肃了。它们黑黑的粗粗的皮肤,说明这是一种在风霜里毫不畏惧的生命。它们一律都是男子汉,刚直、坚定、眼神凝重。树木像人一样,有目光。柳树的眼神是顽皮的,白杨的神色是温暖的,槐树的眼睛是闪烁的。橡树有时严厉地看着我,让我小心翼翼地挨近它,或退开一点。但我喜欢它们,有些离不开它们。我每隔几天一定要来看望这七棵橡树。
⑦我们居所正北方是园艺场。在场部的边缘那儿有一排大银杏树。它们奇异而旺盛,漂亮极了,那么神奇的叶子,简直是画出来的一样。我看过了多少树木的叶子,就从来没见过一种叶子像銀杏的那样美丽。每一片叶子就像一面小小的扇子,又像一只小巴掌。它有均匀的掌纹,有涩涩的手感。银杏的表情就来自叶子,这叶子是娟秀而羞涩的。
⑧银杏树我从第一眼看到就是那么高大。它们一定是先于我很多年来到这片沙滩上的,那时这儿可能是清静的,没有多少人烟的。它们见证了这里的一切,将所有的故事都记在心里。我不知道它们与那片白杨和橡树是否互通消息,只知道不同的树林是难以相见的,因为它们无法像人一样移动,只要生在了那里,差不多就要待在那里一辈子,直到生命的结束。
⑨我认为银杏树全都是女性。它们温柔细膩,有和善的的面容。它们的身材高颀而美丽,几乎比人世间一切的生灵都要好看。是的,植物和植物,植物和动物,所有的都可以比较,比性格,比容貌和身材,比力气和品德。当然这种比较是十分困难的,有时真的难以判断。比如一只洁白的小羊和白杨之间,它们谁更洁净和可爱?再比如一头青牛和一棵橡树,它们谁更有力和顽强倔强?还有,我们班新来的女老师,她不知为什么,越看越像一棵银杏树。
⑩时光飞逝,转眼十年二十年过去了,三十年四十年过去了。我走向远方,树木们留在原地。我向它们告别,然后一步步远去。我间或在几年后也曾回过那片沙滩,那时就会有一次难忘的相逢。后来我越走越远,返回的的机缘越来越少。我在异地他乡想念着那些树。
⑪我想念我的那片白杨林,七棵橡树和一排高大的银杏。我想念所有的树。
⑫直到有一天,我又一次归来了。这是可怕的遭遇,因为那无边的沙滩上所有的一切都在改变。我看见了塔吊、围墙、人流。唯独没有了树木。荒原被剖开,一条条壕沟里是铁锈色的水,让人想起血渍。七棵橡树没有了,一排银杏没了,一片白杨没了……
⑬那些可爱的树都没有了,它们因为完美和正直,所以难以存活人间。人世间的杀伐是如此的惨烈,以至于没有留下什么。几十年之后,谁能在故地找到记忆中的大树?一片、一棵、一丛?都没有了。
( 1 )本文的标题是“一些美好的树”,请围绕题目概括一下,文中写了哪几种树?它们的“美好”之处在哪里?它们是兄弟七人,从很远的地方走啊走啊,一直走了几千公里,直至看到了这片沙滩。它们大吸一口清新甘甜的空气,看看脚下和四周,决定就生活在这里了。
( 3 )作者说,“人与树的故事,是分别离散的故事,是伤感的故事。而这种分离往往是人间最不幸的,它或许根本就不该发生”。请结合原文说说为什么。这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。现在我们姑且答道:文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必。
先从事实下手研究。譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅图。这种相片和图画可以从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真”?不消说得,在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。图画就不然。美术家对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格参加进去,然后表现出来。所表现的只是实物一部分,就连这一部分也不必和实物完全一致。所以图画决不能如相片一样“和自然逼真”。第二,我们再问,相片和图画所引起的美感哪一个浓厚,所发生的印象哪一个深刻,这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多。
文学作品也是同样。譬如《论语》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”几句话,绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点儿,孔子也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗?过去的事物不就永远过去绝不回头吗?我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使这样说去,还没有尽意。而比较起来,“逝者如斯夫,不舍昼夜”九个字,比这段长而臭的演义就值得玩味多了!在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗”,《读山海经》“微雨从东来,好风与之俱”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见,江上数峰青”,也没有说出诗人的心绪,然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”李白的《怨情》:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感,而所说出来的多么简单,所含蓄的多么深远!再就写景说,无论何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生。譬如陶渊明的《归园田居》:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”四十字把乡村风景写得多么真切!再如杜工部的《后出塞》:“落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。”寥寥几句话,把月夜沙场状况写得多么有声有色,然而仔细观察起来,乡村景物还有多少为陶渊明所未提及,战地情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。
( 1 )怎样理解“假使能够,也并非文学所应希求的”这句话?作文
人都有爱心,人都有爱好,爱是人的天性。爱,有时要讲究方式;爱有时要把握尺度,请以“爱,还要会爱”为题,写一篇作文。
要求:①不少于600字;②文中不能出现真实的人名、校名;③不能用本试卷阅读材料为写作内容;④书写工整规范。
