| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面文段四个句子中有语病的一项是（ ） ①有深度的作品和广为认可的经典著作，运用循序渐进、刨根问底、探究质疑的方法去读。②我们即便做不到像古人读书那样废寝忘食，③也应当在纷繁的信息中独具慧眼，不断提升阅读的品位和质量。④综上所述，数字化阅读中，通过深阅读能使我们成为精神富有、知识广博、思维敏捷的青年。 A: ① B: ② C: ③ D: ④ |
| 2、 | 下列各组词语中，字形完全正确的一组是（ ） A: 肌肤 郎润 澄清 粼粼 B: 祷告 排徊 倘若 截然不同 C: 诀别 和蔼 淋漓 人声鼎沸 D: 姊妹 亭亭 分岐 翻来覆去 |
| 3、 | 下列各组句子中划线词意思相同的一项是（ ） A: 上下一白 而或长烟一空 B: 满目萧然 然则北通巫峡 C: 太守谓谁 太守自谓也 D: 佳木秀而繁阴 望之蔚然而深秀者 |
| 4、 | 下列词语解释有错的一项是（ ） A: 积伶积俐：非常伶俐 憩息：休息B: 三眼一板：比喻有条理，合规矩 岑寂：寂静;寂寞 C: 络绎不绝：前后相接，连续不断。 融融泄泄：形容精神抖擞的样子 D: 恫吓：吓唬 不解之缘：难以分开的缘分 |
| 5、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①那些杀身成仁的志士将生命视作敝履，他们并非对于生已感到厌倦，相反，他们倒是乐生的人。 ②这是“生”的美丽之最高的体现。 ③他们是为了保持“生”的美丽，维持多数人的生存，而毅然献出自己的生命的。 ④这样深的爱！甚至那躯壳化为泥土，这爱也还笼罩世间，跟着太阳和明星永久闪耀。 ⑤“生”的确实是美丽的，乐“生”是人的本分。 A: ①③④②⑤ B: ①③②④⑤ C: ⑤①③④② D: ⑤②①③④ |
| 6、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ） A: 小说《热爱生命》表现了人与恶劣的自然环境顽强斗争的意志，戏剧《威尼斯商人》则刻画一个著名的吝啬鬼夏洛克的形象。它们的作者杰克·伦敦与莎士比亚都是英国人。B: 《出师表》中的“表”是古代向帝王上书言事的一种文体，其基本特征是“动之以情”；《捕蛇者说》中的“说”这种文体或因事而论，或抒发感触，都是为表达一个道理。 C: 《在烈日和暴雨下》细致描绘日之烈与雨之暴，以自然环境的恶劣衬托人物的痛苦；《故乡》通过“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”的对比描写表现作者梦幻破灭的苦闷心情。 D: 高尔基的《海燕》与屠格涅夫的《蔚蓝的王国》都是散文诗，《史记》与《左传》分别是记传体史书和编年体史书，柳宗元与欧阳修都是唐宋八大家之一。 |
| 7、 | 选出对王维的《使至塞上》赏析有误的一项（ ） 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逄候骑，都护在燕然。 A: 首联诗人用“属国”指自己的使者身份，写诗人轻车简从慰问边塞将士。 B: 颔联中，诗人把自己比作“征蓬”“归雁”自喻，充分表达了这次出使边塞时愉悦和舒畅的心情。 C: 颈联刻画了雄浑壮美的的塞外风光，体现了苏轼对王维的评价——“诗中有画，画中有诗”。 D: 尾联写诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官，行程似乎还要延续下去。 |
| 8、 | 下列知识判断错误的一项是（ ） A: “裹”、“莉”、“煌”按造字结构分别是内声外形、上形下声、左形右声。B: “星星在头上眨着慵懒的眼睑，也像要睡了。”这句话中的“慵懒”是贬义词。 C: “胆怯”、“害怕”、“怯懦”是一组近义词，都有胆小、心里发慌的意思。 D: “现代学术的基础就是实地的探索，就是我们现在所谓的实验。”这句话运用了排比的修辞手法。 |
| 9、 | 下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是（） A: 《祖国啊，我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之一，旨在表达诗人对祖国的一种深情。本诗具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望，又有 儿女为祖国母亲献身的真情。 B: 《断章》是一首充满哲理的诗，这首诗以两幅优美的画面隐喻、暗示着人生中许多“相 对”的关系。 C: 《梅岭三章》中为了表现作者革命到底的决心，用死了也要去“泉台”集合“旧部”去革“阎罗”命的说法，是因为鬼神怪异在中国古代文化中很常见，能更容易让读者理解。 D: 《海燕》中“让暴风雨来得更猛烈些吧”既是对革命风暴的期盼、呼唤，又是对广大人民的战斗召唤 |
| 10、 | 下列关于《星星离我们有多远》的叙述不正确的一项是（ ） A: 全书共十一篇，序曲从郭沫若的《天上的街市》和“牛郎织女”的故事引入。 B: 尾声介绍了“类星体”的知识，人类利用字宙飞船飞出太阳系，期待邂逅外星文明。 C: 世界上第一次子午线实测工作，是在我国宋朝时进行的。 D: 国际上统一将整个天空划分为大小不等的88个区域，每个区域便是一个星座。 |
| 阅读下面这首诗，回答问题。 送友游吴越 去越从吴过，吴疆与越连。 有园多种桔，无水不生莲。 夜市桥边火，春风寺外船。 此中偏重客，君去必经年。 【注释】吴越,指今苏杭一带。 ( 1 )这首诗表现了吴越之地哪些特色?________ ( 2 )“夜市桥边火”，请赏析“火”这个字的妙处。________ |
| 阅读下面的文段，完成小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ( 1 )解释下列加下划线词语在句子中的意思。①名之者谁________ ②醉翁之意不在酒________ ③杂然而前陈者________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）。A: 文中对山中四季景色描写的语句紧扣季节特征，语言精妙，刻画传神。 B: 文章第三段描写了滁人游、众宾欢、太守醉三个画面。 C: 本文写山水之乐、宴酣之乐、太守之乐，其实质都是与民同乐。 D: 全文写景、叙事、抒情和议论相结合，表达了作者随遇而安、与民同乐的情怀。 |
阅读下面的文章，完成小题。
母亲
莫言
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我……爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
时间是什么
①76亿人中的大多数，是看不见时间的。我在政府工作的时候，清晨一张开眼睛，我的身体即刻紧绷，是一个已按“启动”键的机器；我的头脑飞速运作，是一个已按“开机”键的计算机。然后一整天，身边的人跟着我高速运转，我听见我自己不停地说：抓紧时间；时间不够了；怎么回事时间又到了；天哪我没有时间了；我需要，我需要，我需要一天72小时……
②若是有个头上长着吸盘的外星人躲在公文柜里偷窥，他会觉得，这个被一堆人唤作“部长”的人类，很不对劲，她在跟一个东西不间断地格斗。那东西的名字叫做“时间”。
③当你在跟一个东西格斗的时候，你绝对没在看那个东西。当你在跟时间格斗的时候，你绝对没在看时间。所以，所有忙碌得团团转、自觉很重要、嘴里一直喊“时间”的人，其实并不知道时间真正在对他进行什么机密任务。
④现在的我，才看得见时间。
⑤单单是这个阳台，时间的机密就每天泄漏。
⑥泄漏在软枝黄蝉的枝叶蔓延里，枝叶沿着我做的篱笆，一天推进两公分。
⑦泄漏在紫藤的枝干茁长上，每天胖一厘米，抽高一公分。
⑧泄漏在玉女西红柿的皮肤里，每黄昏一次，胭脂色就加深一层，好像西红柿每天跟晚霞借颜色，粉染自己。
⑨上周种下一株扶桑―就是朱攫、大红花。在乡下，人们以扶桑花做篱笆。一整面篱笆的灿烂红花迎风摇曳是乡村的一枚胸章。
⑩你以为他们就是一群花朵像装饰品一样固定地长在那儿。种下了这一株之后，才知道，原来每一朵花都有独立人格，是朝开夕坠的，也就是说，今天上场的，绝不是昨天那一朵。扶桑花感应到清晨第一道日光照射，就奔放绽开；傍晚时日光一暗，红花就收拢，谢幕，退场，与花蒂极干脆地辞别落地。
⑪李时珍称扶桑为“日及”，因为它“东海日出处有扶桑树，此花光艳照日。”
⑫所以，最不矜持作态的篱笆“贱花”扶桑，是个标准定时器。而你一旦知道了它有时辰，就会对每天开出的那一朵郑重端详，因为你知道，一到傍晚，它就离开，一刻不留。
（选自龙应台《天长地久―给美君的信》）
【写作背景】2014年12月，龙应台辞去公职，回到“文人安静的书桌”。2017年8月，65岁的龙应台移居台南，照顾93岁的失智母亲，并把这个过程写成了一本书：《天长地久―给美君的信》。
( 1 )大多数的人看不见时间的原因是什么？而现在的“我”为什么能看得见时间？ 
朗读时要关注句子里的一系列动词和量词。
是的。三个“泄露”要一句比一句响，这样能够表现出①________，“胖”要读出动感和一些可爱，因为②________。
至于句子里的量词，“两公分”“一厘米”“一层”等，声音可以轻一点，语速也要缓慢一点，目的是为了③________。
请补充题目《渴望得到 》，写一篇不少于600字的文章。
要求：①将题目补充完整；②有真情实感，不得套作抄袭；③文体自选，诗歌除外。
