| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。 ②有了窗子，内外就发生交流。 ③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。 ④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。 ⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅小小的图画。 ⑥这样，画的境界就无限地增多了。 A: ③①②④⑥⑤ B: ③②①⑤④⑥ C: ②①⑤④⑥③ D: ②③①④⑥⑤ |
| 2、 | 下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是（ ） A: 话茬（chá） 闭塞（sè） 膳食（shàn） 空穴来风（xuè） B: 恬静（tián） 矜持（jīng） 舵手（duò） 浑身解数（xiè） C: 美髯（rán） 舟楫（jí） 笔砚（yàn） 怅然若失（chàng） D: 糜子（méi） 锡箔（bó） 国殇（cháng） 杳无音信（yǎo） |
| 3、 | 选出划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 气氛（fèn） 凌空（lìng） 翘首（qiáo） 锐不可当（dāng） B: 悄然（qiāo） 屏息（bīng） 镌刻（juàn） 殚精竭虑（dān） C: 仲裁（zhòng） 溃退（kuì） 默契（qì） 深恶痛绝（wù） D: 不逊（xùn） 颁发（bān） 畸形（qí） 杳无消息（yāo） |
| 4、 | 下面有关文学常识和作品内容的表述，不恰当的一项是（ ） A: 《水浒传》是一部反映封建社会阶级矛盾，歌颂农民起义斗争的古代长篇白话小说。它描写了以宋江为首的农民起义发生、发展和失败的全过程，刻画了108个英雄人物形象。 B: 杨志更改行路的时间，在地段好、人多的地方是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地段，却是趁天热时赶路，且不允许大家在黄泥冈的松林里休息，这些体现了杨志精明、谨慎的性格特点。 C: 杨志不允许众军汉在黄泥冈的松林里休息，劈头劈脑地鞭打士兵，说明他性格粗暴、有勇无谋。 D: 杨志押运生辰纲失败除了杨志急功近利、粗暴蛮横以致激化了运送队伍的内部矛盾这一原因外，还有一个重要的原因是吴用等人计策的高妙和无懈可击。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一组是（ ） A: 次第 起源 榆叶梅 北燕南飞 B: 纬度 侯鸟 桃花开 周而复始 C: 刺槐 连翘 逆温层 冰雪融化 D: 采集 悬殊 生态学 哀草连天 |
| 6、 | 有的同学喜欢引用孔子或孟子的名句写毕业赠言，下列赠言不得体的一项是（ ） A: 初中三年，你始终坚持“知之为知之，不知为不知”的原则，这让我十分敬佩。 B: 希望你时时记住孔子“已所不欲，勿施于人”的劝诫，争取早日成为受欢迎的人。 C: 铭记“天时不如地利，地利不如人和”，“天时”“地利”勿强求，“人和”不能丢。 D: 困难是暂时的，切记“天将降大任于是人也，必先苦其心志”，明天将会更加美好。 |
| 7、 | 下列各句意思与其他选项明显不同的一项是（ ） A: 一个人表达爱国情感的方式要理性，怎么能损害国家形象？ B: 一个人表达爱国情感的方式要理性，千万不能损害国家形象。 C: 一个人表达爱国情感的方式要理性，不能不损害国家形象。 D: 一个人表达爱国情感的方式要理性，绝不能损害国家形象！ |
| 8、 | 下列关于文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 B: 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的二部诗歌总集。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。 C: 中国历史上因遭贬谪的官员，常常有饱读诗书之人。贬了官，失了宠，摔了跤，悲剧意识就来了。这样一来，文章有了，诗词也有了。甚至受贬期问亲热过山水亭阁，足迹所到之处便成了遗迹，这些文化便形成了贬官文化。 D: “六出飞花人户时，坐看青竹变琼枝”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”依次是描写春、夏、秋、冬之景的名句。 |
| 9、 | 对下面这幅书法作品解说不正确的一项是（ ）
B: 在“惠风和畅”“茂林修竹”的环境中，王羲之“游目骋怀”，乘兴写了这一名篇。 C: 这幅书法作品点画丰厚饱满，结构阔大端正，显得大气磅礴、雄壮刚强、庄严肃穆。 D: 此帖各字大小错落，字列之间宽紧合宜，整幅作品气脉贯通，率意中尽显天然之美。 |
| 10、 | 下列文学、文化常识正确一项是（ ） A: “四书”：《论语》《孟子》《春秋》《大学》 B: 屈原或《楚辞》作者被称为“骚人”，后泛指文人，故“迁客骚人”指到各地游玩的文人。 C: 《邹忌讽齐王纳谏》出自我国古代重要的历史著作《战国策》，这部史书长于议论和叙事，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 D: 《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。 |
| 阅读下面古诗，完成小题。 同州①端午 【唐】殷尧藩② 鹤发③垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 【注释】①同州：今陕西省大荔县。②殷尧藩：浙江嘉兴人。③鹤发：白发。 诗中“鹤发”与“儿童”前后对应，耐人寻味。结合全诗，从这个角度揣摩诗人的情感。______ |
阅读文言文，回答问题 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪钦⑤之，竞不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 (选自《陶庵梦忆》) 【注】①霁：雨后或雪后转晴。②李岕(jiè)生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：这五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男伶。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的伙计。⑤欱(hē)：通“喝”。 ①万山载雪________ ②余勉强举大觥敌寒________ ③竞不得醉________ ④直至山趾________ ( 2 )下列各组中划线词意思和用法相同的一项是（ ）A: 明月薄之 积雪欱之B: 浴雪而立 拖冰凌而归 C: 声为寒威所慑 中轩敞者为舱(《核舟记》) D: 以其境过清(《小石潭记》) 以刀劈狼首(《狼》) ( 3 )用现代汉语翻译下面句子。 ①万山载雪，明月薄之。 ②声为寒威所慑。 ( 4 )举例说明本文描写龙山冬景时的写法及作用。( 5 )选文流露出作者怎样的思想感情？ |
享受生命
梁 衡
①“享受”这个词在很长一段时间和大部分时候是被当作贬义词来用的。随着年纪的增长、阅历的增多，才知道这种理解未免狭窄。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多；生命又是短暂的，许多有意义的东西稍纵即逝。我们对享受的理解，既不该狭窄，更不该冷漠。
②当然，那种剥削、占有、挥霍式的享受，是最低级而不入流的。我们这里讨论的是全面的享受，它实际上是对生命的认识、开发和利用。要达此点，先得有两个条件。
③一是勇气。勇气就是古人所说的“舍我其谁”，鲁迅所做的直面人生，流行歌曲所唱的“潇洒走一回”“痛快活一场”。对生命没有信心、没有勇气的人，不热爱的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而却步，就看不到极顶的风光；将出海而收帆，就体会不到惊涛骇浪。
④二是创造。可以说，你有多少创造，就有多少享受。马克思、哥白尼、牛顿、爱因斯坦都分别创造了一个新学说，并因这个新学说开辟了一片新领域、一个新世界。因此，他们生命中就有了一种特别的滋味，就多了一份特殊的享受，我们这些常人是无论如何都难以看到的。
⑤如此说来，“享受生命”这句话又是多么沉重，就像“我要登上珠穆朗玛峰”，不是随便哪个人都敢开口说出的。达尔文、爱迪生等人完成伟大发现时，都说过类似的话:现在生与死都已无所谓了。因为他们都已享受到了生命中最成功、最华彩的段落。就是那些壮志未酬、行将赴死的勇士，如文天祥、林觉民等人，也是一种对生命成功的享受。当常人将父母给予的血肉之躯用来做衣食之享时，他们将生命的炸弹做最后一掷，爆出无限的光热，通过凤凰涅槃得到了永生。他们不但生时享受事业之乐、理想之乐，身后还永受历史之功和人格之尊。
⑥追求物质和精神的自由，或曰两个文明，是人类生存奋斗的最基本目标。我们不是苦行僧，我们的许多劳动、斗争和牺牲，就是为了能在行动之后享受这幸福的结果。人生之中从最基本的吃饭穿衣，到无尽的物质和精神享受，这是一个多大的库藏，多么宽广的领域，你一方面可以最大限度地去开发、创造和丰富，另一方面又可以尽情地去利用、索取和享受。一个真正懂得享受生命的人，不但将造物者给他的一切都能尽情享受个够，他还进一步享受着自己的创造，更还有少数杰出人物能跨越时空永享历史的光荣。
⑦但是请别忘记，造物者同时又制定了一条铁的规律，生命只有一次，并且时间有限。所以我们对生命的享受不会从容，也不会没完没了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一节。让我们好好地珍惜它，细细地品味它，尽情地享受它。
( 1 )作者认为，全面地享受生命实际上是________，要达到这一目的，就要具备________和________两个条件。阅读下面的现代文，完成小题。
漓江情韵
雨霏霏，雾茫茫。雨雾好像是漓江的纱巾，笼罩在它美丽的面颊之上。江里的渔舟、游船以及江边的垂钓者,都成了一个个逗点，在雨雾漓江的诗章中，挑逗着你手中的笔,把大自然中的绝美鳊织成篇。
我漫步江边，向这一个个黑色标点走去。最近的一个标点圆圆的，像是句号。等我走近了，才看见那是一把雨伞，但伞下空无一人。转身刚要离去．伞下忽然有稚嫩的童音向我问候：“你好—－你好——”我顿时愣在那儿了。还没容我醒过闷儿来，那细嫩的童声又飞了出来：“江作青罗带，山如碧玉簪。”哎呀，他在背诵韩愈描写桂林山水的佳句!我弓下身，寻觅与我开玩笑的伞下顽童。一看吓了一跳，与我逗趣的竟是一只伏在鸟笼里的鹦鹉。鹦鹉见我俯视它，又对我来了一句欢迎词：“要知漓江美，请你登木舟。”我不禁笑出声来，猜想它的主人一定是个十分风趣的摇船人。
于是，我耐心地等待他的出现。终于，a在漓江朦胧诗中，又出现了一个标点，那是一个破折号。顺着江心渐渐向江边移动过来。我从木桨击水的声音中悟出，那破折号是一只小舟。我猜想这叶木舟上的摇桨人，一定是这只神奇鹦鹉的主人；这只鹦鹉，是他有意安排在这儿吸引游客的。妙！这个超人的奇思妙想，等于给这首朦肫诗又增添了一个惊叹号。
果然，一叶木舟从雨雾中现身。一个低沉苍劲的男低音传入我的耳鼓：“你是过江，还是想游漓江?上船来吧!”
上了船，我才看清，他的脸清癯瘦削，身条和那张脸一样瘦削，让我吃惊的是，他竟是个一走一歪的残疾人。我的兴致顿时跌落了下来。他却不知我心态上的变化，依然兴致勃勃地对我说：“看你这身行头，不像是本地的过江人。你想去哪儿看景?不要看我的船小，它可以从漓江摇到桃花江。先生如果有远游的野兴，我还可以送你到阳朔，那儿有一条洋人街，是中国的一绝。”
我摇摇头，告诉他昨天我已经乘坐游艇去过那些景区了。
“那么，你登船的意思是……”他不解地望着我。
我只好言明只是想看一看调教鹦鹉读诗的摇船人。仅此而已。
他大声地笑了起来。b那朗朗的笑声，惊飞了江边的水鸟，像是标点中的一串黑色省略号，消失在漓江茫茫的雨雾深处。
他告诉我，他先天残疾，一出生就被父母抛在江边，是一对在江上摆船的夫妇把他养大成人的。待收养他的两个老人走后，他不甘心靠吃“社会低保”打发日子，便开始了摇船生涯。有一天，他到鸟市去买鱼鹰，看见这只仅有一条腿的鹦鹉，便把它买了下来。从此，这只鸟儿与他朝夕相伴。
“那韩愈赞美漓江的诗．是你教它的?”我问。
“不是。桂林人都会背诵这两句诗，它听多了，就会学舌了。”
“那么请客人登船的两句话呢?”
“两个瘸子之间，心灵相通，我一点拨它也就会了。”说这话时，他似乎十分开心，又爽朗地笑了起来。
我沉默了。我不知这个腿部残疾的摇船人和他那少了一条腿的鸟，在雨雾漓江上苦心经营一天，能有多少收入。我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎幺也张不开。我不愿再耽误这个摇船人的宝贵时间，从衣兜里掏出一张五十元的钞票，塞到他的手里，匆匆下船。他从船上跳了下来，急切地对我喊道：“不可以——不可以——老先生，我没为你做什么．不能收你的钱……”
回到江边公寓，隔窗而望，那船那伞已不再是朦胧诗中的标点，阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江一首美丽的人文诗章……
(作者：从维熙。有删改)
我们总抱怨生活的平淡，平淡让我们失去了激情，没有了感觉，我们已不会感动。其实，只要我们善于观察，悉心体会，就会发现生活中有许多人许多事，都会令我们心潮澎湃、感动不已。
请你以“ 让我感动”为题，写一篇文章。
要求：①先将题目补充完整，②文中不要出现真实的地名、校名和人名，③除诗歌外，文体不限，字数不少于600字。
