| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 武松是《水浒传》中着力塑造的人物形象，他景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼，是一位快意恩仇的好汉。 B: 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲惨世界》等，他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 C: “范进中举”是吴敬梓长篇讽刺小说《儒林外史》中的精彩片断，胡屠户、张乡绅等态度的变化反映了当时社会趋炎附势的众生相。 D: 《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，描写了三国时期的历史故事，集中表现了统治集团之间的政治和军事斗争。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了防止食物中毒这类校园安全事故发生，我们必须采取有效的措施。B: 通过包粽子社团活动，可以更丰富我们对传统文化的认识。 C: 这次比赛的胜利，将决定着我们班能否进入日日新杯足球总决赛。 D: 为迎接文化艺术节，学校领导研究并听取了师生们关于开展活动的意见。 |
| 3、 | 下列句子中没有错别字的一项是( )。 A: 那家伙惯会收览人心，把他囚在这里，都城里的人很多愤愤不平。 B: 你可让他出来，走动走动。他带着脚镣手拷，逃不了的。 C: 你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能? D: 我看见婵娟被人虐待，我看见你铤身而出，指天画地有所争论。 |
| 4、 | 下列词语中加下划线字，注音全部正确的一项是（ ） A: 笑靥(yè) 祈祷 (qí) 亘古（gèng） 潜滋暗长(qiǎn) B: 癖性 (pì） 倔强（jiànɡ） 地壳（qiào） 鄙夷不屑 (xuè) C: 静谧（mì） 教诲（huì） 粗犷（guǎnɡ） 叱咤风云（chà） D: 濒危（bīn） 框架（kuàng） 虔诚（qián） 咬文嚼字（jiáo） |
| 5、 | 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 当改革的浪潮以摧枯拉朽之势席卷旧的司法鉴定制度时，我国司法鉴定的一个新的时代拉开了序幕。 B: 电影《狼图腾》以场面的气势恢宏和情节的跌宕起伏 ， 赢得了广大观众的一致好评。 C: 重庆的黑势力团伙气焰嚣张锐不可当 ， 但在我公安机关的严厉打击下，被彻底粉碎。 D: 鲁迅不但入木三分地揭露了旧的蒙童读物对儿童的毒害，而且对新的儿童读物的创作也提出了许多精辟的见解。 |
| 6、 | 下列关于《海燕》的表述正确的一项（ ） A: 《海燕》这篇散文诗的思想是通过象征手法表现出来的。 B: 这篇散文诗中的风、云、雷、电象征着轰轰烈烈的革命力量。 C: 诗中的海鸟以及狂风、巨浪等，都没有人格化。 |
| 7、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是（ ） A: 我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里咚咚直跳。B: 那些门和窗尽量工细绝不庸俗，虽然简朴却别有用心。 C: 幸福是一种回味绵长的情致，是一种美不胜收的意境，它距离每一个人并不遥远。 D: 站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。 |
| 8、 | 下列加点成语使用错误的一项是（ ） A: 在我国历史的曾出现过许多可歌可泣的人物。 B: 他的事迹在学校里早被传得家喻户晓了。 C: 在他杂乱无章的房间里，我终于找到了那本册子。 D: 她的衣着艳丽，十分惹人注目。 |
| 9、 | 找出没有语病的一句（ ） A: 今年全国两会上，教育、扶贫再一次成为备受关注。 B: 为了防止各类地质灾害不再发生，深圳市海洋灾害应急指挥所发布了防治方案。 C: 2019年“国际儿童图书日”暨“广州读书月”少儿阅读嘉年华活动在广州少年儿童图书馆拉开帷幕。 D: 据统计，我国现有的戏曲剧种大约有三百六十种左右，传统剧目数以万计。 |
| 10、 | “可以肯定地说，读‘无字书’比读纸本书、电子书更艰难”一句放入下面文段最恰当的一处是( ) ①精读、略读、快读三种读法可以交错地用于纸本书、电子书、“无字书”这三种书。 B: ②～③之间 C: ③～④之间 D: ④～⑤之间 |
| 阅读诗歌，回答问题。 清平乐·凄凄切切① （清）纳兰性德 凄凄切切，惨淡黄花节。梦里砧声②浑未歇，那更乱蛩③悲咽。 尘生燕子空楼④，抛残弦索⑤床头。一样晓风残月，而今触绪添愁。 【注】①这首词是作者思念已故妻子卢氏所写的悼词亡。②砧（zhēn）声：捣衣声。③蛩（qióng）：指蟋蟀。④燕子空楼：在江苏徐州，唐时张建封的爱妓关盼盼曾居于此，张死后，盼盼仍居燕子楼十余年不嫁；这里借指亡妻的居室。⑤：弦索：指弦乐器。 ( 1 )词中的“黄花节”指的是________（填写某个节日），词中划线的“尘生”表达了词人________的情感。( 2 )本词运用了衬托、虚实结合、情景交融的写作手法，请任选一种进行简要分析。 |
| 阅读下面一篇文章，完成小题。 宗泽，字汝霖，婺州①义乌人。母刘，梦天大雷电，光烛其身，翌日而泽生。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。 时太原失守，官两河者率托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也。”即日单骑就道，从羸卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙，帑廪枵然。泽至，缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上言：“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。”上嘉之，除河北义兵都总管。 金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡渡河，恐泽兵蹑其后，遣数千骑直扣磁州城。泽擐甲登城，令壮士以神臂弓射走之，开门纵击，斩首数百级。所获羊马金帛，悉以赏军士。 泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕曰：“敢不尽力！”诸将出，泽叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨②。都人号恸。 （注释）①婺（wù）州：今浙江金华。②薨（hōng）：死亡。 ( 1 )解释下列句子中加点的词语。①考官恶直，置末甲。________ ②二年正月，泽至开德，十三战皆捷________ ③泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功________ ④汝等能歼敌，则我死无恨。________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①泽自幼豪爽有大志。 ②今日进退等死，不可不从死中求生。 ③泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。 ( 3 )通读全文，根据你的理解，谈谈对宗泽这一人物形象的认识。 |
阅读曾业桃的《父亲的自行车》一文，完成文后题目。
①那次回老家，父亲说自行车丢了。“唉，真倒霉，到菜场买菜，一转头自行车就没了。”“丢就丢了，再买一辆，又不值多少钱。”我对父亲说。A父亲没有吭声，只是神情沮丧，仿佛多年前和我赶集走散的光景。
②记忆里,父亲的自行车是在我五六岁时买的。那时,父亲在镇上的供销社上班，母亲在乡下务农。父亲为了方便回家干农活和照看我们，花费半年的工资买了辆凤凰牌自行车。
③有了自行车，我和一起出生的弟弟就有了期盼。日之夕矣，我们坐在门槛上焦急地等待父亲。B当我们听到隐隐的铃声，便赛跑一般穿过那打谷场，跨过小桥，朝竹林那边的石子路冲去。我们赛跑的原因只是为了能坐在前面的单杠上按铃铛。自然我总是比弟弟跑得快。等到我兴奋地把铃铛按得叮当直响时，弟弟往往才气喘吁吁地赶到。父亲像先前抱我一样把弟弟抱上后座，乐呵呵地推着我们回家。
④最快乐的等待在节日里，因为父亲的自行车上比往常多了月饼、糖果之类的东西，它们是那时最美昧的食品。铃声还没有响，我和弟弟就已经翘首以待。我们一边等待，一边讨论，一边想像自行车满载而归的情形。等待的时光快乐而漫长。或许是单位加班的缘故，或许是我们心情焦急的缘故，父亲在节日里似乎总回来得晚些。太阳快要落山了，父亲尚未归来。C“爸爸回不回来呀’”弟弟担心地问。“怎么不回来，你听，铃声。”铃声并没有响，我只是哄他。“好像有。”弟弟侧耳倾听，但很快又失望了。
⑤记忆里，总是在我们略略失望时，铃声乍起。于是，我们又赛跑着上路，不过，这时的我们不是争坐前面，而是争提食品。父亲取下食品，每人手里放一些。我们小心翼翼地往家提，生怕有半点闪失。
⑥记忆里也有不快乐的时光。我和弟弟常常同时生病，而且常常在夜晚。等到忙碌一天的父亲准备休息时，我们便开始发烧。为什么我们的病总在晚上发作？我很不明白。我只记得，父亲把我们一前一后放在车上，急匆匆地往镇卫生院赶，父亲要推六七里路才能到达。有时。月光如水，静静地铺在父亲的背上和自行车的单杠上，显得那么温馨；有时，满天星辰，每一个亮晶晶的星星都在向我们眨眼，似乎是责备我们又惹父亲劳神：有时，夜黑似漆，父亲和自行车在黑暗中一步一步艰难地摸索，而我们常常就在自行车上睡着了。
⑦轮到我们上学，父亲的自行车便成了我、弟弟还有二哥的公交车。父亲便请会木工手艺的二叔在车的后座上加了一块结实的木板。我和二哥坐在后面，弟弟则坐前面。D父亲骑得十分费劲，数九寒冬都会累得满头大汗。若逢雨天，他骑得更吃力，汗水和雨水混在一起，分不出哪是汗水哪是雨水。但无论天气如何，父亲都坚持把我们按时送到学校，从未让我们迟到。
⑧父亲黯然的神情让我想起过去，也许父亲和我一样并不在乎买自行车的钱，在乎的只是逝去的艰难岁月，而我更多了一份对父爱的深深谢意。
谈在露浮尔宫所得的一个感想（节选）
朱光港
①去夏访巴黎露浮尔宫，得摩挲《孟洛里莎》肖像的原迹，这是我生平一件最快意的事。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。
②我穆然深思，我悠然遐想。
③正想得发呆时，这中世纪的甜梦忽然被现世纪的足音惊醒，一个法国向导领着一群四五十个男的女的美国人蜂拥而来了。向导操很拙劣的英语指着说：“这就是著名的《孟洛里莎》。”那班肥颈项胖乳房的人们照例露出几种惊奇的面孔，说出几个处处用得着的赞美的形容词，不到三分钟又蜂拥而去了。
④从观赏《孟洛里莎》的群众回想到《孟洛里莎》的作者，我登时发生一种不调和的感触，从中世纪到现世纪，这中间有多么深多么广的一条鸿沟!中世纪的著作家要发行书籍须得请僧侣或抄胥用手抄写，一个人朝于斯夕于斯的，一年还不定能抄完一部书，现在大书坊每日可出书万卷，任何人都可以出文集诗集了。中世纪画《孟洛里莎》的人须自己制画具自己配颜料，作一幅画往往须三年五载才可成功，现在关术家每日可以成几幅乃至于十几幅“创作”了。
⑤这是多么深多么广的一条鸿沟!据历史家说，我们已跨过了这鸿沟，所以我们现代文化比中世纪进步得多了。话虽如此说，而我对着《孟洛里莎》和观赏《孟洛里莎》的群众，终不免有所怀疑，有所惊惜。
⑥在这个现世纪忙碌的生活中，那里还能找出三年不窥园、十年成一赋的人？那里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？现代科学和道德信条都比从前进步了，哪里还能迷信宗教崇尚侠义？我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。别的不说，就是看《盂洛里莎》也只像看破烂朝报了。
⑦科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。我很坚决的相信，如果美，所谓“效率”以外，还有其他标准可估定人生价值，现代文化至少含有若干危机的。
⑧“效率”以外究竟还有其他估定人生价值的标准么？要回答这个问题，我们最好拿法国越姆、亚米安各处几个中世纪的大教寺和纽约一座世界最高的钢铁房屋相比较。或者拿一幅湘绣和杭州织锦相比较，便易明白。如只论“效率”，杭州织锦和美国钢铁房屋都是一样机械的作品，较之湘绣和越姆大教寺，费力少而效率差不多总算没有可指摘之点。但是刺湘绣的闺女和建筑中世纪大教寺的工程师在工作时，刺一针线或叠一块砖，都要费若干心血，都有若干热情在后面驱遣，他们的心眼都钉在他们的作品上。织锦和钢铁房屋用意只在适用，而湘绣和中世纪建筑于适用以外还要能慰情，还要能为作者力量气魄的结晶，还要能表现理想与希望。假如这几点在人生和文化上自有意义与价值，“效率”决不是唯一的估定价值的标准，尤其不是最高品的估定价值的标准。最高品估定价值的标准一定要着重人的成分，遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。
（节选自《给青年的十二封信》）
( 1 )文首记叙了法国向导带着一群美国人来观赏《孟洛里莎》的事情有什么作用？请以“被岁月偷走的 ”或“岁月偷不走的 ”为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②文体自定；③不少于600字（写成诗歌不少于30行）；④不得套写、抄袭；⑤文中不得出现影响评分的人名、地名和校名。
