| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中的标点符号使用有误的一项是（ ） A: 那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。 B: 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。 C: 老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” D: 村边社戏台下响起闹嚷嚷的观众、花生篮、冰糖葫芦，台上的小丑花脸、跪堂谱、“司马懿探山”。 |
| 2、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 应和（hè） 贮蓄（zhù） 尖酸刻薄（bò） B: 菜畦（qí） 嵌着（qiàn） 以身殉职（xùn） C: 荤菜（hūn） 绰号（chuó） 红装素裹（guǒ） D: 腆着（diǎn） 带挈（qì） 尖嘴猴腮（sāi） |
| 3、 | 下列加下划线字注音完全正确的一组是（） B: 颤栗（chàn） 飞溅（jiàn)） 大彻大悟（chè） C: 震撼（hàn） 烧灼（zhuó)） 惊心动魄（pò） D: 骤雨（zhòu)） 渺远（mǎo)） 奇伟磅礴（bó） |
| 4、 | 下列词语中加线字的读音错误的是（ ） A: 卖弄nonɡ 膝盖xī 不折不扣zhéB: 脑髓suǐ 颓唐tuí 断壁残垣yuá C: 脊梁jǐ 闲暇xiá 迥然不同jǒnɡ D: 琢磨zuó 琐屑xiè 茅塞顿开sè |
| 5、 | 下列文学常识有误的一项是 （ ） A: 《孙权劝学》选自北宋司马光的《资治通鉴》。这是一部编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。B: 《口技》选自清代张潮编选的笔记小说《虞初新志》，作者是清代的林嗣环。 C: 林海音是台湾女作家，《爸爸的花儿落了》选自她的小说《城南旧事》。 D: 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他还有一部散文集名为《朝花夕拾》。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在科学家邓稼先的一生中，无处不以务实的作风和非凡的才学震惊于世。 B: 学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，保障每个孩子健康成长。 C: 国家博物馆最近展出了两千多年前西汉时期新出土的一大批海上丝路文物。 D: 海燕队第一仗就以3比0的超大比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。 |
| 7、 | 下列划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 中国政府对菲律宾妄图在南海牟取非法利益的行为，提出了严正抗议B: 在“我是歌手”的舞台上，林志炫的服装精致得体，天衣无缝 C: 莫言获得诺贝尔文学奖后，成为了家喻户晓的人物 D: 主席谈治国的道理时说：“打铁还需自身硬啊！” |
| 8、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 拨索 漫声 撒泄 歪身 B: 峡顶 弹出 咧开 闷雷 C: 翅膀 倘出 铃铛 天际 D: 倒垂 稠粥 绝璧 卸驮子 |
| 9、 | 语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是（ ） A: 有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我” 不断实现的过程。 B: 原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。 C: 医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹痛，腹泻，食欲不振。 D: 年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。 |
| 10、 | 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A: “知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。 B: 好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。 C: 在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。 D: 这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。 |
阅读诗歌，回答问题 东栏梨花 宋•苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 ( 1 )前两句写春末夏初景物特点，找出能体现季节特点的词语。( 2 )本诗的诗眼是哪个词？包含了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的文言文，完成后面小题。 （甲）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （选自《列子·汤问》） （乙）董源善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。 （节选自《梦溪笔谈》） （注）董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。③祖述：效法、遵循前人的学说或行为。④粲：鲜明。 ( 1 )解释下列划线词在文中的意思。①卒逢暴雨________ ②伯牙乃舍琴而叹曰________ ③皆宜远观________ ④悉是晚景________ ( 2 )下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A: 尤工秋岚远景／多写江南／真山不为奇峭之笔 B: 尤工秋岚远／景多写江南真山／不为奇峭之笔 C: 尤工秋岚远景／多写江南真山／不为奇峭之笔 D: 尤工秋岚远／景多写江南／真山不为奇峭之笔 ( 3 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①曲每奏，钟子期辄穷其趣。 ②近视之几不类物象。 ( 4 )伯牙“善”琴，甲文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙？董源“善”画，乙文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。 |
月光饼
琦君①
月光饼也许是我故乡特有的一种月饼。每到中秋，家家户户及商店，都用红丝带穿了一个比脸盆还大的月光饼，挂在屋檐下。廊前摆上糖果，点起香烛，和天空的一轮明月，相映成趣。月光饼做得很薄，当中央上一层稀少的红糖，面上撒着密密的芝麻。供过月亮以后，拿下来在平底锅里一烤，掰开来吃，真是又香又脆。月光饼面积虽大，分量并不多，所以一个人可以吃一个，我总是首先抢到大半个，坐在门槛上慢慢儿的掰开嚼。家里亲友们送来的月光饼很多，每个上面都有一张五彩画纸，印的是“嫦娥奔月”、“刘备招亲”、“西施拜月”等等的图画，旁边还印有说明。我把这些五彩画纸抽下来，要大人们给我讲上面的故事。几年的收藏积蓄，我有了一大叠。长大以后，我还舍不得丢掉，时常拿出来看看，还把它钉成一本，留作纪念。
我有一个比我只大两岁的表姑，她时常在我家度过中秋节，她喜欢吃月光饼。有一次，她拿了三张五彩画纸要跟我换一个饼，我要她五张，她不肯，两个人就吵起来。她的脸很大很扁，面颊上还长了不少雀斑。我指着她的脸说：“你还吃月光饼！再吃，脸长得更大更扁，雀斑就跟饼上的芝麻那么多了”。这句话真伤了她的心，就掩面哭泣起来，把一叠画纸撕成片片地扔掉，我也把月光饼扔在地上，用脚一踩踩得粉碎，心里不免又心疼又后悔，也就哇的一声哭起来。母亲走来狠狠地训我一顿，又捧了个刚烤好的月光饼给表姑，表姑抹去眼泪，看看饼，抬眼望着母亲问道：“表嫂，你说我脸上的雀斑长大以后会好吗？”母亲抚着她的肩说：“你放心吧！女大十八变，变张观音面②。你越长大，雀斑就越隐下去了。”母亲又说又笑：“你多拜拜月亮菩萨，保佑你长得美丽。月光饼供过月亮，吃了也会使你长漂亮的。”表姑半信半疑地摸着月光饼上的芝麻，和我两个人呆愣愣地对望了好一会儿，她忽然掰下半个饼递给我说：“我们分吧！我跟你要好。”我看看地上撕碎了的画纸与踩烂的饼屑，感激万分地接过饼，跟表姑手牵手悄悄地去后院里，恭恭敬敬地向天上的月亮拜三拜，我们都希望自己长大了都有一张观音面。
表姑长大以后，脸上的雀斑不但没有隐去，反而更多了。可是婚后夫妻极为恩爱，她生的两个女儿，都出落得玫瑰花儿似的，我们见面时谈起幼年抢吃月光饼和拜月亮的事情，她笑笑说：“月亮菩萨还是听我的祷告的。我自己脸上的雀斑虽然是越来越多，而她却保佑我有一一对美丽的女孩子。”
台湾是产糖的地方，各种馅儿的月饼，做的比大陆上更腻口③，想起家乡的月光饼，那又香又脆的味儿好像还在嘴边呢！
中秋节，一年又一年，来了又过去，什么时候回家乡去吃月光饼呢?
【注释】①琦君：本名潘希珍，现代散文作家，1917年生于浙江省永嘉县，1949年去台湾。作品风格温柔敦厚、清新自然。著有《烟愁》、《三更有梦书当枕》、《橘子红了》等。②观音面：在这里指端庄美丽的容貌。③腻口：因太甜或油腻不想多吃。
( 1 )选文开头以细腻的笔触描写了月光饼的外形、用料、滋味等方面内容，事隔多年作者为什么还能记忆犹新？阅读下文，完成下面各题
孩子，我为什么打你
毕淑敏
①有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过人。
②你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我……
③那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。
④面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。
⑤在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。
⑥你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。
⑦第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备人的智慧；你混沌天真又我行我素，你狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。
⑧假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。
⑨我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世人将这一份特权赋予母亲，当我行使它的时候臂系千钧。
⑩我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手……
⑪每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛烈十倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥饿中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。
⑫打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……
⑬我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不至于失手将你打得太重。
⑭我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累……
⑮孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。孩子，打与不打都是爱，你可懂得？
请你以“温暖”为话题，写一篇文章。
要求：①文章不少于600字、不超过900字；②除诗歌外，文体不限；③文中不要出现影响评分的人名、校名和地名。如果不可避免，请有××代替。
书写要求：工整，美观，大方。
