| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列语段画横线处的句子，排序最恰当的一项是（ ） 山水是自然最生动、最完美的体现。_____________________________。 ①智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。 ②那屹立万年的大山，多像位静穆庄重的仁者。 ③仁者在山的稳重、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心。 ④那欢快流动的江河，多像位才华横溢的智者。 A: ③①④②B: ①③②④ C: ①②③④ D: ②④③① |
| 2、 | 结合语境填入横线处最恰当的一项是 （ ） B: 世上无难事，只怕有心人 C: 每个角落都洋溢着“永远的爱心” D: 严寒的冬日里露出一缕阳光 |
| 3、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: 词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。 B: “牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。 C: 古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。 D: 《孔乙己》的作者是鲁迅，《变色龙》的作者是莫泊桑。 |
| 4、 | 下列词语中，划线字的注音或书写全都正确的一项是（ ） A: 襟（jīn）怀 龟（jūn）裂 云霄 心不在焉 B: 附和（hè） 喟（kuì）叹 气概 光采夺目 C: 侥（jiǎo）幸 折（zhē）腾 体贴 别无二至 D: 誊（téng）写 黄晕（yūn） 陶冶 不屑置辩 |
| 5、 | 被联合国教科文组织首批列入“人类口头和非物质文化遗产”名录的是我国的哪一个剧种？（ ） A: 杂剧 B: 相声 C: 昆曲 D: 话剧 |
| 6、 | 下列句子所用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A: 它还不喜欢人们过于恭顺，在等待云散天晴的日子里，面对大家的恳求它不为所动。 B: 等到导演用粗话诅咒的那一天，它可就在蔚蓝的天幕下十分情愿地露了面。 C: 这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。 D: 这一壁冰山像屏风，精雕细刻着各种图案。 |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为保证航天员在微重力环境下身体机能不衰退，我国“天宫二号”空间实验室配置了力量训练设备，并定期对航天员心血管和身体医学指标进行监控。B: 隐形技术是一种通过雷达隐形、红外隐形等技术手段，来改变己方目标的可探性信息特征，从而最大程度地降低被发现的概率。 C: 大师的这段经历尤为重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌后打算采用大师儿子所讲的为准。 D: 截至日前，“小青荷”们的志愿服务工作都已圆满完成，在这段特殊的经历中，他们不辞劳苦地付出，体会着这一切带给他们的成长与幸福。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 随着数字时代的走近，学校的课程体系、人才培养的理念等，都需要超前一步规划，“人机交融”的心理建设等问题也将引发更多重视。 B: 包容开放的城市正在给文化多样性发展更加广阔的空间，而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。 C: 关于一些新业态整合和利用社会资源的尝试，需要既审慎又具包容性的规范，既有事前划线，更重事中提醒，事后监管。 D: 长三角地区联席会议制度建立以来，江苏与上海、浙江、安徽等省市在交通、信息等领域开展合作，开创了互惠互利、合作共赢的新局面。 |
| 9、 | 下列词语书写全对的一项是（ ） A: 立锥之地 莫名其妙 肆无忌惮 寄人篱下B: 造谣生事 豪不犹豫 文质彬彬 理所当然 C: 触目伤怀 情郁于中 转瞬即是 安分守己 D: 俯拾皆是 唾手可得 心肝惧烈 忸怩不安 |
| 10、 | 与牛郎织女星无关的诗句是（ ） A: 迢迢牵牛星，皎皎河汉女B: 纤云弄巧，飞星传恨 C: 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星 D: 但愿人长久，千里共婵娟 |
| 阅读诗歌，回答问题 渔家傲 范仲俺 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ( 1 )下列对这首词的理解和分析不正确的一项是（ ）A: “异”字统领全部景物特点，用近乎白描的方式描摹出一幅寥廓荒僻，笛瑟悲凉的边塞风光图。 B: “衡阳雁去无留意”是说一到秋天，衡阳的大雁奋翅南飞，毫无留恋之意，生动表现了征人的内心感受。 C: “将军白发征夫泪”皆因“燕然未勒归无计”，爱国热情，浓重相思兼而有之，构成将军、征夫复杂矛盾的情绪。 D: 这首词将写景和抒情完美结合。意境开阔苍凉，形象生动鲜明。反映出作者耳闻目睹，新身经历的场景，读来真实感人。 ( 2 )品析“浊酒一杯家万里”一句中“一杯”和“万里”的妙处。 |
| 阅读下面文言文，回答问题。 修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉 2 于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇 3 幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀④，四时之景，无不可爱。又聿其民乐其岁物之丰成⑤，而喜与予游也。因为本 6 其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史⑦之事也。遂书以名其亭焉。 【注释】①修之未此：指欧阳修被贬滁州，来到西南的丰山。②斯泉：这泉水，指欧阳修来到滁州，在丰山上发现的一泉水。③掇：摘取。④刻露清秀：秋冬树叶尽落，山石突兀，故说“刻露”；春夏百花开放，草木茂盛，故说“清秀”。⑤丰成：丰收成熟。⑥本：推求，指文章前半部分描绘的滁州从五代时的战乱到北宋统治的和平的变迁。⑦刺史：宋时的知州相当于汉唐时的刺史，故用为代称。 ( 1 )解释下面划线的字。①仰而望山________ ②俯而听泉________ ③幽芳________ ( 2 )本文中写出的丰乐亭附近春夏秋冬四季的特点分别用了哪些具体词语？( 3 )作者在《醉翁亭记》文中抒写的政治理想，在这篇《丰乐亭记》中曾作为一种职责加以提出，找出这一句，略加分析。 |
阅读下面的文字，完成下列各题
剪纸与安徒生
冯骥才
世界上只有一个国家以作家为标志，这就是安徒生的丹麦﹣﹣丹麦的安徒生。
与童话紧紧连在一起的国家是无限美好和充满魅力的。它叫人联想到纯洁、无邪、真率与童心。从人的“根”上影响人的还是童话，安徒生是影响全人类的作家。所以丹麦人以他们的安徒生为荣，在这个国家几乎处处可以看到安徒生童话中的人物和他的自画像，还有一种用纸剪成的类似太阳神的头像﹣﹣这是安徒生剪纸作品的标志，名叫太阳头。
安徒生对剪纸之爱到痴迷地步。然而，剪纸并非只是他的一种艺术爱好，而是他童话的一部分。他常常在给孩子们讲童话时，一边讲一边剪纸。我国陕西、山西、河南和内蒙等一些地方也是这样﹣﹣边说边剪，随心所欲。
安徒生启示我们，最生动的童话都是想象出来而不是趴在桌上写出来的。
对于有艺术想象潜质的人，想象往往需要诱发，一种意想不到的刺激与启动。安徒生这诱发常常来自剪纸。在对折和多折的纸上可以剪出意想不到的效果。你剪一双大眼睛，没想到打开后这双眼睛在哭；你剪一颗心，打开之后竟然在一个人身上出现两颗心；你在一个半圆的形体下边剪几条曲线，以为是太阳，打开后变成了一条傻乎乎游动的章鱼了。
尽管童话是用写作完成的，但构思与灵感却常常来自他的剪纸。所以，安徒生说自己“剪纸是写作的开始”。
如今，我们从他留下的剪纸上已经辨认不出哪个是“卖火柴的小女孩”，哪个是穿“新衣”的皇帝，也许其中不少剪纸故事没有写出来过，但安徒生的剪纸无疑是他文学世界与童话天地不可或缺的极重要的一部分。
安徒生真是一个独一无二的作家。
（节选自《新华日报》有删改）
( 1 )下列说法与文本不相符合的一项是（ ）A: 童话能从“根”上影响人。笔墨童年
余秋雨
①在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。
②千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。
③那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子，小学要进行期末考试了。
④破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来舔去，准备答卷。那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们平日上课时要天天取用。但今天，那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办？这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧！”
⑤于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字，从一开始就有了李白余韵。其实岂止是李白。长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭序》。
⑥我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录， 我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。因此，每次下课，老师就会快速抱起我，
冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下一节课的老师看着舒服一点。但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字，天理不容。
⑦后来，学校里有了一个图书馆。由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本书。不久又加码，提高为两页小楷借一本书。就在那时，我初次听到老师把毛笔字说成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会，倒是不错。学校外面，识字的人很少。但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，
都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸”。石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做。
⑧家乡近海，有不少渔民。哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下最重的，是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。
⑨那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。
⑩不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼，天地之敬。这，就是我的起点。
( 1 )本文讲述了作者童年在家乡与笔墨相关的哪几件事，请分别加以概括。（一）阅读下面的材料，按要求作文。
路遥知马力，日久见人心。在生活中，我们与人交往时，如果仅凭初步印象或粗浅的认识，难免有失偏颇。但走近他（她）之后，你也许会发现：哦！原来，他（她）是这样的人。
请以“原来他（她）是这样的人”为题目，写一篇作文。
（二）阅读下面的材料，按要求作文。
不要说我们的日子只有阳光和鲜花，要知道有多少阳光鲜花也就有多少风雨和眼泪；不要说眼泪是软弱的代名词，眼泪流过，我们也就变得坚强；不要说眼泪只是一弯悲伤和痛苦的流淌，它还是一池喜悦和幸福的洋溢……有人说眼泪是一个人心灵品格的珍珠，也是生活中真善美扣人心弦、感人肺腑的音符；有人说眼泪是与人交流时无声的“话语”，也是自我反刍时有声的“独白”；有人说眼泪是情感汇集的港湾，也是扬帆起航的誓言……那么，让我们的眼泪尽情地抛洒流淌吧！
请以“ 的眼泪”为题作文。
要求：①内容具体，感情真实健康；②标点正确，书写规范，600字左右；③文中不得透露真实的姓名，校名等相关信息。
