语文360

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2019年新余市第十五中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列选项中文学常识表述有误的一项是( )
A: 朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人。散文家、诗人、学者。有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》等。
B: 老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》、《四世同堂》、《龙须沟》。
C: 马致远,号东篱,元朝著名戏曲家、散曲家。他的散曲代表作是《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”,戏曲代表作是《汉宫秋》。
D: 曹操,字孟德,三国时著名政治家、军事家、诗人。代表作品有《蒿里行》、《观沧海》等,《观沧海》写于建安十二年,曹操东征乌桓大胜而归的路上。
2、“德国第一部有政治倾向性的戏剧”指的是( )
A: 《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》
B: 《阴谋与爱情》
C: 《强盗》
D: 《爱米莉娅·迦洛蒂》
3、为了更好地体现“家国情怀”,学校组织了“祖国因我更美好”语文活动。

【读文赏句】

“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感,重道义、勇担当。回顾历史,无数优秀知识分子始终胸怀大局、心有大我,把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起,留下了可歌可泣的事迹,建立了彪炳史册的功勋」面对新时代新任务新要求,他们坚守正道、追求真理、甘于奉献,坚持将自己的人生融入实现中华民族伟大复兴中国梦的历史洪流……推动全社会特别是广大知识分子牢固树立家国情怀,让爱国主义成为知识分子的坚定信念和精神支柱。

( 1 )一班同学为大家读了上面的语段。下列表述不正确的一项是 ( )
A: “家国情怀”“追求真理”“历史洪流”“精神支柱”这四个短语的类型完全一致。
B: “我国知识分子历来有浓厚的家国情怀”的主干是知识分子有情怀”。
C: “历史”“事迹”“史册”都是名词。
D: 划线短语“自身的前途命运”与“国家和民族的前途命运”顺序不能互换。
4、下面文字摘自李星同学写的一篇日记,其中画线处表达不得体的一处是( )

今天是清明节,是中国传统的祭祖扫墓的日子,(A)我和爸爸妈妈怀着沉痛的心情去给爷爷扫墓。(B)在进山的路口,一位戴着红袖章的叔叔拦住我们:“你们好!我是文明祭扫劝导员。请把你们带的东西给我检查一下好吗?”(C)我很不高兴地说:“我们只带了鲜花,你看不见吗?”(D)叔叔温和地回答:“文明祭祖,好啊,既可寄托哀思,又能保护环境。”


A: A
B: B
C: C
D: D
5、下列词语中加线字的字音完全正确的一项是( )
A: 校对(jiào) 含蓄(xù) 嗥鸣(háo) 钦佩不已(qīn)
B: 赫然(hè) 浊流(zhú) 怪诞(dàn) 深恶痛绝(è)
C: 哺育(pǔ) 挚痛(zhì) 彷徨páng 迥乎不同(jǒng)
D: 污秽(hùi) 迭起(dié) 澎湃(bài) 兀兀穷年(wù)
6、下列文学常识表述不正确的一项的( )
A: 《春》的作者是朱自清,他著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》等。
B: 《济南的冬天》作者老舍,原名舒庆春,北京人,满族。现代作家。著有小说《四世同堂》《茶馆》《骆驼祥子》《龙须沟》等。
C: 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D: 史铁生自称自己职业是生病,业余在写作。他的写作与他的生命完全连在了一起,代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》等。
7、下次依次填入句中横线处的语句,顺序最恰当的一项是( )

网络热词频出,最近又炒火一个——“积极废人”。“积极废人”专指那些热衷不断给自己树立目标,却很少能圆满完成的人。《北京日报》评论说 。其实,成功永远不可能自己从屋顶上掉下来,撬动它的支点只能是专注。

①虽然现在的年轻人,手中握有大量的资源和机会,家庭、学校以及社会都倾力打造“绿色通道”,帮助他们成长。

②“积极废人”映照出的是现代人在海量信息冲击下的被动与彷徨,浮华喧嚣的环境、越来越快的生活节奏让专注成了稀缺的品质。

③结果就是每一条外部飘来的信息,每一点外部环境的干扰都会让手中的事情停止,让心中的梦想永远停留在“做梦”阶段。

④但问题恰恰在于选择太多、可依赖的东西太多,反而破坏了人的主体性,使人丧失了全神贯注的能力。


A: ①②③④
B: ②③①④
C: ①④②③
D: ②①④③
8、下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是( )
A: 横渡 幌子 各得其所 海纳百川
B: 睿智 挥霍 不其而遇 壁垒森严
C: 热枕 晦暗 海誓山盟 肃然起敬
D: 荣膺 归咎 通霄达旦 微不足道
9、

根据语境,依次填写词语最恰当的一项是( )
这些书,或鸿篇巨制,或  ;或下里巴人,或阳春白雪;或像  ,气势磅礴;或像  ,曲径通幽……正是从这些书中,我读懂了生活,辨出了是非曲直,悟出了做人的哲理。

A: 名山大川 雕虫小技 古园深院
B: 名山大川 古园深院 雕虫小技
C: 雕虫小技 名山大川 古园深院
D: 古园深院 雕虫小技 名山大川
10、

下列句中加横线的词语解释没有结合句意的一项是( )

A: 母亲是个好劳动。(喜好劳动)
B: 这两个被嘲笑的人,盛气凌人而来,又被我那微不足道的小玩笑激怒而去。(傲慢的气势逼人)
C: 我对他的拉奏望洋兴叹 , 始终学他不来。(比喻做事力量不够,感到无可奈何。)
D: 让许多人费解的是,在这四壁空空的家里,我居然也能顺利的长大。(不好懂,不容易理解。)
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面的文字,回答问题。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

( 1 )对这首元曲理解不正确的一项是( )
A: 起句“峰峦如聚,波涛如怒”,气势飞动。作者纵笔酣写山川的壮美,赋予它强烈的感情。沉郁的声调,产生闷雷滚动般的效果,使人心灵震撼。
B: “山河表里潼关路”,突出写潼关的险要。这里是历代兵家必争之地,多少次关系着兴亡的战斗在这里展开。
C: “伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”两句,是说遥望那片秦代人、汉代人乃至历代人曾经走过的土地,不禁感慨之。诗人感到,历史在他面前一页页地翻开,无情地宣示王朝更替不可避免的现实。
D: 这首曲借凭吊洛阳古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活。
( 2 )“兴,百姓苦;亡,百姓苦”蕴含了作者哪些情感?
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下文,回答相关问题。

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

(节选自《唐雎不辱使命》)

( 1 )解释下面句子中加线的词。
①以头抢地耳 ②长跪而谢之 ( )

( 2 )文中描写秦王神态的词语有“不悦”“ ”“ ”,表现了秦王骄横凶暴、色厉内荏的特点。

( 3 )用自己的话简要回答:第③段中唐雎是怎样让秦王屈服的?

( 4 )把画线句子译成现代汉语。
原文:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

( 5 )唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”,这表现了唐雎怎样的精神?

三、现代文阅读(分值:30分)
阅读下面的文段,回答问题。

阅历与读书


①在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写到:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。


②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响,原因在于阅读并非是对作品的简单再现,而是一个积极主动的再创造过程,人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在读书时往往容易只看其中一点或几点,对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长,眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度的提升,往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题,能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说:“我此时重读的论文,比幼时所读全然不同,幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在。”可见,生活阅历越丰富,越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。


③那么,该如何丰富阅历呢?一般来说,一个人的生活阅历是不是丰富,往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过,形成的是对事物表象的感性认知;而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统一。只有勤于反思,才能从经历中领悟到人生的真谛,才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说,要丰富自己的阅历,最有效便捷的方法是读书。“书籍是人类进步的阶梯”,“书籍是人成长的良师益友”。读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经历中取得经验教训,从前人的论述中获得启迪,赢得智慧,增长阅历。“行万里路,读万卷书”,人不能任意拉长生命的长度,但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。


④阅历助益读书,读书增长阅历,但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。不少人在年轻的时候,迫于升学就业的现实压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到中年后,自认为几十年的阅历,早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉,在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理,二者不可偏废。无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而变得寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验主义,会因缺乏理论指引常常流于平庸世俗。只有二者紧密结合,既博览群书,又勇于实践,以阅读拓展阅历,以阅历深化阅读,才能做到读书和阅历相长,在二者的相辅相成中更好地学习和工作。

(作者赵迎辉,有删改)

( 1 )请概括本文的中心论点。
( 2 )第①段在文中有什么作用?
( 3 )第②段运用了什么论证方法?有什么作用?
( 4 )第④段画线句子“无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而变得寸步难行”中,“极”字能否去掉,为什么?
( 5 )请谈谈自己对文中第③段中画线句子的理解。
阅读文章《天坛根儿小记》,完成下列小题。

天坛根儿小记

肖复兴

①天坛是明朝永乐年间所建,在北京城,是一座老园林。我小时候,也就是上个世纪50年代,天坛尚处城外,比较荒僻。那时候,天坛的外墙有一个豁口,我们一帮孩子常踩着碎砖乱瓦,从这个豁口翻进天坛,省去了门票钱。

②后来体育馆和居民区先后建成,有一路有轨电车叮叮当当开到这里,到天坛才方便了些。天坛后来开了一扇东门,周围渐渐热闹起来,荒郊野外的感觉,在城市化的进程中被打破而成了历史的记忆。

③记得小时候,我和小伙伴们有时会到天坛墙根儿玩。只记得在天坛墙根儿黄昏捉蛐蛐,雨前逮蜻蜓的疯玩情景。那时候,家住打磨厂,穿过北桥湾和南桥湾,就到了金鱼池,过了金鱼池,就到了天坛墙根儿底下了,很近便。

④后读陈宗蕃先生的《燕都丛考》,他说:“天坛明永乐十八年建,缭以垣墙,周九里十三步,今仍之。”他说的“今仍之”的“今”,指的是民国二三十年。后来,天坛这一道九里十三步的外墙,被后建起来的单位和民居蚕食了不少。不过,西从天桥南口,东至金鱼池,也就是到如今的天坛东门这一带的外墙还完整。我小时候所到的天坛墙根儿,指的就是这一段。这一段墙根儿,一直到上个世纪90年代初,是各种个体小摊贩的天下,紧贴墙根儿,一溜儿逶迤,色彩纷呈。靠近天坛东门,还有一处专卖花卉的小市场,好不热闹,颇似旧书中记载的清末民初时金鱼池一带平民百姓为生计结棚列肆的旧景再现,历史真有着惊人的相似。

⑤天坛墙根儿内外,据说曾经生长有益母草,颇为引人眼目。《宸垣识略》中说:“生龙须菜,又益母草,羽士炼膏以售,妇科甚效。”这都是前朝旧景。不过,我小时候,天坛有马齿苋。马齿苋没有益母草那样高贵,只是老北京普通百姓吃的一种野菜,春来春去,一直延续生长,比益母草存活的年头更长一些。我母亲在世的时候,每年夏至这一天都要到天坛墙根儿挖这种马齿苋。特别是在上个世纪60年代闹饥荒的年月,粮食不够吃,母亲常带着我和弟弟一起去挖,回家洗洗剁碎了包菜团子吃。如今,漫说天坛墙根儿找不到一根马齿苋,就是到天坛里面,也找不到了。

⑥很长一段时间,沿着天坛墙根儿,尤其是西南和东南的一些地方,被后建的房屋侵占和蚕食。如今,为了北京中轴线申遗,这些建筑绝大多数或腾退或迁移,还原了当年天坛轩豁的盛景,天坛的墙根儿终于可以连接起来,几近陈宗蕃先生在《燕都丛考》中考察的那样,有着九里十三步的长度了。

⑦如果说天坛是一本大书,祈年殿是天坛最为醒目的内容,那么墙根儿则是这本书的封面,或是封面上必不可少的腰封。

⑧如今,天坛的墙根儿内修了一条平坦的甬道。墙根儿内,成了北京人晨练的好去处。每天清早,都会有好多人,在这里跑步或走步。即使雨雪天,也有不懈者在坚持。由于天坛外墙是一个圆,圆形甬道便变成了运动场的一条塔当跑道。当初,建天坛的时候,古人认为天圆地方,是要让它和天相对应,是为了祭天,表达对天的景仰,哪里会想到如今可以蔓延出运动健身的新功能。

⑨如今的天坛墙根儿外面,被整理维修得整整齐齐,曾经出现的琳琅满目的个体户小摊,统统没有了踪影。好多路公交车,来往奔驰在天坛墙根儿下。每次经过天坛墙根儿或进天坛里面的时候,都会忍不住想起这一切,特别是马齿苋。才觉得时间并非是如水一样一去不返,因有过它们的存在,便有了物证一般,让流逝的时间不仅是可以追怀的,也是可以触摸的。

⑩关于天坛墙根儿,还得说一件事。我有一个中学同窗好友,叫王仁兴。他刻苦好学,学习成绩一直很好,初中毕业,却因家庭生活困难,无法继续读书,早早参加了工作。这让我很替他惋惜。

⑪1968年,我去北大荒,两年后,回家探亲,有一天在壹条龙饭庄的后面,看见他坐在那里剥葱。他不甘心命运的安排,靠着刻苦自学,最终从一名店小二成为一位研究中国食品史的学者。最近,他厚厚的600多页的大书《国菜精华》,他打电话给我,问清我的地址,要把书快递给我,顺便告我,他搬家了。

⑫当我听他说搬到了金鱼池,心里有些吃惊。他原来住广安门,楼房质量高,居住面积宽敞,换到金鱼池,面积缩小了不少不说,金鱼池一带的房子质量远不如他原来的房子。我有些不解,如今,房子很是值钱,这么换房,值得吗?

⑬他告诉我:“我一直有个夙愿,就是有一天能把家搬到天坛墙根儿来。每天想逛天坛过了马路就是,近便不说,一到晚上,夜深人静,把窗子打开,就能听见天坛里风吹来松柏滔滔的声音,你知道那是什么感觉吗?”他就是为听这松柏涛声,放弃了宽敞的好房子,搬到天坛墙根儿下。

⑭王仁兴有些与众不同。就为了贴近天坛墙根儿,每天夜里都感受到从天坛里面吹来的看不见摸不着的松风柏韵?如此对天坛墙根儿富有感情的,我找不出第二人。

( 1 )作者主要从三个角度记述了有关“天坛根儿”的故事,阅读全文,用简洁的语言概括。
( 2 )文章读来如聊天般亲切自然,简洁明了,请你结合具体内容,简要分析作者是如何做到的这一点的。
( 3 )文章寄寓了作者丰富的思想情感,就其中你感触最深的一点,结合文章具体内容谈谈你的理解。
四、写作(分值:60分)
初中故事

要求:①命题作文;②文体自选(诗歌除外),不少于600字;③书写正确、规范、美观;④表达真情实感,力求有创意,不得套写抄写;⑤文中不得出现真实人名、校名、地名。

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