| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 我们既要脚踏实地，又要仰望星空，才能走出一条丰富而精彩的人生之路。 B: 一篇文章的好坏，不在于辞藻的华丽，而在于它是否有思想、有温度。 C: 为防止校园暴力事件再次发生，在政府的组织领导下，启动校园安全综合治理机制。 D: 《厉害了，我的国》这部记录电影，从圆梦工程、创新驱动、绿色中国等角度，宣传了我国的大国风采。 |
| 2、 | 下列划线字注音全部正确的一组是（ ） A: 奠基（diàn） 元勋（xūn） 澎湃（póng） 鲜为人知（xiǎn） B: 秩序（zhì） 卓越（zhuó） 选聘（pìn） 至死不懈（xiè） C: 疙瘩（gēda） 亘古（gèn） 镐头（gǎo） 九曲连环（qǔ） D: 污秽（suì） 默契（qì） 祈祷（qǐ） 锲而不舍（qì） |
| 3、 | 下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（ ） A: 《桃花源记》中写道：“黄发垂髫，并怡然自乐．”“黄发”指童年，“垂髫”指老年。B: 春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气之一。 C: 冰心原名谢婉莹，我国现代著名女作家，诗人．其诗集《繁星》《春水》的主题是对母爱、童真和自然的赞美。 D: 课文《马》的作者布封是法国博物学家、作家，著有《自然史》和《昆虫记》。 |
| 4、 | 依然填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) “中国结”的全称是“中国传统装饰结”，＿＿＿， ＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 ① 人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵 ② 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 ③ “中国结”的起源可能追溯到上古时期 ④ 它是中华民族有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史 ⑤ 此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上 ⑥ 同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣 A: ①②④⑥⑤①B: ③①②⑤⑥④ C: ④①③②⑤⑥ D: ④③②⑥①⑤ |
| 5、 | 下列句子没有使用修辞的一项是（ ） A: 海内存知己，天涯若比邻。 B: 鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。 C: 我难道就没有应该责备自己的地方吗？ D: 天上乌云密布，似乎要下雨了。 |
| 6、 | 下列词语中划线字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A: 荡漾（yàng） 婆娑（shuō） 隽（juàn）妙 眼花瞭（liáo）乱 B: 岑（cén）寂 贮（chǔ）藏 清晰（xī） 小提（tí）大做 C: 恻（cè）隐 虔（qián）诚 哺（pǔ）育 因地治（zhì）宜 D: 晨曦（xī） 热忱（chén） 骊（lí）歌 余音绕梁（liáng） |
| 7、 | 下列句子赏析有误的一项是( ) A: “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，全用名词写景，画出一幅秋意盎然的秋景图。“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼描绘出人所处之景，表达词人漂泊异乡时的羁旅之思。 B: “君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。 C: “潮平两岸阔，风正一帆悬”，写船上所见之景色。“阔”传神地写出了春潮涌涨，江水浩渺，江水几乎与岸平的恢宏阔大的景象。“悬”字写出了船帆悬空的态势。 D: “寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，屋内谈笑风生。 |
| 8、 | 对王安石《登飞来峰》的赏析有误的一项是（ ） B: 塔建在山上更显其高，故云“千寻”，这里极写诗人登临之高。 C: 在本诗中，“浮云”这一意象用来比喻具有积极意义的事物。 D: 这首诗将写景和抒怀紧密结合起来，有力地突出了诗的主题。 |
| 9、 | 下列词语书写有误的一项是( ) A: 着舰 就位 一丝不苟 B: 关键 阻拦 凌波海燕 C: 瞬间 呼哮 惊心动魄 D: 攻关 圆满 白手起家 |
| 10、 | 下列对《西游记》的情节表述不准确的一项是（ ） A: 菩提祖师收石猴为徒，为他取了法名孙悟空，教了他长生不老的秘诀，又把七十二般变化、腾云驾雾和“筋斗云”的口诀都教授给他。 B: 大圣打赌能跳出佛祖的手掌心，结果只在佛祖手指上留下“齐天大圣到此一游”八个字，被佛祖翻掌压在五行山下，直到唐僧取经路过相救，方才重获自由。 C: 王母娘娘设“蟠桃大会”，因前来邀请的仙女嘲笑大圣相貌丑陋，大圣一时火起，大闹瑶池，偷吃了仙酒，打伤了太上老君，抢走了葫芦金丹。 D: “三打白骨精”一段，妖怪变换花样化装成好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。 |
| 下列对这首词的解读，有误的一项是（ ） 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 A: “水调歌头”是词牌名，“丙辰”指干支纪年法的丙辰年，“不胜寒”意为“忍受不了寒冷”“何似”意为“怎么比得上”，“何事”意为“为什么”，“但愿”是“只希望”之意。B: 词的上片词人由赏月抒发了对明月的赞美和向往之情，但他最终不愿“归去”，是因为在“天上宫阙”里，自己会有“高处不胜寒”的不适，而无在人间“起舞弄清影”的欢乐。 C: 词的下片由月写到人，由自己联想到兄弟，由抱怨圆月到理解月圆，由月圆月缺的自然规律到悲欢离合的人生规律，由对生活的无奈到对生活的祝福，表现了词人理性的生活态度和豁达乐观的精神境界。 D: 中秋与明月是美好的时节和事物，离别与亲情是千古传承的无奈与温馨，如同张九龄在《望月怀远》中说的“海上生明月，天涯共此时”一样，“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼给自己给亲人也是给我们留下的美好祝愿。 |
阅读以下文段，完成小题。 陶侃惜谷 陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳①。”侃大怒曰：“汝既不田②，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。（《晋书•陶侃传》） 【注释】①聊取之耳：随便取来玩玩罢了。②汝既不田：你既不努力耕田。 ( 1 )解释划线词在文中的意思。①陶侃尝出游 ________ ②执而鞭之 ________ ( 2 )用现代汉语翻译：是以百姓勤于农植，家给人足。( 3 )本文表现了陶侃怎样的思想品格？ |
阅读下面的文字，完成1～3题。
平凡的色彩，不平凡的发明
2014年，日本科学家赤崎勇、天野浩和日裔美籍科学家中村修二，由于对蓝光发光二极管研发所作出的突出贡献而获得诺贝尔物理学奖。那么，蓝光发光二极管究竟凭借着什么样的魅力获得诺贝尔奖的垂青呢？
传统光源的困境
照明对于人类文明的重要性不言而喻。自爱迪生发明白炽灯之后，荧光灯、蒸汽灯等传统光源相继出现，这些传统光源能够出色地完成照明任务，但也存在着明显的缺陷。如白炽灯需要将灯丝加热到上千度的高温，但电能大都转化成了热能，转化成光能的很少。荧光灯利用汞原子辐射的紫外线，来激发荧光粉出光，虽然有较高的效率，但汞是有毒的，不环保。蒸汽灯通过对放电管产生高温电弧，使汞、钠蒸发，使其产生荧光，同样不环保。鉴于此，传统光源被称作“环境不友好”的光源。
A ___________________________________
受半导体技术的启发，科学家们开始研制发光二极管，寻求一种将电能直接转化成光的“电致发光”的照明方式。与传统光源不同，发光二极管它包含着复杂的结构，需要纳米尺度的精确工艺和复杂的技术，而且它的发光原理也是领先的，可以通过改变发光区的成分，改变光的颜色。发光二极管真的一点都不平凡。
由于发光二极管的芯片非常的微小，所以可以在低电压（仅需几个伏特）、小电流（数毫安）下工作，即可获得足够高的亮度，并且通电后立即以稳定的状态发光，几乎没有明显的缺点，堪称“终极光源”。
姗姗来迟的蓝光
发光二极管有如此多的优点，但为何没有成为我们的日常光源呢？这要从白光合成的原理说起。大家知道，太阳光的不同颜色，我们可以通过混合红、绿、蓝光模拟出来，因此红、绿、蓝被人们称为三原色。如果三原色缺了一种，那么我们就像色盲一样，看不到真实的色彩。
因此，人类要想实现“半导体照明梦想”，就必须制作出能够发出类似这三原色光的发光二极管。遗憾的是，红光、绿光发光二极管在上个世纪70年代就已经成功研制出来，而蓝光发光二极管的研发却在很长时间内陷入了停滞。因为制备蓝光发光二极管所需要的材料——氮化镓，在很长时间里，科学家们只能得到粉末状的或者非晶态的氮化镓，而这种状态的氮化镓无法去做发光二极管。
20世纪80年代后，氮化镓材料的质量已经有了明显的提高。赤崎勇、天野浩小组和中村修二，经过不懈的努力，分别利用不同的方法得到了镜面般光滑的氮化镓薄膜，完成了具有里程碑式意义的工作。1993年，随着第一颗蓝光LED首次由中村修二制成，半导体照明终于走出困境，踏上了快速发展之路。
B ___________________________________
蓝光发光二极管帮助人类实现半导体照明，节约了能源，但它带给人类的远远超出了“绿色环保”的范畴。今天，发光二极管的影响已经相当深远，能够覆盖到信息、通讯以及生命科学领域，在生活中，从宏伟的摩天大楼到精致的电子产品，到处都有发光二极管注入绚丽的色彩。
蓝光发光二极管获奖，实至名归。
（选自《科学之谜》，有删改）
( 1 )本文介绍诺贝尔物理学奖蓝光发光二极管的研发，为什么要从传统光源写起？( 2 )用简洁的语言分别在文章A、B两横线处拟一个恰当的标题。( 3 )下列说法或推断不符合原文意思的一项是（ ）A: 发光二极管照明直接将电能转化成光，发光原理领先，发光状态稳定。阅读下文，回答相关问题。
与真理为友
美国哈佛大学前任校长拉里·萨莫斯，在清华大学演讲时，有过一段极为精彩的描述：“在哈佛，一个刚进大学的新生可以对校长说‘你错了’，这就是哈佛的文化：思想胜于权威。”
思想与权威，其实是对立的两面。
思想崇尚的是自信与平等，激荡与创新，始终追求突破与变革。而权威，则信奉服从与控制，传统与秩序，绝不允许任何批评与挑战。
一个世界倘若没有思想，那便是一个黑暗的世界。如果没有思想而又充斥权威，那黑暗将永无尽头。
思想胜于权威，是哈佛的文化，也是人类进步的文化。在历史发展的进程中，我们常能看到思想的火花在强大的权威面前，勇敢地跳跃、闪光，直至熊熊地燃烧。
思想胜于权威，靠的是科学与真理。16世纪著名的波兰天文学家哥白尼，以毕生精力写成了不朽著作《天体运行论》，向延续了一千多年的“地心说”，发起了颠覆性的挑战，教会为之震怒，世界为之震动。坚信科学与真理的哥白尼，以一句“我不会在任何责难面前退缩下来”做了回应。哥白尼的“日心说”理论毫不留情地终结了被中世纪封建神学奉为至宝的“地心说”理论的地位。歌德说：“哥白尼的学说撼动人类意识之深，自古以来无一种创见、无一种发明可与之相比。”哥白尼以自己的思想和学说，将人类的世界观整个颠倒了过来。
思想胜于权威，靠的是理想与激情。美国《独立宣言》的起草者托马斯·杰佛逊，面对强大的英国殖民势力，在人类历史上第一次把“人人平等”写入《独立宣言》，被美国第二届大陆会议一致通过，并以此作为美国国家的立国之基、独立之魂。它像照耀黑暗王国的一线光明，点燃了美国人民的激情之火。诚如马克思所说“这是人类历史上第一份人权宣言”。
思想胜于权威，靠的是胆略与勇气。曾经用闭关锁国导致危机重重的日本，至19世纪中叶，决意“维新”求变。1868年，明治政府发表维新誓文，昭告天下：万机决于公论，破旧有之陋习，求知识于世界。日本以这种胆略与勇气，将维新成为全民的统一意志，绝处求生，走出灾难，迈上了现代强国之路。
思想胜于权威，究其因果，这思想实质上是一种积极进取的新思想、大思想、科学思想，代表了真理，代表了进步，代表了创新。而权威败于思想，这权威看似强大，似乎不可一世，实际上代表了传统，代表了落后，代表了守旧。权威在思想面前最终败下阵来，则是必然的，也是历史的规律。
如果我们都能“与真理为友”，思想胜于权威还会远吗？
题目：晒
“晒”字在词典里有三个义项：①暴晒、晒干，如“晒被子、晒书、晒太阳”；②置之不理，慢待，如“我把他晒在那儿”；③展示、交流，与人分享，任人评说，如“晒工资、晒收藏、晒幸福”。
要求：①根据自己的生活和理解，将标题补充完整；②文体不限，字数不少于600(诗歌不少于20行)；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④书写3分。
