| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，加点成语或俗语使用有误的一项是（ ） A: 入九龙洞是一个天然喀斯特溶洞，洞内钟乳石林立，各种石鸟、石兽随处可见，栩栩如生。 B: 虽然上学期她取得了好成绩，但还要百尺竿头，更进一步。争取在这学期也取得好成绩。 C: 初三到了最艰苦的冲刺阶段，正所谓“行百里者半九十 ， 只有坚持到底才能胜利。 D: 面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉，怕是物质生活过于丰富让我们无法选择的缘故。 |
| 2、 | 下列各组词语中划线字的读音全都相同的一项是（ ） A: 殉职／询问 热忱／沉醉 纯粹／荟萃 B: 鄙薄／微薄 呼啸／潇洒 流淌／倘若 C: 挑拣／捡拾 琢磨／啄食 喧腾／宣泄 D: 慷慨／气概 帐篷／莲蓬 晋察冀／小心翼翼 |
| 3、 | 依据文意填词，依次填入横线处的词语恰当的一项是（ ） B: 自信 自尊 悠闲 划 盘算 C: 自信 自傲 闲散 撑 编算 D: 自信 自傲 闲散 划 盘算 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） A: 据气象资料分析，湖州地区近期基本无降雨过程，仅南浔和织里的部分地区可能有短时的小到中雨。 B: 这里，昔日开阔的湖面已大部分被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也以10%的速度每年缩减着，令人心痛。 C: 一篇论文观点正确、论据充分、结构完整，是衡量好坏的重要标准。 D: 上网的诱惑令现代人无法拒绝，但昂贵的上网消费又使网迷们心痛不已。 |
| 5、 | 下面四句中修辞手法不同的一项是（ ） A: 树木睁开了惺忪的睡眼。 B: 那手简直是半截老松木。 C: 一只手指就像一根三节老甘蔗。 D: 他像一棵幼苗一样，需要别人的呵护。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 3万把共享雨伞半个月内全城一伞难觅，共享雨伞似乎成了市民素质的照妖镜。 B: 日前，自治区安全生产工作会议作出具体部署，坚决杜绝和防范特大安全事故发生。 C: “广西北部湾之声”的采访活动，有助于发展广西在东盟国家的知名度和影响力。 D: 英雄可歌可泣的壮举，猛烈地拨动着观众的心弦，在极度的激动中受到了深刻的教育。 |
| 7、 | 下列有关课文内容和文学常识说法无误的一项是（ ） A: 现代作家王愿坚写的散文《草》以草为线索，先后安排了误食毒草、辨毒草、尝毒草、议草等几个情节，着重刻画了周副主席的光辉形象。B: 《晏子使楚》运用对话推动故事发展、塑造人物形象，从中让我们感受到晏子政治家、外交家的风度和机智善辩的才智。刘义庆的《人琴俱亡》描写了王子猷对哥哥子敬独特的悼念方式，表现了他们深厚的兄弟之情， C: 北大教授季羡林在《都市精灵》中有感于某些现代都市连鸟雀也少见或不见的现实状况，提出了都市中人应当与鸟、鱼、兽共处的观点，表达了优化生活环境质量的愿望。 D: 高新科技装点了五彩斑斓的世界，给人类的生活、生产、生存和发展带来了种种革命性的变化。小样的《送你一束转基因花》说明了转基因花的科学含义和优良特性，展示了转基因花在商机和美化世界方面的光明前景。 |
| 8、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 朗润（rùn） 稀疏（shū） 水涨（zhàng）船高 B: 抖擞（sǒu） 黄晕（yùn） 捉迷藏（cáng） C: 应和（hé） 蓑（suō）衣 戴着笠（lì） D: 撑（zhǎng）伞 酝酿（niàng） 欣（xīn）欣然 |
| 9、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 歌谣 凝望 不求甚解 狂妄自大 B: 鉴赏 飘缈 胸有成竹 浮光掠影 C: 海潇 寂寥 身临其境 轻描淡写 D: 萌生 拘泥 目不忍堵 高谈阔论 |
| 10、 | 对下面这首古诗理解有误的一项是（ ） 观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 A: 碣石山，曹操征乌桓时经过此地。开头两句交代观海的地点。 B: 水何澹澹，海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严。 C: “日月之行”四句是全诗的高潮，写的是实景即诗人的客观所见。将大海吞吐日月星河的气势和威力凸显在读者面前。 D: 从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。 |
| 阅读杜甫《望岳》，完成下面小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )这首诗描写了泰山雄伟阔大的气势，抒发了诗人________的豪迈气概。( 2 )请简要分析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中“割”字的妙处。 |
阅读下文，回答问题 【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》） 【乙】孔子学鼓琴于师襄①子，十日不进②。师襄子曰：“可以益矣！”孔子曰：“丘已习③其曲矣，未得其数④也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然⑤深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然⑥而长，眼如望羊⑦，心王四国，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑧也。” 【注释】①师襄：春秋时鲁国的音乐家。②不进：不再学新的内容。③习：熟悉，记住。④数：规律。这里指演奏的技巧。⑤穆然：严肃的样子。⑥几然：高大的样子。“几”通“颀”，长。⑦羊：通“洋”，远方。⑧《文王操》：古琴曲名。 ①伯牙鼓琴，志在高山________ ②乃援琴而鼓之________ ③可以益矣________ ④有所怡然高望而远志焉________ ①子之听夫志，想象犹吾心也。 ②师襄子辟席再拜。 ( 3 )用“/”为甲文中画线句子断句。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下 ( 4 )“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。( 5 )从孔子学琴的故事，你明白了什么道理？ |
阅读下文，回答相关问题。
远去了，母亲放飞的手
从1950年到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。
物质上，母亲极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川莱，且不说她能独立做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称赞，就是她平日停歇时轮番制作的四川腊肠、腊肠肉等，也足以叫邻居们喷喷称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊!”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念；人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味道德开始滑落——当然很多年以后，我才能将所意会的，整理为这样的文句。
母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致认为对我的“娇惯”和“溺爱”。跟着还有令邻居们吃惊的事。那就是我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竞都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊!你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置!”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊!这个爱好，尽着他吧!”
1959年，我被北京师范专科学校录取，勉勉强强地去报了到。我感到“不幸的万幸”是，这所学校就在市内，因此我觉得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然如故”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没能有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且，也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分的利用学校的阅览室和图书馆。
1960年春天，有一个星期六我回到家中，一进门就发现情况异常，在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也跟着他去。我呢?父亲和母亲都丝毫没能犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给留下?如果说屋都留下大多，那么，为什么不至少为我留下一间呢?但父亲却把房全退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立的生活。父亲迁离北京的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍的那张铺位，再没有可以称为家的地方了!我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。
1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套槽朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲写信要一床被套，这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也就接到了母亲的信，她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，给你寄上一床……”睡在换上母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢?现在我才憬悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，…自己的事要尽量自己独立解决’’。
母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手，是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏……谁言寸草心，报得三春晖！
【甲】训练语感
叶圣陶
①前面说过，要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象。这意思就是：文艺作品往往不是倾筐倒箧地说的，说出来的只是一部分罢了，还有一部分所谓言外之意、弦外之音，没有说出来，必须驱遣我们的想象，才能够领会它。如果拘于有迹象的文字，而抛荒了言外之意、弦外之音，至多只能够鉴赏一半；有时连一半也鉴赏不到，因为那没有说出来的一部分反而是极关重要的一部分。
②这一回不说“言外”而说“言内”。这就是语言文字本身所有的意义和情味。鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了了，那就如入宝山空手回，结果将一无所得。
③审慎的作家写作，往往斟酌又斟酌，修改又修改，一句一字都不肯随便。无非要找到一些语言文字，意义和情味同他的旨趣恰相贴合，使他的作品真能表达他的旨趣。我们固然不能说所有的文艺作品都能做到这样，可是我们可以说，凡是出色的文艺作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴合的符号。
④作者的努力既是从旨趣到符号，读者的努力自然是从符号到旨趣。读者若不能透切地了解语言文字的意义和情味，那就只看见徒有迹象的死板板的符号，怎么能接受作者的旨趣呢？
⑤所以，文艺鉴赏还得从透切地了解语言文字入手。这件事看来似乎浅近，但是最基本的。基本没有弄好，任何高妙的话都谈不到。
⑥要了解语言文字，通常的办法是翻查字典辞典。这是不错的。但是现在许多少年仿佛有这样一种见解：翻查字典辞典只是国文课预习的事情，其他功课就用不到，自动地阅读文艺作品当然更无需那样了。这种见解不免错误。产生这个错误不是没有原由的。其一，除了国文教师以外，所有辅导少年的人都不曾督促少年去利用字典辞典。其二，现在还没有一种适于少年用的比较完善的字典和辞典。虽然有这些原由，但是从原则上说，无论什么人都该把字典辞典作为终身伴侣，以便随时解决语言文字的疑难。字典辞典即使还不完善，能利用总比不利用好。
⑦不过字典辞典的解释，无非取比照的或是说明的办法，究竟和原字原辞不会十分贴合。例如“踌躇”，解作“犹豫”，就是比照的办法，“情操”，解作“最复杂的感情，其发作由于精神的作用，就是爱美和尊重真理的感情”，就是说明的办法。完全不了解什么叫做“踌躇”、什么叫做“情操”的人看了这样的解释，自然能有所了解。但是在文章中间，该用“踌躇”的地方不能换上“犹豫”，该用“情操”的地方也不能拿说明的解释语去替代，可见从意义上、情味上说，原字原辞和字典辞典的解释必然多少有点距离。
⑧不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做“语感”。
⑨夏丏尊先生在一篇文章里讲到语感，有下面的一节说：
⑩在语感锐敏的人的心里，“赤”不但解作红色，“夜”不但解作昼的反面吧。“田园”不但解作种菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。见了“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣，见了“落叶”二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味吧。真的生活在此，真的文学也在此。
⑪夏先生这篇文章提及的那些例子，如果单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感。唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积聚起来，积聚得越多，了解就越深切。直到自己的语感和作者不相上下，那时候去鉴赏作品，才真能够接近作者的旨趣了。
⑫譬如作者在作品中描写一个人从事劳动，末了说那个人“感到了健康的疲倦”，这是很生动很实感的说法。但是语感欠锐敏的人就不觉得这个说法的有味，他想：“疲倦就疲倦了，为什么加上‘健康的’这个形容词呢？难道疲倦还有健康的和不健康的分别吗？”另外一个读者却不然了，他自己有过劳动的经验，觉得劳动后的疲倦确然和一味懒散所感到的疲倦不同；一是发皇的、兴奋的，一是萎缩的、萎靡的，前者虽然疲倦但有快感，后者却使四肢百骸都像销融了那样地不舒服。现在看见作者写着“健康的疲倦”，不由得拍手称赏，以为“健康的”这个形容词真有分寸，真不可少，这当儿的疲倦必须称为“健康的疲倦”，才传达出那个人的实感，才引得起读者经历过的同样的实感。
⑬这另外一个读者自然是语感锐敏的人了。他的语感为什么会锐敏？就在乎他有深切的生活经验，他知道同样叫做疲倦的有性质上的差别，他知道劳动后的疲倦怎样适合于“健康的”这个形容词。
⑭看了上面的例子，可见要求语感的锐敏，不能单从语言文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。一个人即使不预备鉴赏文艺，也得训练语感，因为这于治事接物都有用处。为了鉴赏文艺，训练语感更是基本的准备。有了这种准备，才可以通过文字的桥梁，和作者的心情相契合。
【乙】“绿”
京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
这是王荆公《泊船瓜州》的一首七绝，“绿”字用为动词，十分新鲜而有生趣。
据宋洪迈《容斋续笔》上说：“吴中士人家藏其草，初云‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰‘不好’，改为‘过’。后又圈去而改为‘入’。旋改为‘满'。凡如此十许字始定为‘绿’。”
为了一个字要费如许心思，足见名家为文是怎样在推敲上用苦功。而名家手稿是怎样的可以宝贵，也就在这则随笔里表现了出来。
文艺作品有时是要经过千锤百炼才能达到好处。但锤炼也并不是要弄得来极其生硬，而是弄得来极其纯粹。A纯粹则坚韧，无瑕可蹈，所谓“百炼钢化为绕指柔”也。
“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，这也是王荆公《题张司业诗》中的名句。因为是有经验的人，所以他能够道得出别人的甘苦。
文艺是这样，其他的一切又何尝不是这样？假使一开首便抓着了“绿”，那便是着手成春。B假使不然，为求尽善尽美，又何不时常“绿”它一下呢？
看见别人“绿”而眼睛红的人，尤其应该向王荆公学习学习。
一九四二年十月三十日
( 1 )通读【甲】文，补全下面思维导图，理清文章思路。 
【诗歌注释】①旅谷：野生的谷子。旅，植物未经播种而生。②井：这里指井台。③旅葵：野生的葵菜。
( 3 )敏锐的语感，可以帮助我们理解作者的旨趣。体会【乙】文中画线句的意味，回答括号里的问题。A．纯粹则坚韧，无瑕可蹈，所谓“百炼钢化为绕指柔”也。（联系上文，解读这句话的确切意思。）
B．假使不然，为求尽善尽美，又何不时常“绿”它一下呢？（“绿”在句中有怎样的表达效果？）
( 4 )【甲】文是一篇文艺论文，最初登载于1937年的《新少年》，旨在教授中等学校学生或一般青年鉴赏文艺作品的方法。你觉得【甲】文适合中学生阅读吗？请你结合自身的学习生活经验，从内容、语言、写法等角度具体阐述理由。同样，在我们的生活中，因为有我的努力，家庭会更温馨；因为有我的付出，集体会更加和谐；因为有我的奉献，社区会更加美好；因为有我的参与，城市会更添活力……因为有我，世界会更加精彩。
请以“因为有我”为题，写一篇文章。
要求：①字数不少于600字，不多于900字；②除诗歌外，文体不限；③文章不得出现影响评卷的人名、地名、校名等。如不可避免，请用××代替；④不得抄袭或套作。
