| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 掺杂 旁鹜 断章取义 刻骨铭心B: 眺望 扶掖 重蹈复辙 自知之明 C: 处罚 庸禄 神情恍惚 迷惑不解 D: 阴晦 亵渎 化为乌有 强聒不舍 |
| 2、 | 下列词语书写无误的一项是( ) A: 凑和 取谛 景致 人情世故 B: 震撼 屏障 妇孺 鸠占鹊巢 C: 恣睢 祖藉 恻隐 疾如流星 D: 竹杆 端详 推崇 庭台楼阁 |
| 3、 | 对下列句子中划线的字解释错误的一项是( ) A: 邹忌修八尺有余(身高)B: 而形貌昳丽(光艳美丽) C: 由此观之,王之蔽甚矣(隐蔽) D: 能谤讥于市朝(公共场合) |
| 4、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语,恰当的一项是( ) 艰辛与磨砺是成长最好的_________。参与抗击疫情的战斗,青年一代付出很多,也收获很多。收获是什么?是_________更加坚定,是_________更加宽广,是_________更加厚实。正如一位大学生志愿者感慨的那样:“抗击疫情是我们最好的成长礼。” A: 催化剂 信心 胸怀 理想 B: 添加剂 信心 道路 理想 C: 添加剂 信念 道路 人生 D: 催化剂 信念 胸怀 人生 |
| 5、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 铃铛(dang) 捏(niè)紧 滇(diān)西 B: 鬃(zēng)毛 锱(zī)铢 驮(tuò)子 C: 拽(zhuài)起 盘桓(huán) 嗖(sōu)的 D: 扭绞(jiǎo) 黏(zhān)汗 兢(jīng)兢 |
| 6、 | 请选出下列说法错误的一项( ) A: “认真复习、十分想念、不断提高”都是偏正短语。B: 《公输》选自《墨子》,此书一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。 C: “木材厂四周很快聚集了一群人,像一下子从地底下钻出来似的。”这句话没有运用比喻的修辞手法。 D: “文学界的三位杰出女性:王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。”这句话中,冒号的使用是正确的。 |
| 7、 | 下列文学、文化常识表述有误的一项是( ) A: “表”,是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,其言辞往往恭敬、恳切。 B: 《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说,作者是施耐庵。 C: 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,地方特色浓郁,作者是贺敬之。 D: 《皇帝的新装》《赫尔墨斯和雕像者》都是丹麦著名作家安徒生的代表作。 |
| 8、 | 下列各组词语中,没有错别字的一组是( ) A: 协奏 磐石 孪生 看风驶舵B: 恣睢 荫庇 文绉绉 迫不急待 C: 稽首 谰语 综合征 妇孺皆知 D: 沉缅 寥阔 扶掖 心无旁骛 |
| 9、 | 下列句子空缺处依次填入的词语最恰当的一项是 ( ) B: 堆满 循循善诱 发扬光大 短促 C: 积满 循序渐进 承前启后 短促 D: 堆满 循循善诱 承前启后 短暂 |
| 10、 | 下列句子中,没有语病的一项是( ) A: 因为超采地下水,月牙泉水域面积缩小了两倍。 B: 拥有健康的体魄,是判断一个人能否为社会多做贡献的前提。 C: 那石板多年前由父亲从山上背下来,每块大约有三百斤重。 D: 通过这次社会实践活动,使我们磨炼了意志,增长了见识。 |
| 阅读诗歌,回答问题 游山西村 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 ( 1 )本诗抒发了作者怎样的思想感情?( 2 )请说出“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一句蕴含的人生哲理。 |
鱼我所欲也 B: 万钟则不辩礼义而受之 C: 乡为身死而不受 D: 是亦不可已乎? ( 2 )下面句子翻译不正确的的一项是( )A: 是亦不可已乎?此之谓失其本心。译文:这也不是可以的吗?这就叫做失去了他的天良。 B: 所识穷乏者得我与?译文:所认识的贫穷的人感激我吗? C: 乡为身死而不受。译文:从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍)。 D: 贤者能勿丧耳。译文:(只不过)贤者能不丢掉它罢了。 ( 3 )选出对本文理解有误的一项( )A: 作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。 B: 首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。 C: 第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。 D: 文中运用了不少排比和对偶句,使文章读起来节奏感强,富于文采和气势。 |
阅读下文,回答问题
黄裙子,绿帕子
丁立梅
①十五年前的学生搞聚会,邀请了当年的老师,我也是被邀请的老师之一。
②十五年,花开过十五季,又落过十五季。迎来送往的,我几乎忘掉了他们所有人,然而在他们的记忆里,却有着我鲜活的一页。
③他们说,老师,你那时好年轻呀,顶喜欢穿长裙。我们记得你有一条鹅黄的裙子,真正是靓极了。
④他们说,老师,我们那时最盼上你的课,最喜欢看到你。你不像别的老师那么正统威严,你的黄裙子特别,你走路特别,你讲课特别,你爱笑,又可爱又漂亮。
⑤他们说,老师,你还教过我们唱歌呢,满眼的灰色之中,你是唯一的亮色,简直是光芒四射啊!
⑥他们后来再形容我,用得最多的词居然都是,光芒四射。
⑦我听得汗流浃背,是绝对意外的那种吃惊与惶恐。可他们一脸真诚,一个个地拥到我身边,争相跟我说着当年的事儿,完全不像开玩笑。
⑧回家,我迫不及待地找出十五年前的照片。照片上,我就是一位普通女子,圆脸,短发,还稍稍有点胖。可是,脸上的笑容,却似青荷上的露珠,那么透明和纯净。
⑨老师有没有魅力,原不在于容貌,更多的,是缘于内心所散发出的好意。
⑩我记忆里也有这样的一个人。小学六年级,学期中途,她突然来代我们的课,教数学。我们那时最顶头疼数学的。原先教我们的是个中年男人,面上整天不见一丝笑容。即便外边刮再大的风,他也是水波不兴,严谨得像老古董。
⑪她来,却让我们爱上了数学课。她十八九岁,个子中等,皮肤黑里透红,长发在脑后用一条绿色的帕子,松松地挽了,极像田埂边的一朵小野花。天地阔大,她就那么随意地开着。她走路都连蹦带跳的,跟只欢快的小鸟似的。第一次登上讲台,她脸红,半天说不出话来,只轻咬住嘴唇,看着我们笑。那样子,像个邻家大姐姐。我们一下子喜欢上了她,有新奇,更多的,却是亲切。
⑫记不得她的课上得怎样了,只记得,每到要上数学课,我们早早就在桌上摆好数学书,脖子伸得老长,朝着窗外看,盼着她早点来。我们爱上她的笑容,爱上她的一蹦一跳,爱上她脑后的绿帕子。她多像一个春天啊,在我们年少的心里,茸茸地种出一片绿来。她偶尔也惩罚不听话的孩子,却从不喝骂,只伸出食指和中指,在那孩子头上轻轻一弹。看着那孩子笑道:“你好调皮呀。”那被她手指弹中的孩子,脸上就红上一红,也跟着不好意思地笑。于是,我们便都笑起来。我们的作业若完成得好,她还会奖励,做游戏,或是唱歌……这些,又都是我们顶喜欢的。
⑬然而学期未曾结束,又换回原来严谨的男老师。她得走了。她走时,我们都去大门口送,恋恋不舍。我们看着她和她脑后的绿帕子,一点一点远去,直至消失不见。天地真静哪,我们感到了悲伤。那悲伤,好些天,都不曾散去。
①她十八九岁,个子中等,皮肤黑里透红,长发在脑后用一条绿色的帕子,松松地挽了,极像田埂边的一朵小野花。天地阔大,她就那么随意地开着。(从修辞的角度赏析)
②她偶尔也惩罚不听话的孩子,却从不喝骂,只伸出食指和中指,在那孩子头上轻轻一弹。看着那孩子笑道:“你好调皮呀。”(从人物描写的角度赏析)
( 5 )你心目中好老师是怎样的?联系文章内容并结合自己的生活体验谈谈你的看法。自炫更须自制
桑林峰
①据媒体报道,不久前,在美国洛杉矶某艺术展上,一名留学生为了自拍自炫,不小。撞翻了一个展柱,结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌,致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。
②喜欢自拍自炫,喜欢自我表演、自我展示,已经成为一种社会现象。
③今天,我们处在一个信息时代,高度发迭的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代,人们对外交往、社会活动增多,展示自我、炫耀自我也是~种渴求交往的。理表现。随着物质生活日益丰富,人们开始追求精神生活,通过自炫表达。声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代,很多人远离家乡在异地工作,通过自我欣赏、自我展示来寻求一种。理慰藉。
④自炫和表演彰显个人自信,调节生活味道,追求时代风尚,有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅,让人很难接受。有些人喜欢搞直播,不是充满暴力,就是充满色恃。有些人喜欢暴走,声势浩大,不是走僻静处,而是走大马路,不仅不听劝说,还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游,到了景点,不是欣赏美景,而是爬上爬下,不惜登上“禁止之地”,甚至登上英烈雕像,为的是拍个照片发朋友圈。
⑤诸如此类的“炫”让我们不得不反恩:自炫时代如何自制。物质越丰裕,越需要精神的丰盈;社会越开放,越需要个性的合理表达;生活越自由,越需要良好的秩序来保障。
⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者,人恒敬之;自爱者,人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线,只管自炫,必会让人厌恶。
⑦自制在形式上是一种自我控制,内在的是社会主义核。价值观在起作用。社会主义核。价值观继承中华传统美德,提倡“己所不欲,勿施于人”,推崇“己欲立而立人,己欲达而迭人”,主张内涵式发展、庄重式表演。
⑧事实上,那些胡乱的炫、疯狂的炫,恰恰是对生活的一种糊涂,对前景的一种迷失。学会自制,才会让人清醒,让人思考,进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说,很多人并不知道旅游是为了什么,只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游,唐朝的柳宗元早就告诉我们:“游之适,大率有二:旷如也,奥如也,如斯而已。”登其高,有旷迭之感;探其奥,有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”,无疑丧失了旅游的情趣和意义。
⑨自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制,知道哪些能炫,哪些不能炫,哪些是底线,哪些是应追求的高标准,才能赢得别人发自内。的喝彩。
(选自《光明日报》)
( 1 )本文的中心论点是什么?首先,________。
接着,________。
最后,________。
( 4 )仿照下面的句式,在第④段末尾,再补充一则事例。有些人喜欢________,不是________,而是________。
请以“掌声”为话题,写一篇作文。
要求:①角度和文体(诗歌除外)自选,字数不得少于600字,②文章中不得出现真实的班名、人名,书写要整洁认真。③紧扣中心,不得抄袭套作。
