| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 咆哮（xiāo） 锐不可当（dāng） 颁（bān）发 污秽（huì） B: 惩（chénɡ）罚 懊（ào）悔 绥（suí）靖 哺（pǔ）育 C: 深恶（wù）痛疾 阻塞（sè） 可汗（hàn） 镐（gǎo）头 D: 阻遏（è） 溃（kuì）退 田垄（lǒnɡ） 翘（qiáo）首 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一句是（ ） A: 和他谈话几分钟，就看出他是忠厚平实。B: 这封短短的信给了我极大的感情震荡。 C: 大家都非常热情地接待了来自各个地区的新学员和他们的行李。 D: 同学们是否有积极性是顺利完成这次活动的重要保障。 |
| 3、 | 阅读下面文字，回答小题。 《中外漫画精选》精选的40多位漫画家的作品，（ ）丰子恺的旷达淡雅、潇洒自如，张乐平的笑中有泪、悲喜交融，米谷的浑厚凝重、意蕴（ ），邝飙的泼辣荒诞、令人警醒，英韬的立意不凡、运笔娴熟，方成的形神相谐、绵里藏针，夏大川的奇思妙想、情韵盎然，华君武的稚拙风趣、（ ），黎青的笔锋犀利、游刃有余……（ ）让人感慨万端回味悠长。 ①一个漫画家，既要有思想的宏阔批判的锋芒，还要有较好的速写素描思维、丰富的文学积淀与社会阅历和睿智灵动的形象思维。②久而久之，才能使画作耐人品味并逐步形成鲜明的风格。③这些大家名家的杰出成就是多方面因素构成的。④如喜剧讲究进入情境烘托氛围，将笑料贯穿在意料之外情理之中；相声讲究铺平垫稳三翻四抖，忌胡编乱造的馊包袱、硬噱头。⑤这些创作法则，漫画家应该是了然于心的。⑥漫画，其艺术构思常用比拟、象征、隐喻、明喻、怪诞、滑稽、幻想等手法，与喜剧、相声等创作有诸多相近相似之处。 ( 1 )上文括号内依次应填的词语正确的一项是（ ）A: 无论 深湛 独具一格 都 B: 不管 深沉 独树一帜 还是 C: 尽管 深重 独具匠心 就 D: 无论 深湛 独辟蹊径 都 ( 2 )上文带序号的句子，排序正确的一项是（ ）A: ②①③⑥⑤④ B: ⑤③④⑥①② C: ③①②⑥④⑤ D: ⑤④③⑥①② |
| 4、 | 下列句中加点词语使用正确的一项是（ ） A: 狂风席来，电线杆子立马被拦腰截断，乌云卷来，大雨像瀑布一样淅淅沥沥下起来了。 B: 临近春节的时候，我们县里的麻将馆、赌博厅如雨后春笋一般出现在大街小巷。 C: 此刻，他咄咄逼人的话语气得她一句话也说不出来了。 D: 大火刚着起来，敌人就锐不可当的从面八方的围起了这间小破屋，有人推倒了老人，有人把小孩子举过头顶就要扔到崖下。 |
| 5、 | 萧红的哪部小说被鲁迅称作"力透纸背的，北方人民于生的坚强，于死的挣扎"的作品？（ ） A: 《八月的乡村》 B: 《呼兰河传》 C: 《生死场》 D: 《马伯乐》 |
| 6、 | 下列读图信息，表述有误的一项是（ ）
B: 汉字有丰富的文化内涵 C: 了解汉字的来龙去脉，对我们理解和辨析形近字有帮助 D: 汉字的字形和字义完全没有关系 |
| 7、 | 阅读诗歌，回答问题。 如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 下列对词作赏析有误的一项是（ ） A: 从这首词的内容来看，应是李清照晚期的作品，追叙了一次夏H郊游的欢乐情景，表现了作者对生活的无限热爱。 B: “兴尽”二字，是说兴尽方才回舟，那么，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。 C: “误人”一句行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。 D: 醉意未消，暮色苍茫，泛舟误人荷花深处，惊飞了“一滩鸥鹭”，这是一个多么欢乐的日子！ |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项（ ） A: 小明今天没来上学，班长估计他肯定是生病了。B: 观众听完他美妙的歌声和优美的舞姿，都深深地折服了。 C: 那些无视他人健康而吸烟的人，难道不应该受到责备吗？ D: 通过这次学习，使我受到了很大的教育。 |
| 9、 | 下列内容表述有误的一项是（ ） A: 《荷叶·母亲》的作者冰心是著名女作家，其作品以宣扬“爱的哲学”著称，她的诗集《繁星》《春水》是在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的。 B: 《西游记》中，孙悟空面对妖怪有时也会遇到麻烦。例如青牛怪有一个白森森的“金刚琢”，能把金箍棒一古脑儿套去，让孙悟空不得不另行设法。 C: 古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于与对方有关的行为动作，如“惠存”“惠赠”；“贵”用于对方对待自己的事物，如“贵干”“贵庚”。 D: 《女蜗造人》是一篇神话，这个故事是汉民族先祖对人类起源的神奇想象。 |
| 10、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 为了避免清明祭扫不出现交通拥堵，政府号召市民错峰出行以缓解交通压力。B: 为了提高这次大型舞会的档次和规模，举办方特邀中国人民解放军乐团现场演奏。 C: 一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。 D: 在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的。 |
小桥 |
阅读下面文言文，完成下列各题。 小石潭记（节选） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
( 2 )请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①日光下澈，影布石上。 ②斗折蛇行，明灭可见。 ( 3 )文章第二段对游鱼进行了描写，这样写的作用是什么？( 4 )文章通过描写小石潭的景物，表达了作者怎样的思想感情？ |
网络热议:女孩蹲着等地铁=没教养?
自媒体时代有一个很大的特点，就是谁也无法预测下一个舆论热点将是什么。即便许多人感觉某件事本身没有任何的公共价值，可仍然会成为舆论场上的大事件。比如这起“女孩蹲着等地铁等于没教养”的讨论。
（事件回顾）
2016年2月26日，有网友在微博发了一张图片，图片上显示，两名穿着呢子大衣的年轻女孩，蹲在地铁站台上，似乎正在玩手机。图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，但是我就是不明白，为何现在那么多女孩子不懂得教养?等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看?谁教她们的?这是什么生活习惯?”
一番言论引来众多网友的评论，至28日，“论战”范围持续蔓延，更有主流媒体及专家学者对此事发声。
（网友看法）
[支持派]
再累也不要在公共场合蹲着，蹲着真的很难看，特别是小姑娘，一蹲气质全无!
当他人都蹲着的时候。我是不愿意站着的，他人都站着时我也是不愿意蹲着的。因为相对的姿势比较尴尬。若一个人蹲着，你无意间正好走到他旁边，他又正好抬头，那么你有可能觉得受到冒犯了(因为他的视线虽无意却是对着你的私处的)。
地铁进站的时候人多，她们占用下车通道很不安全。
[反对派]
她们蹲着就是没有教养?你偷拍发网上就是有教养了?讲到天上去最多就两个字，不雅。
有礼貌的人吃饭会注意不洒汤，然而同桌的人洒了汤他也会装作没看到；一个人的教养是对自身而言的，并非是对他人而言的，当你的教养到了一种他人需要去包容你而改变自身的时候，这本身就是极其没有教养的行为。
蹲着、坐着还是站着都是个人的生活习惯,我们拒绝公共场合不文明,并不代表我们不能接受别人的生活习惯。两个姑娘的一个动作被上升到没教养的高度，未免小题大做了。
（媒体评论）
平心而论。无论男女，蹲在地上,确实不怎么好看，但也不是什么“没教养”。站着或者蹲着，并不是问题的核心。关键是有没有影响到他人，对他人造成损害的程度。——韩之江(记者)
自媒体时代也造就了“全民狗仔”的怪圈，摆开那些捏造事实哗众取宠的不说，再义愤填膺也应该遵守规则和底线。所谓教养，首先是一种尊重，要懂得尊重到人，也是自身的一种尊严。
——王珣(情感作家)
（资深剖析）
网帖把一件孤立的事情放大，对两名女孩“不公平”。“在手机时代，人人都是记者，更应慎言慎行。”“我不反对把恶劣的行为放网上揭露，这是一种见义勇为，但是拍照者应该自律，要看对象的行为是不是真的违反社会公德。”——上海大学教授、礼仪专家胡申生
公共舆论场，讨论个人问题尤其是不经意的行为习惯，是一种价值倒挂。女孩蹲着等地铁，并没有被证明是天天如此，还是累了或是肚子疼痛，也不值得别人去讨论，因为蹲着就被讨论，会给人”私斗成风的感觉；另一方面，既然是公共舆论场。就更应该讨论一些有公共价值的话题，讨论个人行为可以，但应该讨论对公共生活有重要或重大影响的个人行为。——中国网时事评论员王传涛
（相关链接）
在这个全民狂欢的网络时代，我们轻轻一敲键盘，就可以站在道德制高点上对他人的行为嗤之以鼻、指指点点，轻易断定一个人的是与非、对与错。互联网时代，我们真正需要的，不是盲目的跟从和浮躁的转发，而是宽容的谅解和理性的判新。 ——王文静
千万别放大事实、哗众取宠，弄不好轻则遭人吐口水，重则惹上官司，那可就“摊上大事了”。多传播点正能量的新闻，因为在我们这个充满正能量的社会里，正能量的事每天都在发生。——艾才国
世界上每分每秒都在发生着许许多多的大事，为什么这么一件微不足道的小事都能引起国人的热议?给我们的应该是深深的思考!
( 1 ) 梳理以上材料,分别概括“支持者”与“反对者"持各自看法的理由。淡竹
苏沧桑
初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……
几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！
甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。
甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？
他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；要对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。
可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真是空的吗？
不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里，是永远的满盈。
更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。
他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹篮。
他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。
当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。
他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。
他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。
他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。
他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达” ……
他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。
于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。
（选自《散文》2009年第12期）
( 1 )本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？①稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志。
②浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。
( 4 )结合本文对“淡竹”的描写，联系自己的生活经历，谈谈你对人生的理解。成长的路上，我们要超越重重困难，努力完成各种各样的作品。他们或是有形的，或是无形的，都是我们成长路上的痕迹。其中也许有你心目中最好的作品，也许最好的作品还在追寻的路上。
以上的文字你有什么样的感悟或者是联想，请以《最好的作品》为题，写一篇600字以上的记叙文或议论文。
要求：①严禁抄袭和套用任何其他同类作文；②文中不得出现真实人名、校名。
