| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 千年书院经时间打磨,其永恒的智慧值得现代人铭记与发展。我们应________,________,________,________,________。 ①让书院在新时代中展现出时代风采和永久魅力 ②守住书院根脉 ③古为今用,去芜存菁 ④呵护书院历史 ⑤激活书院文化 A: ①④⑤②③ B: ②①④⑤③ C: ②④⑤③① D: ①③④⑤② |
| 2、 | 下列句子排序,最恰当的一项是( ) ①高树与低树俯仰生姿。 ②苏州园林栽种和修剪树木也在画意。 ③落叶树与常绿树相间、花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。 ④有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅画。 ⑤没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅式似的道旁树:因为依据中国的审美观点看,这是不足取的。 A: ②①③⑤④ B: ②③①④⑤ C: ①③④②⑤ D: ③①②④⑤ |
| 3、 | 找出词性完全相同的一组( ) A: 简直 光荣 按照 虽然 B: 制造 报答 提高 寻求 C: 曾经 关于 经常 兴趣 D: 哎呀 偶尔 清楚 风景 |
| 4、 | 奥地利作家茨威格笔下的《世间最美的坟墓》的主人是( ) A: 马克思 B: 托尔斯泰 C: 莎士比亚 D: 巴尔扎克 |
| 5、 | 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( ) “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手 着你。风里带着些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微 的空气里 。 A: 抚摸 凉爽 发酵 B: 牵引 润湿 传播 C: 温暖 干燥 酝酿 D: 抚摸 润湿 酝酿 |
| 6、 | “维纳斯”是希腊神话中的( ) A: 智慧女神 B: 爱神和美神 C: 自由女神 D: 正义女神 |
| 7、 | 下列文学常识有误的一项是( ) A: 海伦·凯勒,美国作家、慈善家、教育家,代表作《假如给我三天光明》。 B: 《从百草园到三味书屋》是著名文学家、思想家、革命家鲁迅先生的一篇散文,选自《朝花夕拾》。 C: 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国的教育家,思想家,代表作《论语》是儒家的经典著作。 D: 泰戈尔,印度作家,诗人。主要作品有《吉檀迦利》、《飞鸟集》等。 |
| 8、 | 依次填入下面一段话中横线处的词语, 最恰当的一项是( ) 读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化 的。有些人, 就造物主创造的毛坯而言, 是没有魅力的, 是有缺陷不完美的,然而,读书生涯使他们由内到外获得了新生。 还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫 “气质”的东西。 A: 造就 也许 甚至 当然 B: 养就 也许 甚至 虽然 C: 养就 因为 所以 即使 D: 造就 因为 所以 虽然 |
| 9、 | 划线词解释全都正确的一组是 ( ) A: 调素琴(弹) 无丝竹之乱耳(奏乐的声音) 有仙则名(著名,出名)B: 无案犊之劳形(劳累) 山不在高(在于) 往来无白丁(没有什么学问的人) C: 孔子云(说) 谈笑有鸿儒(大) 惟吾德馨(香气) D: 有龙则灵(灵验,神奇) 斯是陋室(这) 阅金经(佛经) |
| 10、 | 下列句子投有语病的一项是( ) A: “一带一路”这个战略构想,举世瞩目,影响深远,实现它是中华民族兴衰的关键。 B: 4月19日,庞公大桥江心主墩开始钻孔,此桥建成将大大缓解我市交通拥堵的现状。 C: 《襄阳古城墙保护条例》将对古城墙的依法保护和科学管理发挥重要的作用。 D: 由于对志愿者精神理解不深入,使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建。 |
请你阅读古诗,完成后面小题。 |
阅读下面【甲】【乙】两段文言选文,回答下列各题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 溥①幼嗜学,所读书必手钞②,钞已③朗读一过,即焚之;又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋④曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者,不起草,对客挥毫⑤,俄顷立就,以故名高一时。 (选自《明史•张溥传》) 【注释】①溥:张溥,明末文学家。②钞:后来写作“抄”。③已:完毕。④斋:书房。⑤毫:笔。 ( 1 )解释划线词语的含义。
( 2 )用现代汉语翻译下面句子。 ①从乡之先达执经叩问。 ②冬日手皲,日沃汤数次。 ( 3 )用简洁的语言概括【甲】【乙】两文段的内容。( 4 )从以上两人的学习经历中,你受到哪些启发?请联系实际谈一谈。 |
阅读下文,回答相关问题。
例外的惭愧
张晓风
①有一件事,我十分惭愧,那就是:我经常都不惭愧。
②唉,这句话说得那么吊诡,简直就像政客。听来我好像“惭愧于我的不惭愧”,却更像“并不惭愧于我的不惭愧”。
③譬如说,我去人家家里吃饭,女主人烧得一手好菜,我一边吃得逸兴遄飞,一边诚心诚意的赞道:“真惭愧呀,这么好吃的东西,我怎么就烧不出来呀!”
④可是,等晚上回到家里,夜深人静之际,我仿佛听见极幽微的声音在提醒我:“哎,我说,你这家伙,你说的话好像不太诚实哦!你想想,你真的惭愧吗?你说说罢了,你干吗说这种话?这世上说话不实在的人太多了,你还要再增加一个吗?”
⑤我当下嗫嗫嚅嚅:“哎呀,我并不是撒谎,我当时大概一时冲动吧?我其实并不打算来惭愧的,更不打算来改过,我下回小心不乱说不实之话就是了。”
⑥其他的事依此类推,例如人家的屋子布置得如何雅洁清幽,人家的研究做得如何深沉扎实,人家的菜园整理得如何鲜翠欲滴,我其实都厚着脸皮轻易放过自己—— 动不动就惭愧,那日子可要怎么过啊?
⑦不过,倒有一桩“外套事件”例外:
⑧大约十年前,我在暑假去纽西兰旅游,住在朋友家里。台湾的暑假其实正逢纽西兰的冬天,这一点,我虽然也知道,却仍然心存侥幸,不肯多带厚重的衣服。心里想,如此挥汗的溽暑,带着冬衣出门实在太奇怪了,管他的,等到了纽西兰冷得受不了,再去借朋友的衣服来穿吧!
⑨及至到了纽西兰,我那几件毛衣实在挡不了事,心里立刻想去买衣服。刚好那天朋友开车带我出游,车子高速开过公路(纽西兰人少车少,路又宽平,几乎每条路都可当高速公路来开),我忽然大叫:
⑩“停车,停车,退回去,我看到一所教堂!”
⑪“教堂怎么了?”
⑫“教堂门口有草坪,草坪上有一块牌子,牌子上写着大义卖 ”
⑬“奇怪,”朋友半信半疑,“车子开那么快,你也看得到!”
⑭但她还是把车退了回去,果真教堂在举行义卖。
⑮义卖多半不卖什么好东西,都是些人家家里用不着的旧物品,倒是巧克力奶和饼干做得非常好,我们各点了一份。忽然,我看到了一件仿羽绒的美丽外套。哎呀,那刚好是我想要的,跑去一试,尺码正合,再看价钱,天哪,差不多合台币二千元,当天的大堂里,每件东西都贱价,就只这件外套死贵,怎么回事,我竟看上唯一一件贵货,便忍不住想还价。
⑯“对,我知道。”摊位的主人说,“这是场子里最贵的东西,可是这是我朋友刚从美国寄来送我的,全新呢!”
天气实在冷,我立刻付了钱,并且舍不得脱下。
⑰“这件衣服穿来不错,你,为什么不自己留着呢?”
⑱“我不想穿得那么奢华,我穿普通的衣服就好。而且,教堂需要钱!”
⑲我这才仔细看她,她穿一件非常黯败的土色毛衣,她的人也带几分土色。我忽然惭愧起来,我这样随手就买了东西,而这东西却是原主人口中的奢侈品。
⑳年年冬天,我穿这件衣服的时候,内心都十分惶愧。想起那清啜瘦小的主人,我觉得自己有点越分,但我又不能拿这件衣服去还她,只好小心翼翼爱惜着穿,好来赎我的罪咎。不管我能活几岁,不管我有多重要的场合须出席,我立志再不去买第二件冬衣。
我惭愧,对那位我不知名的南半球的穿着素朴的女子。平生极少生愧,但一想起那妇人安静的眼神,约敛的身体,低抑的语调,我就惶恐惭愧。
(选自《读者》)
①我很喜欢古建筑,尤其是木构建筑,飞檐翘角,雕梁画栋,每一处,都品玩不尽。
②中国的传统建筑,从技术到文化,常常衍生得奇妙、自然。考察中国传统木作建筑时会发现,技术最初的目的越是简单、实用,其效果却越是神奇、伟大。
③最让人折服的例子之一,是榫卯。
④榫卯是两个独立的木构件,一凸一凹,凸的榫嵌入凹的卯里,两个木构件便咬合在一起,成为一体,这是一种构件间的连接方式,不用钉子,也不用绳子,两个需要连接的物体,各自一点改变,就可以完成并形成一个结构整体、其功效是,一接二,二接三,三接万物。需要连接多少构件,就可连接多少,这个整体想要多大,就可以有多大。
⑤榫卯的功能不仅仅是连接,还有因连接而生发的另两种功效。众所周知,木材有热胀干缩的“活性”,而榫卯的连接,又是木构件间的柔性的结合,因此有了一定移动或者说松动的余地。这看似缺点,但一旦组合为一个有各种榫卯连接在一起的整体构件时,缺点就成了优点;垂直方向结合的榫卯,与水平方向结合的榫卯,咬合在一起时,就不怕来自任何方向的挤压和拉伸。因挤压或拉伸造成的松脱与张紧,会互相抵消,从而形成复杂微妙的平衡。
⑥榫卯结合,可谓刚柔相济,而刚柔结合,便有着巨大的耗能作用,于是即使地震来袭,也自岿然不动。山西应县木塔就是最好的说明。这座建于公元1056年的木塔,历经十几次地震袭击,依然高高耸立,其功臣之一,就是榫卯。全塔有数以万计的木构件,全以榫卯咬合的方式连接、固定,以至于牢固不破。
⑦榫卯的功能极其简单,即两个部件的组合。但越简单,却越接近事物的本质,也越伟大。最终它让你中有我、我中有你,还有他,万众最终如同一体。
⑧榫卯何人发明,又发明于何时?无从可知,迄今为止可见的最早的实物,是距今6900年的浙江河姆渡遗址上的建筑。但它一旦出现,并被运用的淋漓尽致,并直指木构建筑的灵魂所在:单体不是核心,单体之间平衡有序的连接与融合的关系,才是要旨。当你看到颠三倒四,横七竖八的各个木构件,依照一种组合关系被连接得天衣无缝时,你就会有一种顿悟:任何一个世界、组织、机构、团体,都是由关系连接在一起的,而“关系”的精髓就是榫入卯眼。格格不入是行不通的。或者说方枘圆凿一方形的榫头也是入不了圆形的卯眼。榫卯结构就是这样令人开悟,并深深地影响着中国人的思想。
【注释】①榫卯(sǔn
mǎo),是古代中国建筑、家具及其他器械的主要结构方式。
(材料)在收藏老家具的人中流传着一句老话,叫“摔断胳膊摔断腿,不能摔断榫”。
( 3 )文章第⑦段在全文结构上有何作用?请作简要分析。①历经十几次地震袭击,依然高高耸立,其功臣之一,就是榫卯。
②迄今为止可见的最早的实物,是距今6900年的浙江河姆渡遗址上的建筑。
( 5 )结合全文,说说题目“一榫一卯总关情”的含意。