| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 从传统文化的角度看，下列说法正确的一项是（ ） A: 小明的属相是猴。今天是小他三岁的弟弟的生日，他选了与弟弟属相相同的金猪存钱罐作为礼物送给弟弟。 B: 生肖又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛。某人生在某年就肖某物，如辰年生的肖龙，巳年生的肖虎。 C: 老同学，久仰了！我们大学毕业约有20年未见面了吧？你难得来我们这个偏僻的江南小镇，这回就多住几天吧。 D: 小华带着礼物去图图家做客，他说:“我远道而来，你家真是蓬荜生辉呀!" |
| 2、 | 关于下列作品，说法不正确的是（ ） A: 《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，《穿井得一人》即选自该书。 B: 《蚊子和狮子》这一则寓言适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。 C: 清代文学家蒲松龄的《聊斋志异》，鲁迅称之为“神魔小说”，林庚称之为“童心之作”。 D: 《秋天的怀念》作者是当代作家史铁生，其代表作有散文《我与地坛》、小说《务虚笔记》等。 |
| 3、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 嗔（zhēn）怪 腆（tiǎn）着 拜谒（yè） 面面相觑（qù） B: 干系（xì） 作揖（yī） 愧赧（nǎn） 不省（xǐng）人事 C: 勾（góu）当 星宿（sù） 鄙（bǐ）贱 身披鹤氅（chǎng） D: 逞（chěng）能 桑梓（zǐ） 发怔（zhèng） 羽扇纶（lún）巾 |
| 4、 | 小标点大人生，细节彰显世界。仔细品味下列标点使用合乎规范的一项是（ ） A: 真的不知道是走？还是留？我犹豫不决。B: 天空澄碧如洗，田间硕果累累，枝头莺啼燕飞：真是一派秋日胜景。 C: “朱门酒肉臭，路有冻死骨”。杜甫的名句，反映了当时严酷的社会现实。 D: 大气的人必然乐观。他是一棵树，任风摇雷劈仍枝繁叶茂；大气的人必定豁达。他是一座山，任锤凿火焚犹岿然不动。 |
| 5、 | 下列关于文学文化常识的表述无误的一项是（ ） A: 古诗词的意象内涵丰富，如：“月亮”常代表思念，“鸿雁”可抒发乡愁，“梅花’’有高洁之意。 B: 中国文化历史中的“史圣”“书圣”“诗圣”分别指司马迁、柳公权、杜甫。 C: 中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、夏至、立秋、冬至。 D: 《范文正公文集》《柳河东集》《李太白全集》，这几部作品集命名方式分别是谥号式、封号式、表字式。 |
| 6、 | 在福州三坊七巷，曲艺文化是最时尚、最风雅的视听盛宴。观戏听曲历来是百姓的喜乐之事，有些富贵人家热衷于在自己的家里搭设独具特色的宅院戏台，时常唱演些福州的伬唱、戏剧等曲艺节目，为坊巷的生活平添了无穷的乐趣。衣锦坊的郑氏宅院里保留着福州城内唯一流传至今的水上戏台，其设计精美，意境雅致。夜晚听戏，更以隔水听音的效果为人所称道。（ ） 上联：春暖华堂人衣锦 下联：___________ A: 管竹琴弦乐齐鸣B: 婉转莺歌凌紫烟 C: 千秋雅调遥相闻 D: 月明水榭客听歌 |
| 7、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: “记”，是古代的一种文体，通过写人、记事、状物、写景来抒发情感或发表观点，如《桃花源记》，作者通过虚构的故事表达对理想社会的向往。 B: 《登勃朗峰》是一篇游记，作者是法国作家马克·吐温。该文主要描写作者登勃朗峰时所见的奇绝景色，表现作者乐观、积极、率真的生活态度。 C: 《卖炭翁》是唐代诗人白居易《新乐府》组诗中的一篇。该诗通过卖炭翁的悲惨道遇，揭露了“宫市”的掠夺本质，表达了对劳动者的深切同情。 D: 当代散文家吴伯箫的《灯笼》一文，以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。 |
| 8、 | 下列关于文学常识的表述正确的一项是 （ ） A: 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。 B: 吴敬梓，字敬轩，号粒民，明代小说家，代表作《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。 C: 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名，小说代表作有《白杨礼赞》《子夜》《林家铺子》等。 D: 《左传》即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学名著，旧传为春秋时期左丘明所著，近人认为是战国时人所编。 |
| 9、 | 下列知识表达不正确的一项是（ ） A: 李白和杜甫是唐诗的代表人物，前者为浪漫主义诗歌流派，后者属于现实主义诗歌流派。 B: 批注读书法中，批注的内容大体可以归为注释、提要和批语三类。 C: “净”俗称花脸，包拯、张飞、曹操等人物形象都属于“净角”。 D: 对比的关键是同中求异，“同”是对比的前提和关键，“异”是对比的基础和重点。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为了将爱国情怀融入孩子们的学习生活，从幼儿园开始就对学生进行国旗国徽国歌教育。 B: 文本核心信息的捕捉既与作者当时的创作意旨有关，也与读者心境、经历、所处时代有关。 C: 哔哩哔哩网站推送、制作、策划的演讲视频《后浪》播出后，在网络上引发激烈争论。 D: 现在疫情还在蔓延，搞好疫情防控，取决于各国是否团结合作。 |
阅读《东坡》，完成后面的题目。 莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。 |
| 阅读文言文，回答问题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ( 1 )解释下列词语。①阙：________ ②属：________ ( 2 )用现代汉语翻译句子。①自非亭午夜分，不见曦月。 ②虽乘奔御风，不以疾也。 ( 3 )文章结尾处引用渔歌有什么作用？( 4 )用简洁的语言概括三峡两岸山势的特点。 |
贺年卡的前世今缘
①乎在国人的印象中，贺卡是西方文化的舶来品。正如“卡”字，就缘自英文中的card（意为卡片、明信片等），是汉语中较为典型的音译词。事实上，中国自古就有互递贺卡的习俗。那么，古人所使用的贺卡究竟是什么样的呢？
②贺年卡，又名“拜年帖”，如今已成为元旦或春节时，人们送给挚友亲朋的一种纪念品，以达到沟通感情、传递祝福的寓意。
③中国人使用贺年卡的历史，最早可追溯至汉代。那时，人们在新年探访或登门造访之时，都会递上一张名片。名片，又名“名谒”，是贺年卡最初的雏形。不过在汉代，名谒还主要是官员和士大夫之间应酬交际的物品。名片上记录有姓名、籍贯、身份、官职等信息，以示通报晓谕之用，其功能类似于今天的名片。迥异之处在于，古代的名片多半在达官显贵或文人雅士间流行，且由家丁或仆人递送，以示身份的尊贵。从材质上看，当时的名片多以竹木削成，故而又称为“名刺”或“通刺”。自东汉以后，随着造纸业的快速发展，纸张替代竹片成为贺年卡最常用的材质。
④迨至唐宋，贺年卡的名称及功能有所改变，被称为“门状”或“飞帖”。唐贞观年间，太宗李世民在新年宴饮群臣之际，用烫金法制作贺年卡，上镌御书“普天同庆”作为赐赏，恭贺佳节。宋代时，互赠贺年卡已在民间风靡一时，并演变出合页、连页等新款式样。宋代文人交友甚广，且喜远游，倘若四处登门问候，既耗时又耗力，对于远方故旧，如无法亲赴前往，便委派一名仆人，手执一种用梅花笺纸裁成的贺年卡片代为庆贺，称之为“片子”。明代著名书画家文徵明在一首《贺年》中写道：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐。我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。”可见，贺年卡在明代已被人们所广泛使用。
⑤入清后，人们习惯用红色纸板制作贺年卡，寓意喜庆吉祥，故称之为“红单”或“拜年帖”。红单是专为年节而用红纸所制，以表达吉庆意味，平日里是不能随意使用的。可以说，红单是颇具现代意义的贺年卡。除了色彩之外，贺年卡的样式也日益繁多，有单片、合页、连页、对开、衮叠等不同款式。
⑥随着国门洞开，中国的基督徒也开始流行互赠圣诞卡。民国以前，中国人使用的是农历纪年，所以古人赠送贺卡多在春节期间。1912年以后，中国人开始使用公历纪年，并在元旦期间寄赠贺年卡。随着西方文化的传入，人们在圣诞节也流行寄赠贺卡，而且花色、品种逐渐增多。
( 1 )文中从哪些方面介绍了贺年卡的发展变化（至少写出三个方面）？阅读下文，回答相关问题。
两片秋叶
① 我悲秋，我亦恋秋。
②秋意渐浓，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯离去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。(A)颜色黑黄，边儿早已碎败，身子蜷曲着，不知被什么虫子咬得满是疮洞。我突然想到愁，不正是心上搁了个秋吗?
③每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润湿了我的窗帘。那种夹杂着甜味的秋就袭上来，牵出一线忧思。唇边也会滑出一声长长的“唉”，落进心底，化作一缕莫名的悲哀。
④ 有一阵风过，叶儿在书页上颤了颤，想要飞去，我捂住了它，想把它嵌入书中，又觉得摊开的这本书词语太热，容不得这冰冷的形体，须得另寻一本。
⑤从枕旁的书堆上取到一封未拆的信，想是同寝室的给带回来搁在那儿的，一看那刚劲的字，立刻就像看到了那双闪亮的眼睛，一股热热的生命的力量关不住般地从那里面溢了出来。于是，我的搁上了秋的心顿然感到一阵麻酥酥的暖意。他是我最要好的大学同学，深深挚爱着大山——大学毕业时，放弃了待遇优厚的工作职位，毅然选择了大山。
⑥拆开封口，抽出信来，一片红红的什么被带了出来掉在地上．定睛一看，腾地涌起一股热，热，从心窝里往外冒的热——(B)那是一片火一般红的枫叶。
⑦我木然地站着，下意识地将两片秋叶搁在一处。顿时，那片枯叶在红枫的映照下愈发显露出它的可憎可怜!我迷惘起来，自己先前为何竟会产生了要将这片已枯死的冷了人心的叶儿珍藏起来的雅兴!
⑧“你爱这大山的红枫吗?”那双洋溢着炽热生命力的眼睛好像在信中盯住我说，“是的，它也坠落于肃杀的秋风之中，然而，它却是拼尽了热，将自身烧得通红，用自己最后的生命，给寒冷的世界装点上一片红于二月花的色彩……”
⑨我慢慢觉得，心上搁个秋，并不尽是愁。因为，即使到了秋，不是也还有这烧红的枫叶吗?
⑩ 我于是将那片枯叶弹出窗外，将那片来自大山的红枫嵌进了书页。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”
生在鸡窝里，鸣声敢震天；长于山谷间，藤蔓可攀高岩。
谚语曰：再大的烙饼也大不过烙它的锅。
人没有好和坏之分，但做人的格局却是有大小之异。
格局囿于先天出身，却扩于后天的眼界和教育。
以上材料引发了你哪些联想与思考?请你以《格局》为标题写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点，也可……
要求：(1)立意自定。(2)文体自选(诗歌除外)。(3)600字左右。(4)不得套作，不得抄袭。
