| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线处的句子，最恰当的一项是（ ） 文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，__________；__________；__________。这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。 ①人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命 ②人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位 ③人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德 A: ②①③B: ②③① C: ③②① D: ③①② |
| 2、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 迁徙（tú） 脑髓（suǐ） 头晕目眩（xuán) B: 满腔热忱（zhēng） 狭隘（yì） 干涸（hé） C: 拈轻怕重（zhān） 澄澈（chè） 蜷伏（quán） D: 庇护（bì） 姊妹（zǐ） 随声附和（hè） |
| 3、 | 下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ） A: 北魏郦道元所撰《水经注》是我国古代地理名著，同时具有较高的文学价值。 B: 《与朱元思书》一文写景、抒情融为一体，作者吴均是南朝梁文学家。 C: 苏轼是唐朝著名的文学家，与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”。《记承天寺夜游》写于被贬黄州期间。 D: 《白杨礼赞》的作者是矛盾，代表作有小说《蚀》三部曲：《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 |
| 4、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 呼朋引伴 刨根问底 神采弈弈 精益求精 B: 各得其所 翻来复去 人声鼎沸 油然而生 C: 不求甚解 美不胜收 疲倦不堪 恍然大悟 D: 花团锦簇 浑为一谈 麻木不仁 见义思迁 |
| 5、 | 下列各句中划线成语使用不当的一项是（ ） A: 他自己虽然不知道是因为懒，还是因为无用；总之觉得是一个不肯运动；十分安分守己的人。B: 抗日战争时期，日本人肆无忌惮的掠夺我国的财富和资源，犯下了罄竹难书的滔天罪行。 C: 不是你俩还有谁！这班上就数你们最爱造谣生事，搬弄是非。 D: 本刊将洗心革面 ， 继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。 |
| 6、 | 下列划线字注音全对的一项（ ） A: 桅杆（wéi） 镌刻（juān） 溃退（kuì） 瞥见（piē） B: 要塞（sài） 解剖（pāo） 惊骇（hài） 歼灭（jiān） C: 踱步（dú） 绯红（fēi） 诘责（jié） 窒息（zhì） D: 滞留（zhì） 粲然（càn） 踌躇（chóu） 翘首（qiào） |
| 7、 | 对下列各句所用修辞手法的判断完全正确的一项是（ ） ①上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。 ②于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ③在受教育之前，我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近。 A: 比喻 引用 排比B: 拟人 反语 比喻 C: 比喻 反语 比喻 D: 拟人 引用 排比 |
| 8、 | 将下列五个句子排序，最恰当的一项是（ ） ①在古代，这个信念有些神秘色彩。 ②在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。 ③对于数学研究则还要加上一点，这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述。 ④可是发展到现代，科学经过了多次伟大事业大的综合，如欧几里得的综合，牛顿的综合，爱因斯坦的综合，计算机的出现，哪能一次不是或多或少遵循这个信念。 ⑤这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。 A: ②⑤③①④ B: ①④②③⑤ C: ②①④③⑤ D: ①④②⑤③ |
| 9、 | 下列成语中没有错别字的一项是（ ） A: 翻来复去 器宇轩昂 鹤立鸡群 忧郁消沉B: 成群结队 美其名曰 文质彬彬 困惑不解 C: 正襟危坐 诚惶诚恐 粗制乱造 藏污纳诟 D: 暗然失色 不可名状 美不胜收 微不足道 |
| 10、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共362年间的史事。《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。 B: 《阿长与<山海经>》是鲁迅先生的一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换，儿时的感受使文章富有童趣，成年的视角则使文章充满了温情和深沉的怀念，并揭示出阿长对“我”成长的重要意义。 C: 《老王》选自《杨绛散文》。杨绛，作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、散文集《我们仨》、小说《围城》、译作《堂吉诃德》等。 D: “孤岂欲卿治经为博士邪”中的“孤”是古时王侯的自称，“卿”是古代君对臣的爱称，“经”是指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典。 |
| 阅读古诗，回答小题。 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ( 1 )下面对本诗理解、分析不正确的一项是（ ） A: “雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。B: 全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C: 诗的前四句写日落前的情景。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。 D: “半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。 ( 2 )“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”历来为人传诵。请你自选一个角度，对它作点赏析。 |
阅读古诗文，回答第小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （节选自陆游《入蜀记》） 【注解】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、横山、庐山。③：遮盖，这里指云。 ①疾：________ ②谒：________ ( 2 )翻译下列语句。①清荣峻茂，良多趣味。 ②然十一二峰者不可悉见。 ( 3 )请写出甲、乙两段文字所抒发的共同的思想感情。( 4 )赏析下面的古诗，说说诗人为什么分别用“早”和“新”字来形容“莺”和“燕”？钱塘湖春行 [唐]白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 |
阅读理解。
三峡（节选）
余秋雨
顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。
对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多是以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。
我读此诗时不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。
多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成了一团，把人震撼。
《白帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔漂浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。
我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。
华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人？
幸好还留存了一些诗句，留存了一些记忆。幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由，也没有举行过欢送仪式，却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。这里透露了一个民族的饥渴：他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。
在李白的时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带有一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲，写出了一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们把这种行端当作一件正事，为之不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。余光中《寻李白》诗云：
酒入豪肠，七分酿成了月光
剩下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。
李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处；故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。
( 1 )在作者笔下,白帝城中的李白和刘备分别代表了“ ________”和“ ________”（用原文回答）两种人生态度.你是否像作者一样更欣赏前者?说说理由。________。( 2 )“只是时间一长,这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱,他们的船楫时时搁浅,他们的衣服经常熏焦,他们由高迈走向苦吟,由苦吟走向无声.”作者写本句的用意是什么?茶花赋
杨朔
久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是个难题，画什么呢？画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌？”我想了想，也是，就搁下这桩心思。
今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒,云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像摧生婆似的正在摧动花事。
花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。
究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。
想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”
我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。
普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”
我就问：“古语说：看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧？”
普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”
我又问道：“一棵茶花活不长吧？”
普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”
我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。
普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么？大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。
我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。
正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。
我说：“童子面茶花开了。”
普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”
一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。
( 1 )根据文章内容，将文章的脉络结构补充完整。思念祖国，设置悬念—________—引出对象，赞美劳动—________。
( 2 )作者写山茶花，为何先写梅花、白玉兰、迎春？请结合文章具体分析。云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早，像催生婆似的正在催动花事。
( 4 )结合上下文说说画波浪线的句子在文中的作用。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。
( 5 )联系文章主旨，试分析普之仁这一形象在文章中的作用。阅读下面朱自清赞颂闻一多的一首诗，联系课文，请你为闻一多先生写一段精彩的颁奖词。(要求：至少使用一种修辞方法，100字左右。)
你是一团火，照彻了深渊；
指示着青年，失望中抓住自我。
你是一团火，照明了古代；
歌舞和竞赛，有力猛如虎。
你是一团火，照亮了魔鬼；
烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!
