| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列翻译有误的一项是（ ） A: 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。 B: 此诚危急存亡之秋也。这实在是形势危急，决定存亡的秋天啊！ C: 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（陛下）实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。 D: 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城。 |
| 2、 | 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 对于作家而言，粉丝易得，知音难觅，粉丝，是为成名_______；知音，是为寂寞_______。知音之可贵，不但在于________，能看出天才，而且在于________，敢畅言所见。 A: 雪中送炭 锦上添花 慧眼独具 胆识过人B: 锦上添花 雪中送炭 慧眼独具 胆识过人 C: 锦上添花 雪中送炭 胆识过人 慧眼独具 D: 雪中送炭 锦上添花 胆识过人 慧眼独具 |
| 3、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是（ ） A: 我学会了不少字，这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。 B: 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重 ， 把重担子推给人家，自己挑轻的。 C: 在学习上遇到困难时，我们应该见异思迁。 D: 井房的经历使我求知的欲望油然而生。 |
| 4、 | 下列对课文内容理解错误的一项是（ ） A: 文中多次引用居里夫人自己的记录，一方面增强文章记事的可信性、真实性，另一方面更直接地表现居里夫人的内心世界，增强文章的感染力。 B: 居里夫人发现镭后，英国政府给子她众多嘉奖和荣誉，可是居里夫人对此毫不动心，这体现了她不慕荣利，潜心科学研究，质朴、高尚的人格魅力。 C: 本文记叙了居里夫妇克服重重困难，在棚屋中用四年时间发现并提取镭的过程。 D: 文中运用了对比和夸张，突出强调了居里夫妇工作环境的简陋、恶劣。同时，这种极端恶劣的工作环境与下文他们高昂的工作热情形成鲜明的对比，进一步表现出了他们执着、坚定的科研精神和忘我的工作态度。 |
| 5、 | 对下列句子使用的修辞判断错误的一项是（ ） A: 老头子狠狠地说：“为什么不能？”（反问）B: 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。（比喻） C: 布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”（拟人） D: 一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，﹣﹣就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。（排比） |
| 6、 | 下列词语中加点字的读音字形完全正确的一项是（ ） A: 翘首（qiáo） 妄自菲薄（bó） 荒谬 鞠躬尽瘁 B: 拮据（jū） 屡见不鲜（xiān） 懈待 相辅相成 C: 嗔怪（chēn） 引吭高歌（kàng） 馈赠 正襟威坐 D: 倔强（juè） 相形见绌（chù） 帷幕 引喻失义 |
| 7、 | 下列文学常识正确的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》、《阿长与（山海经）》、《社戏》都出自鲁迅先生的自传性散文集《朝花夕拾》。 B: 在我国古代文学作品中，常常用“桑梓”、“桃李”、“婵娟”、“丝竹”、“鸿儒”来代指家乡、月亮、音乐和老师． C: 《水浒传》中塑造了许多传奇英雄，像鼓上蚤时迁、小李广杨志、神行太保戴宗等，各个身怀绝技，个性鲜明。 D: “温故知新”“不耻下问”、“左右逢源”、“舍生取义”、“专心致志”等成语都出自孔孟的言论． |
| 8、 | 下列各句中，划线词语运用正确的一项是（ ） A: 滂沱大雨淅淅沥沥地下了一夜把刚长出的瓜秧子都打蔫了。 B: 家乡的荔枝花开了，荔枝树上蜂围蝶阵，这些小精灵呼朋引伴 ， 吮吸着仙露琼浆。 C: 他博学多闻，口才绝佳，经常显出一种咄咄逼人的气势，让人敬佩！ D: 我们每年都在家乡植树，现在，那里的树已是花枝招展 ， 鸟儿回来了。 |
| 9、 | 对下面这首诗理解有误的一项是（ ） 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 A: 首联叙事，直扣诗题，交待了此行的地点、目的。 B: 颔联写景，其中一“随”一“入”，写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。 C: 颈联描绘了一幅空阔辽远的月夜云天图，想象奇特大胆。 D: 尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，抒发了作者的思乡之情。 |
| 10、 | 下列（关于《马说》一文的）说法不正确的一项是（ ） A: 本文第一段就提出全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句。 B: 文中描写千里马可悲命运的句子是：“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”其作用是：从反面论述了中心论点，同时揭示出千里马被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”。 C: 文中作者对“食马者”“天下无马”的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的“其真不知马也”与文章开头相呼应，点明文章主旨。 D: 这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。 |
阅读诗歌，回答问题。 墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 【注释】①墨梅：水墨画的梅花。②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。 |
| 阅读文言文后答题 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ( 1 )解释下列划线的词语。①有卖油翁释担而立________ ②尔安敢轻吾射！________ ③康肃笑而遣之________ ( 2 )用现代汉语翻译文中画横线的句子。①以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 ②我亦无他，惟手熟尔。 ( 3 )下列理解不正确的一项是（ ）A: 本文用生动的小故事阐释了“熟能生巧”的大道理，富含情趣和哲理，通俗易懂，意味深长。 B: 本文主要写了射箭和酌油两个场面，陈尧咨的射箭写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。 C: 本文用“睨之”“微颔之”“置”“覆”“酌”“沥”等词语表现了卖油翁的身手不凡、谦虚沉稳。 D: 本文结尾写陈尧咨“笑而遣之”，一个“笑”字生动的刻画出陈尧咨的有所领悟和自我解嘲，是传神之笔。 |
侗族大歌——千年绝美如天籁
①侗人有三宝，鼓楼、大歌、风雨桥。“大歌”就是指侗族大歌，它以神奇的多声部合韵名扬世界，被誉为绝美的“天籁之音”，堪称世界民歌艺术的珍品，2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
②侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，在侗语中称为“嘎老”（“嘎”就是歌，“老”则含篇幅长、人多声多和古老之意），是由多人合唱、集体参与的古老歌种，多声部、无指挥、无伴奏便是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音，是大歌编创的一大特色。
③侗族大歌已经有千年的历史，早在宋代就已经发展到了比较成熟的阶段。宋代诗人陆游在《老学庵笔记》中就记载了“仡伶”（侗人自称）集体做客唱歌的情况：“至一二百人为曹，手相握而歌。”至明代，邝露在《赤雅》一书中更加明确地记载了“侗人善音乐，弹胡琴，吹六管，长歌闭目，顿首摇足”的情景。这是数百年间侗族大歌演唱的重要文献。
④说起侗族大歌的形成，有一个美丽传说。古时候，一群侗族青年男女在山上耕种。他们休息时坐在一个大树下相互逗乐，欢声笑语引来了山上百鸟齐鸣、昆虫欢唱。那些声音有高有低，此起披伏。他们被迷人的鸟鸣虫唱所吸引，于是模仿起来。这样年复一年，优美动听、气势宏大的蝉歌、昆虫歌等多声部侗族大歌便形成了。
⑤大歌通常在节日里由男女歌队坐在鼓楼或围在火塘边进行对唱，以此来讲述人生哲理，传授生产生活知识。按音色，侗族大歌可分为男声大歌女声大歌、童声大歌和男女混声大歌几种。按体裁，分为鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌、童声大歌、戏曲大歌、社俗大歌和混声大歌等七种。侗族没有文字，大歌全靠“桑嘎”（歌师）口头教唱，世代相传下来。
⑥侗族大歌是一种“众低独高”的音乐，需要三人以上的歌班（队）才能演唱，每个歌班包括至少一个领唱，一个高音和若干低音。演唱时，常在歌曲后半的“拉嗓子”部分运用以长音方式构成的持续音。为了突出高音部的旋律，即在低音部的基础上运用向上的支声方法进行变唱。旧《三江县志》（卷二）中有着这样的记载：“侗人唱法尤有效……按组互和，而以喉佳者唱反音，众声底则独高之，以抑扬其音，殊为动听。”
⑦大歌的分部合唱形式是领唱与众唱相结合。侗族大歌的主旋律在低声部，高声部是派生的。低声部是众唱的，声音大；高声部由一个或两三个歌手在低声部旋律的基础上创造性的即兴变唱。但有时高声部也可为主旋律，即当低声部唱一个漫长的持续低音时，唱高音部的歌手以自己较为鲜明的旋律线，形成相对独立的变体，它虽源出低声部，但都超过了低声部的地位，而形成了主旋律。
⑧侗歌讲究押韵，曲调优美，歌词多．采用比兴手法，意蕴深刻。侗族大歌一般由若干句构成，若干段组成一首。每首歌开始有一个独立性段落，作为序歌，中间部分由若干句组成，然后有一个尾声部分，形成首尾呼应的结构。
⑨侗家人常说：“饭养身，歌养心。”他们把歌当作精神食粮，用它来陶冶心灵和情操。他们世代都爱歌、学歌、唱歌，以会唱歌、会歌多为荣，用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。歌与侗家人的社会生活息息相关，不可分割。
⑩“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。”大歌以其独特的演唱方式和特殊的组织形式传承着侗族的历史和文化，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都靠着优美的歌声一代代往下传。侗族大歌不仅是音乐的艺术，而且是侗族社会结构、婚恋关系、文化传承和精神生活的重要组成部分，具有社会史、婚姻史、思想史、教育史等多方面的研究价值。
（作者：吴练勋，文章有改动）
( 1 )阅读③—⑩段，简要概括文章围绕“侗族大歌”介绍了哪些内容。按音色，侗族大歌可分为男声大歌女声大歌、童声大歌和男女混声大歌几种。按体裁，分为鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌、童声大歌、戏曲大歌、社俗大歌和混声大歌等七种。
( 3 )阅读第⑧段，分析下面句子中加点词语的表达作用。侗歌讲究押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。
牧羊人拿出一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。他要把好的橡子和坏的橡子分开。我抽着烟，想帮他挑。但他说不用我帮忙。看他挑得那么认真，那么仔细，我也就不再坚持了。这就是我们所有的交流。过了一会儿，他挑出了一小堆好的橡子，每一颗都很饱满。接着，他按十个一堆把它们分开。他一边数，一边又把个儿小的，或者有裂缝的拣了出去。最后，挑出了一百颗又大又好的橡子，他停下手来，我们就去睡了。
和牧羊人待在一起，让人心里很平静。第二天，我向他提出，要在他家再住一天。不是我需要休息，而是我很好奇，想知道牧羊人更多的事情。他痛快地答应了。我感觉，没有什么事能打乱他的生活。他要赶着羊群去吃草了。出发前，他把装着橡子的袋子在水里泡了一下。我看到，他没有带木棍，而是拿了一根一米半长、大拇指粗的铁棍。
我假装随便溜达，走在和他平行的山路上。羊吃草的地方在一个山窝里。牧羊人让大狗看着羊群，然后爬到我站的地方。我以为他要来说我，嫌我一直跟着他。可是，他没有。这本来就是他要走的路。他还说，如果我没事，可以和他一起去。
我们沿着山路，又向上爬了大约二百米。他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。他是在种橡树？我问他，这块地是你的吗？他摇摇头说，不是。那是谁的地？是公家的，还是私人的？他说不知道。看起来他并不在意。他只是一心一意地把一百颗橡子都种了下去。
吃过午饭，他又开始选橡子。趁这个机会，我刨根问底，才从他嘴里知道了一些事。三年来，他一直这样，一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万颗发了芽。而这两万棵树苗中，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。
剩下的一万棵树苗，会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。听到这儿，我开始琢磨牧羊人的年龄。他看上去五十多岁了。他说，他五十五岁，叫艾力泽·布菲，原来生活在山下，有自己的农场。可是，他先是失去了独子，接着，妻子也去世了。他选择了一个人生活，与羊群和狗做伴，平静地看着日子一天天地流走。他说，这地方缺少树；没有树，就不会有生命。他决定，既然没有重要的事情做，就动手种树吧。
( 1 )牧羊人出门种橡树前，做了哪些准备工作？请仿照示例填空。________→________→________→种橡树
( 2 )按照括号内的要求，赏析文中两处画线句。①牧羊人拿出一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。他要把好的橡子和坏的橡子分开。（从描写方法的角度赏析）
②三年来，他一直这样，一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万颗发了芽。而这两万棵树苗中，有将近一半 ， 可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。（说说划线词的表达效果）
( 3 )“我”这一人物在文中起到什么作用？作文：
或许你还不曾识字时，就已经被五彩斑斓的图画书所吸引，或许你上学前，就已经陶醉于书的迷人世界，而逐渐长大的你，书越读越多，越来越丰富的读书生活又让你有几多沉醉，引发你几多思考。从小到大，你一定读过许许多多的书，一些书让你记忆犹新，或许是因为它的精彩诱人，或许是因为你和它之间非同寻常的故事。
请以“读书的故事”为话题，自选角度，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体自选。
