| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。 B: 民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。 C: 近年来，中国出境游的公民素质明显加强，境外受访者多表示中国游客的形象大有改善。 D: 广深港高铁香港段全长26千米，是由香港特区政府出资并委托港铁公司建设和规划的。 |
| 2、 | 下列句子表达无语病的一项是（ ） A: 繁重的学习任务、单调的学校生活、青春期的逆反心理，是导致许多中学生迷恋网络游戏、寻求刺激的重要方式。 B: 像“小辣条”这样的垃圾食品不断涌入乡镇市场，不仅对农村中小学生的身体健康产生重大威胁，又对正规食品企业发展带来严重冲击。 C: 在纪念我国第40个植树节时，我们更应该牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的可持续发展理念。 D: 这个神奇的产品具有抗紫外线、抗磨擦和防静电，能够满足室内外环境的要求。 |
| 3、 | 下列词语中字形不完全正确的一项是（ ） A: 生涯教育是学生成长过程中的必须的内容。 B: 鲁迅先生之所以得到大家的爱戴，就在于他思想的深刻性。 C: 一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。 D: 这旧式的小屋经他们这么一布置，温暖、淡雅，仿佛有了春天的气息。 |
| 4、 | 下列书写无误的一项是（ ） A: 山锋 孕育 独裁 沥尽心血 B: 硕果 奠基 澎湃 警报叠起 C: 疏懒 颤抖 慷慨 炯炯目光 D: 赫然 宰割 选聘 家愉户晓 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 屏障 隐秘 通宵达旦B: 阻遏 慰籍 周而复始 C: 炼达 愧怍 相得益彰 D: 预兆 诀别 闲情逸志 |
| 6、 | 下列词语书写有误的一项是( ) A: 欺侮 照例 油馍 朦胧 茂腾腾 B: 怠慢 领域 瞳仁 静穆 闹嚷嚷 C: 震撼 恬静 思慕 宽慰 马前卒 D: 辐射 缭原 踊跃 偏僻 羊羔羔 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 盛名 观瞻 转弯抹角 人情练达B: 招徕 辐射 中流底柱 销声匿迹 C: 沉缅 诀窍 风靡一时 浑身解数 D: 缄默 缔造 格物所知 眼花瞭乱 |
| 8、 | 下列句子中没有运用修辞手法的一项是（ ） A: 狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。 B: 光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。 C: 这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。 D: 以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风。 |
| 9、 | 在下面语段空白处依次填入一组句子，正确的一项是（ ） 映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做莲叶的事业吧，______；让我们学做荷花的事业吧，______；让我们学做莲子的事业吧，______；让我们学做藕的事业吧，______。 ①把寂寞留给自己 ②把芬芳奉献给他人 ③以苦心孕育未来 ④以宽阔拥抱生活 A: ②①④③B: ④②③① C: ③②④① D: ①④③② |
| 10、 | 根据下面这段话的意思，填到横线上与上下文衔接恰当的一项是（ ） 有的知识只须浅尝，有的知识只须粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，________________，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。 B: 有的书必须咀嚼揣摩，有的书只须读其中一部分。 C: 有的书只须读其中一部分，有的书只须知其中梗概。 D: 有的书只须知其中梗概，有的书需要钻研、咀嚼。 |
| 阅读下面诗歌，完成下列小题。 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ( 1 )首句为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”？( 2 )请赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”这两句的妙处。 |
阅读【甲】【乙】两个文段，完成下列各题。 【甲】 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ﹣﹣选自《桃花源记》 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 ﹣﹣选自戴名世《乙亥北行日记》 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。 ①仿佛若有光（________） ②悉如外人（________） ③其丈夫方担粪灌园（________） ④自恨不如远甚也（________） ( 2 )下列选项中，划线字的意义和用法完全相同的一项是（ ）A: 屋舍俨然见四野禾苗油油然B: 有良田美池桑竹之属余顾而慕之 C: 具答之老幼男女俱耘于田间 D: 不足为外人道也以为此一家之中 ( 3 )用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处） ①其 中 往 来 种 作 ②其 丈夫 方 担 粪 灌 园 ( 4 )翻译下列句子。①黄发垂髫，并怡然自乐。 ②老幼男女俱耘于田间。 ( 5 )【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ |
阅读下文，回答相关问题。
筷子中的文化
朱启新
①古人称筷子为“箸”，这个专称自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载，吴中民间行船时忌说“住”，因箸同“住”音(“住”，慢)，所以要把“住”改为“快”，“箸”便叫成“筷子”了。以后，一些读书人也渐称“箸”为“筷”。
②用筷历史，已有3000多年，早在商代，纣王已用象(牙)箸。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息，既有器形的变化，也有制作质地的不同。
③筷子的器形，最初，两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”，都是上下一般粗细，分不出手握的筷头和夹食的筷足。（已知）最早的铜筷出自云南一墓中，整体圆柱形，长约20多厘米，属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双，细长方形，残长23厘米，宽4毫米。及至宋代，筷子的粗细又有了变化。四川发现的一座宋代窖藏出土的一双铜筷，长24厘米，筷首与筷足，粗细已很分清了。
④古代的箸，长短并无定制，约20厘米左右。形体有方有圆，其径一般在4厘米左右，最粗不会超过6厘米，比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。《礼记 曲礼》说：“羹之有菜者用挟(即“箸”)，其无菜者不用挟。”夹羹内的菜，分量不多也不重，不同今日要夹大块食物，或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。
⑤制箸材料，通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一，源远流长。各地也都有名筷生产，如北京的雕琢玉筷，成都的刻花竹筷，杭州的天竹圆头筷，广州的乌木筷和象牙筷……真是很美。
⑥筷子挺直，宁折不曲。唐玄宗李隆基特赐给宰相宋碌一双金筷，以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良规的《咏竹箸》诗，写得也很有意思：“殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。滋味他人好，尔空来往忙。”此诗语句通俗，热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。 (有删改)
阅读《莫言.母亲》，完成题。
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
轻倚时光的路口，听风滑过的声音。记忆中，那一段少年时光令我们难以忘怀：或轻松愉悦，或焦虑紧张，或幸福甜蜜，或苦涩忧伤……在多彩多味的匆匆流年里，我们慢慢长大。剪一节青春片断，让它在你的笔下缓缓流淌吧！
请以“成长的滋味”为题写一篇文章。
要求：①有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；②字迹工整，不少于600字（写成诗歌不少于20行）。
