| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 贾君鹏是个“别字先生”,请细心的你帮他选出书写全部正确的一项。( ) A: 喧腾 训戒 伶仃 头晕目炫B: 宽怒 呵责 报酬 粹然长逝 C: 禀告 诅咒 诱或 一丝不够 D: 短暂 玷污 收敛 险象迭生 |
| 2、 | 依然填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) “中国结”的全称是“中国传统装饰结”,___, ___,___,___,___,___,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 ① 人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵 ② 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 ③ “中国结”的起源可能追溯到上古时期 ④ 它是中华民族有的一种手工编织工艺品,具有悠久的历史 ⑤ 此外,绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上 ⑥ 同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣 A: ①②④⑥⑤①B: ③①②⑤⑥④ C: ④①③②⑤⑥ D: ④③②⑥①⑤ |
| 3、 | 下列加点字注音完全正确的一项是( ) A: 宛转(zhuǎn) 匿笑(nì) 灼人(zhuó) 淫慢(yín) B: 高邈(miǎo) 盔甲(kuī) 鄙薄(bì) 企盼(qǐ) C: 镶上(xiānɡ) 仿膳(shàn) 不堪(kān) 星宿(sù) D: 干涸(ɡù) 琢磨(zuó) 栅栏(zhà) 怪诞(dàn) |
| 4、 | 民间有个习俗:过年时,把“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字?( ) A: 宋 B: 明 C: 清 D: 民国 |
| 5、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是( ) A: 杭州那些巧夺天工的奇山秀水吸引了无数游客前来观赏。 B: 这次人事调整,要严肃纪律,对那些媚上欺下、跑官要官者要坚决给予处理。 C: 阅读文章,切不可断章取义 , 只注重一句一段的局部,割裂其与全文的联系。 D: 在茫茫太空,月亮是地球的近邻。虽说是近邻,离地球也有38万公里,真是可望而不可即。 |
| 6、 | 下列句中加下划线成语运用不正确的一项是( ) B: 十年浩劫,致使他们夫妻分离,从此杳无消息。 C: 他年近三十岁,留着“西洋装”的头,梳的蓬蓬的,油光可鉴。 D: 这部小说凝聚了创作者毕生的智慧,构思非常巧妙,故事情节抑扬顿挫 , 引人入胜。 |
| 7、 | 下面划线字的读音及字形,全部正确的一项是( ) A: 遂与外人间(jiàn)隔 宛在水中淽(zhǐ) B: 抟(chuán)扶摇而上者九万里 高者挂罥(juan)长林梢 C: 货恶(wù)其弃于地也 其岸势犬牙差(cī)互 D: 选贤与(yù)能 零落成泥辗(nian)作尘 |
| 8、 | 下列说法不正确的一项是( ) A: “我在扬州图书馆。”“我在扬州图书馆看书。” 解说:这两个句中的“在”都是动词。 B: 数字经济 智慧城市 自动驾驶 平台时代 解说:这四个短语的结构相同。 C: “小时候,乡愁是一枚小小的邮票。” 解说:这句诗运用了比喻的手法。 D: 为了全面推动创新活动的繁荣发展,中央和地方政府连续出台了一系列的创业优惠政策和帮扶计划。解说:这个句子的主干是“政府出台了政策和计划”。 |
| 9、 | 《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是( ) A: 本书的写作过程 B: 本书的编纂过程 C: 本书的修改过程 D: 与《二十四孝图》相关的内容 |
| 10、 | 下列关于文学常识表述完全正确的一项是( ) A: 鲁迅,原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家。著有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;杂文集《华盖集》、《三闲集》、《南腔北调集》等。统编教材八年级上册课文《藤野先生》就选自鲁迅的杂文集《华盖集》。 B: 郦道元是唐代著名地理学家,所撰的《水经注》详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。 C: 律诗是古体诗的一种,要求字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律” 或“七律”。 通常的律诗规定每首八句,每两句成一联,计四联。习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。 D: 人们通常把“何时”、“何地”、“何事”、“何人”、“何故”、“ 如何” 称为新闻的“六要素”,很多新闻都具备这些要素。 |
| 阅读下面诗歌,完成后面问题。 闲居初夏午睡起 杨万里 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 ( 1 )这首诗选用了哪些景物来表现初夏特点的?( 2 )“闲看儿童捉柳花”中的“闲”字用得极妙,请作简要赏析。 |
| 阅读文言文,回答问题 宋太宗学书 太宗朝①,有王著者学右军②书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心笔札③,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰书固佳矣若遽④称善恐帝不复用意矣。其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。 (选自王辟之《渑水燕谈录》卷七) 【注释】①太宗朝:指宋太宗执政时期。②右军:王羲之因曾任右军将军,所以人们称他为“王右军”。③笔札:书法。④遽:立刻,马上。 ( 1 )下列各组句子中划线词语意思不相同的一项是( )A: 数遣内侍持书示著/广故数言欲 B: 著每以为未善/每自比于管仲乐毅 C: 太宗益刻意临学/既加冠,益慕圣贤之道 D: 对如初/唐雎对曰 ( 2 )用三条“/”给文中画线的句子断句。 著曰书固佳矣若遽称善恐帝不复用意矣。 ( 3 )面对太宗的询问,王著为什么总是“以为未善”? |
蟋蟀出世记
法布尔
①想看蟋蟀产卵的人,不必花一个钱做准备工作;他只要有点儿耐心就够了。布封称这耐心是天才;我愿略降一格,称之为观察工作者的最可贵的品质。我们在四月,或最迟五月,把乡野蟋蟀一雌一雄地单独关在盛有底土的花罐里。可以用莴苣叶做它们的食物,隔一段时间换一次新鲜的。容器口上盖一块小玻璃板,防止蟋蟀逃走。
②一些很有意义的资料,就是通过这种简陋的设备获得的。需要的话,还可以利用优质金属网做的笼子,作为辅助设备。现在,我们来监视产卵过程,但愿能保持高度警觉,不要错过产卵良机。
③时至六月的第一个星期,坚持不懈的观察工作开始收到令人欣慰的成效。我忽然看见母蟋蟀站在那里一动不动,产卵管垂直插在土里。对我有失礼貌的偷看行为,它毫不介意,依然长时间定在一个点上不动。最后,它拔出自己那把点播种子的小铲,草草扒拉几下,抹掉钻眼的痕迹;它稍微喘口气,又溜达到另一个地点,再度开始往土里插产卵器;它这儿插一下,那儿插一下,所有可以利用的地皮都点播到了。这情形和大家熟悉的白面螽斯一样,只是操作速度比螽斯缓慢。二十四小时过去,我觉得产卵结束了。但为了做到更可靠地掌握情况,我又继续观察了两天。
④两天过后,我开始搜索土层。卵粒呈稻草黄色,都是有两个终端的小圆柱体,长约三毫米。它们彼此不接触,竖埋在土里,点播的距离很近。种子数量多少,取决于一个连续产卵过程中的产卵次数。整个土层下都发现了卵粒,它们离土表层大约两厘米。用放大镜观察一堆土,是件很麻烦的事情,根据这样所能观察到的结果估计,每只母蟋蟀的一个产卵过程,大约产出五六百粒卵。这等规模的家庭,肯定要在很短的时间内接受大幅度裁员才行。
⑤每粒蟋蟀卵,本身都是绝妙的小小机械系统。卵壳就像一个白色的遮光套,顶部有一个很规则的圆孔;沿圆孔周边扣着一个拱形顶帽,成为一个封盖。封盖不是在新生儿盲目推顶或割划下被划开,而是沿一道特意准备的、质地极其脆弱的线纹自动开启。这奇妙的孵化过程,也应该了解一下。
⑥产卵后十五天左右,卵壳前端隐约看得见一对黑里透红的视觉器官的大圆点。之后,在圆柱体顶端,恰好显现出一个微型环状垫圈。这就是正在形成中的断裂线。不久,透过半透明的卵壳,可以看见里面那小动物身体的细小分节。再往后,就要加倍警觉,频频察看了,尤其是上午的时间里。
⑦好运气所偏爱的,是那些有耐心的人;它来报答我所付出的艰辛劳动。经过一种精妙绝伦的加工,微型垫圈已经变成一道强度甚低的条纹;就在这个时候,困在卵中的小生命额头一碰,卵盖便沿着自己的周边分离开去,被顶起来。随后落在一旁,其景状与注射剂细颈薄玻璃瓶的顶帽断落一样。蟋蟀从卵壳里出来,犹如从玩偶盒里弹出了个小怪物。
(选自《昆虫记》)
( 1 )文章按照________顺序说明蟋蟀出世的过程。母蟋蟀产卵点播→卵壳前端出现一对视觉器官的大圆点→________→________→________→小生命顶起卵盖,破卵而出
( 3 )文章第②段“现在,我们来监视产卵过程,但愿能保持高度警觉,不要错过产卵良机”一句中,作者为什么用“监视”而不用“察看”?请说说你的理解。没有历史的未来是一匹野马
于坚
1980年,我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。大学的主楼是法国人设计的,位于一座小山的山顶。我们的教学楼,有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台,可以俯瞰整个城市,包括落日和新月。那时候青年知识分子谈论最多的就是未来,我们都是未来主义者。在那个年代,我们这一代人对未来充满着憧憬。这个未来正是在我们曾经历过的“文革”的黑暗里逐渐清晰起来的,“文革”那噩梦般的记忆让人不忍回首。诗人食指在《相信未来》里写道:“当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的枯藤/在凄凉的大地上写下:相信未来。”
记得有一天我和一群同学看“世界杯”直播,比赛之前的《新闻联播》中出现了一个东京大街被小汽车堵塞的镜头,大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。散场时,我们在路灯昏暗的街道上走,憧憬着未来。如果说,未来曾经虚无缥缈,只是一些标语口号的话,那个夜晚我们感到未来长出了双脚,正在大地上走过来﹣﹣我们盼望着推土机。
如今,中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样,我们已经置身未来。未来就这么简单,让历史、故乡、记忆全部成为废墟。未来清楚、明白、实际得令人厌倦,令人惧怕,令人无奈。
未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代,不过是摩天大楼里的电梯速度更快,高速公路更长、更宽……而且是无休无止地更快、更宽、更长、更……这种物质世界的焕然一新几乎波及每一个人,每一个人都被升级换代了,而且正在次第进入新一轮的升级换代。这个未来已经不能被拒绝了,不再是我们奔向它,而是它裹挟着我们呼啸前进﹣﹣未来的快车已经没有刹车了。
我们曾经无限向往的未来,如今正在全面侵占我们赖以生存的空间,发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。空气中到处悬浮着细小的颗粒物,雾霾让我们无法自由地呼吸。我们曾经憧憬的未来,如今正在侵蚀着我们赖以生存的土地。生活废料、工业污染带来的大量有毒有害物质造成土壤毒化,危害着人体的健康。未来让我们无法安全地生存。
这个未来,就是我们几十年前欢呼的那一个吗?可以说,我们每个人都曾经为之举手鼓掌。如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心,那么每个人都难辞其咎。曾几何时,金钱和速度有着如此巨大的价值,使人们迷失在物质世界里,对物质的全民性的狂热追求,使我们的头脑没有为精神世界留下任何空间。我们的传统道德、精神家园已经被未来的推土机清除殆尽。我们只剩下一种知道结果却无法改变的无奈。
幸运的是,我们还在使用已经使用了五千年之久的汉语,这种农耕文明创造的语言沉淀着中华民族的传统道德,曾养育了我们的精神世界,引领我们前行。应该让历史创造未来,而不是让未来自己去创造未来。没有历史的未来是一匹野马,任何力量都将无法驾驭。
我们曾经感叹“天地有大美”“世界美如斯”,这一美好历史还在我们的记忆里,还在我们的语言中。趁着还能记得汉字的这会儿,我们应该重新想想:我们从哪里来,要去何处?如今这个未来真的是我们向往的吗?
如果说,未来曾经虚无缥缈,只是一些标语口号的话,那个夜晚我们感到未来长出了双脚,正在大地上走过来﹣﹣我们盼望着推土机。
( 3 )作者为什么认为我们已置身其中的“未来”是一匹野马?请根据④﹣⑥段内容分条作答诚实这美德要用行动来诠释。
请以“做个诚实的人”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
