| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音全对的一项 （ ） A: 造诣（yì） 诓骗(kuāng ) 恣睢（zì） 怒不可遏（è） B: 参（cān）差 襁(qiǎng) 褓 恪(kè)尽职守 锲(qì)而不舍 C: 狡黠（jié） 留滞（zhì） 拮据（jū） 骈进(biān ) D: 栖(qī)息 汲取(jì) 重蹈覆辙(chè) 味同嚼蜡(jiáo) |
| 2、 | 将下列短语依次填入横线，正确的是哪一组（ ） 著名作家冯骥才曾经用三个形象生动的比喻妙论散文、小说和诗歌的不同特点。他说：“一个人自由自在地走在路上，就像散文；一个人忽然被推到水里，就成了小说；一个人从大地上被弹射到月亮上，那就是诗歌。”据此我们可以得出散文的特点是 、小说的特点是 、诗歌的特点是 。 A: 语言优美 意境深邃 想象丰富 B: 意境深邃 矛盾集中 形式自由 C: 形式自由 思想深刻 语言优美 D: 形式自由 情节曲折 想象丰富 |
| 3、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 同学们对自己能否取得好成绩，充满了信心。 B: 他一走进运动场就感受到热烈的气氛和一张张快乐的笑脸。 C: 我们要深入贯彻落实中央决策精神，加快海峡西岸经济区。 D: 互联网上的资料不仅丰富，而且查起来方便快捷。 |
| 4、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 典范（diǎn） 恪守（gè） 自吹自擂（léi） 一意孤行（xínɡ） B: 允诺（yǔn） 箴言（jiān） 矫揉造作（jiǎo） 疲惫不堪（bèi） C: 愚蠢（chǔn） 尴尬（gān） 扭捏作态（niē） 漠不关心（mò） D: 谦让（qiān） 积淀（dìng） 大发雷霆（tíng） 坚持不懈（xiè） |
| 5、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: “铭”是指古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。 B: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 C: 《登幽州台歌》这首曲风格明朗刚健，视野开阔，诗人的自我形象鲜亮感人；语言富有感染力，展现出了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。 D: “然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”告诉我们不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。 |
| 6、 | 下列各组中字词书写无误的一项是 ( ) A: 狂阑 塌败 鲁莽 鞠弓尽瘁 B: 孤霜 生蔬 别扭 气冲抖牛 C: 调羹 悠然 呜咽 锲而不舍 D: 涉猎 愧乍 侮辱 锋亡毕露 |
| 7、 | 下列关于课文《叶圣陶先生二三事》内容理解有误的一项是（ ） A: 本文行文平易，表面不动声色，而实际情感真挚，内涵深厚。 B: 文章对人物采用了“以小见大”的刻画方法，通过对具体事例的详细描述再现人物全貌。 C: 课文记述了叶圣陶先生的过人品性：待人宽、律己严，及体现这一品性的典型事例。 D: 本文所记述的叶圣陶先生在语文方面的两项重要主张是“写话”和“多阅读”及其具体内涵。 |
| 8、 | 下列文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。 B: 《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。 C: “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。 D: 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、干戈代指战争。 |
| 9、 | 对下列加横线的解释，正确的一项是（ ）。 A: 诚宜开张圣听（扩大）B: 叹息痛恨于桓、灵也（仇恨） C: 先帝不以臣卑鄙（道德低下） D: 谓为信然（动词，“是”） |
| 10、 | 选出下列句子中划线词语运用不恰当的一项（ ） A: 人与自然的和谐在于人要保持对自然的谦卑。 B: 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ C: 垃圾广告、恶意插件、暴力游戏和八卦新闻等充斥着互联网，令网民不厌其烦。 D: 由于环境受到严重污染，这个曾经风光秀丽、游人如织的著名风景区，近年来，已经无人问津了。 |
| 阅读下面的诗歌，完成小题。 断章 卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 1935年10月 ( 1 )这首诗虽只有三十几个字，却有很多意象，由这些意象构成了一种朦胧的意境，试找出诗中的意象。( 2 )对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A: 诗中形象地揭示了人与“风景”的关系：人不仅是“风景”（即大自然）的组成部分，而且是“风景”的重要组成部分；“风景”里有了“人”，“风景”才会有灵气，才更生动。 B: 人不自觉地充当了景中的人而被他人欣赏，人也不自觉地成了别人梦境的装饰，在人生的舞台上，人往往想成为主动者，孰料常处于被动地位。 C: 全诗四行，分为两节，静态地呈现出两幅画面：一是白天的景象，一是夜晚的景象。诗歌在一种被分割而又体现出统一的生活时空上创造意象，这种构思方式取得了以少胜多、以简写繁的艺术效果。 D: 在“楼上人”的眼里，“你”比“风景”更美；在“楼上人”的心目中，“你”的皎洁妩媚胜过了“明月”。全诗虽无一个“美”字，而“美”的形象却从读者的想象中凸显出来。 |
阅读下面的文言文，完成下列各题 鸣机夜课图记 [清]蒋士铨 铨四龄，母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。 记母教铨时，组绣纺③绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。 【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》．②波、磔（zhé）：汉字书写笔画。③组绣纺：即编织结线。④夏（jiǎ）楚：用于责打的大条等。 ( 1 )解释下列划线的词语。
( 2 )下列划线词语的意义和用法相同的一组是（ ）A: 抱铨坐膝上教之臣之客欲有求于臣（《邹忌讽齐王纳谏》） B: 旋复持儿而泣鸣之而不能通其意（《马说》） C: 儿怠，则少加夏楚万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》） D: 解衣以胸温儿背以衾拥覆，久而乃和（《送东阳马生序》） ( 3 )翻译下列句子。 ①至六龄，始令执笔学书。 ②鸢飞戾天者，望峰息心。（《与朱元思书》） ③忠之属也。可以一战。（《曹刿论战》） ( 4 )蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？ |
泥土的清香自哪儿来
①雨后，我们常能闻到泥土的清香味儿。这些清香从哪儿来呢？据专家研究，它来自土中一种叫“放线菌”的细菌。
②土壤是种类繁多的细菌的乐园。在显微镜下，你会观察到这样一类与众不同的细菌：别的细菌多是圆形、椭圆形的，而它们看起来却是丝状的。那些丝状细菌有的像一棵树，树上有时还着“果实”，有的像一根草，仿佛还开着花，煞是好看。这类细菌生物学上统称为放线菌。
③放线菌是一种单细胞生物，所以你看到它长得像一棵树也好，一根草也罢，其实都只是一个细胞。那些奇形怪状的丝，是它的菌丝。菌丝覆盖了很大的空间，这对于寻找食物大有好处。放线菌能释放出一种化学物质，正是这种物质，让我们能闻到一股泥土的清香。
④为何雨后泥土的清香让人感受更明显呢？
⑤因为放线菌是一种生命力很强的细菌，它们一般喜欢在温暖、湿润的环境下生存。当土壤干旱的时候，它的菌丝就会在头部长出孢子。放线菌渐渐枯死后，留下的这些孢子只要遇到合适的条件，又会发芽，长成一个个放线菌。
⑥下雨时，雨水冲开了土壤，这些睛天时埋在土中的孢子长成的放就线菌随着空气中的小液滴四下弥漫。当它们被吸入鼻孔，我们就能感觉到一股泥土的清香。土地干旱越久就有越多的放线菌孢子存在，所以雨后泥上的清香在久旱之后尤其明显。
⑦放线菌的作用当然不只是让人闻到清香，它也是生产抗生素的宝库。时至今天，人类已经发现了50000多种抗生素，其中就有4000多种是从放线菌中提炼出来的。如链霉素就是从土壤中一种叫“灰色链线菌”的放线菌中提炼出来的。四环素、氯霉素、庆大霉素等抗生素也都是从放线菌中提炼出来的。
⑧放线菌的作用还不止于此，我们平常烹饪时调味用的味精，也是通过它们制造的。如今，它们还是科学家研究生物发育、加胞分化的便利材料。
( 1 )文章以“泥土的清香自哪儿来”为题,，有何作用？①京剧又称平剧、京戏，中国戏曲三鼎甲“榜首”，已有200多年历史，享誉海内外，有“国剧”之称。它是由徽调、汉调为主，融合昆曲、秦腔和其它民间曲调特点发展而形成的， 。京剧唱腔以徽调的二黄和汉调的西皮为主，所以京剧过去也称为“皮黄”。
②京剧的音乐基本上属于板腔体：西皮有导板、慢板、原板、快三眼、二六、流水、快板、散板、摇板等板式；二黄除上述板式外，有反西皮、反二黄、南梆子、四平调、吹腔等。这些板式分别表现不同的感情。一般来说，西皮适宜于表现活泼昂扬的情感，二黄适宜表现苍凉深沉的情感，反西皮用于深切悲痛时，四平调、吹腔用于轻松愉快时，南梆子则多半用来表现少女的柔情。
③京剧表演歌舞并重，融合了大量武术技巧，多用虚拟动作，节奏感强，技术要求高，念白也具有音乐性，俗称“韵白”。京剧在漫长的发展过程中，形成了中国戏曲“唱念做打”有机结合的独特的艺术表演体系，对各地方剧种影响很大。
④京剧角色根据男女老少、俊丑正邪分成生、旦、净、丑四大行当。京剧中的生，一般指剧中扮演男子的演员，其中又可细分为“老生”“小生”和“武生”；旦又分“正旦”“花旦”“武旦”；净指品貌或性格特异的男子，又分为“武净”“文净”两大类；丑角是诙谐或邪恶的男子，也有文丑、武丑之别。
⑤京剧的传统剧目有一千三百多个，常演的也有三百个以上，《将相和》《空城计》《借东风》《贵妃醉酒》等剧目流行极广，深受观众欢迎。解放后新编的《杨门女将》《海瑞罢官》以及《智取威虎山》《红灯记》等现代戏，影响很大。
⑥京剧的明星制具有非常重要的地位，就是说人们形成了一个习惯，喜欢京剧实际上是为了欣赏某个人的声腔和表演，在这样的基础上形成了流派。比如谭鑫培的谭派，老生行余叔岩的余派，再晚一点四大须生中的马连良马派，谭富英的后谭派，青衣里面的王瑶卿王派，再后来就是梅兰芳梅派，以及尚、程、荀派，包括武生后来形成的杨小楼杨派等。到了上世纪二十年代，以梅(兰芳)、杨(小楼)、余(叔岩)为代表的三足鼎立，使皮黄戏进入了前所未有的辉煌时期。由于表演地区和表演的风格不同，京剧还有过海派和京派之分。
⑦自1919年梅兰芳第一次赴日本演出后，京剧不断出访，受到五大洲人民的热烈欢迎，为促进国际文化交流做出了巨大贡献。
( 1 )根据第①段内容，在文中画线处应填写的语句是 。（只填字母）【链接材料一】《乐府杂录》记载，北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次打仗都戴上形状狰狞的面具。脸谱到了唐代发展成为一种表演歌舞时的专用道具。但这种戴着面具的演出，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来演出时就不戴面具了，发展为将面具上的花纹直接画在演员脸上的化装艺术；宋元时期，出现“抹”“搽”两种面部化装方法，油彩多用灰、白、黑几种；到了明代，面部化装色彩更加多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸和蓝脸等。各种脸谱的颜色都有一定的象征意义：红色表示英勇、正义；黄色表示勇猛、残暴；白色表示奸诈、多谋；黑色表示刚直、果断；蓝色表示坚毅、勇敢；此外还有神怪一类人物，化装则用金色、银色等。
【链接材料二】（太后唱）驸马是我皇家婿，庶民告他罪不容。（包拯唱）说什么皇亲与国戚，就是那王子犯法到开封，包拯断案与民同。（太后唱）既然有人将他告，带来原告我问分明。……（包拯唱）她母子三人泪不干，香莲口中把我怨，她道我官官相护有牵连。本当铡了陈世美，国太一旁横阻拦；有心不铡陈世美，香莲母子怎周全！这场官司我怎样断？倒叫包拯两为难。拼着官儿我不做，天大的祸事我承担。将陈世美搭在铜铡案，铡了这负义的人再见龙颜。
根据要求写一篇文章。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，视角不同，世界往往不同。请以“换一个视角看 ”为题写一篇文章。
要求：①在横线上填入一个恰当的词或短语，将标题补充完整；②文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
