| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中划线字注音有误的一项是（ ） A: 罅隙（xià） 鲜腴（yú） 考订（dìng） 诏令（zhào） B: 丘壑（hè） 行冠（guān） 箕畚（jī） 曾益（zēng） C: 濒临（bīn） 秀颀（qí） 始龀（chè） 题跋（bá） D: 遒劲（jìn） 洗涤（dí） 舳舻（zhóu） 雕镂（lòu） |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 绯红（fēi） 不逊（xùn） 解剖（fǒu） 抑扬顿挫（yì）B: 描摹（mó） 侮辱（wū） 发愣（lèng） 深恶痛疾（è） C: 禁锢（gù） 犀利（xī） 闪烁（shuò） 广袤无垠（mào） D: 彷徨（fáng） 鞭挞（tà） 胆怯（què） 长吁短叹（xū） |
| 3、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 栈桥 褴褛 莫名其妙 糟踏 B: 别墅 牡蛎 嘟囔 恭维 C: 阔绰 诧异 流氓 狼狈不堪 D: 女婿 赔偿 哆嗦 拮据 |
| 4、 | 没有使用比拟手法的句子是 （ ） A: 烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中埂咽。B: 被暴风雨压弯了的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒。 C: 远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。 D: 偎依在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。 |
| 5、 | 下列标点符号使用有误的一项是（ ） A: 读了《愚公移山》之后，我不知它的寓意是什么？ B: 周亚夫执行公务的方式，在当今社会中有哪些可借鉴的地方？ C: “和而不同”在当下有什么意义？ D: 这些译本有不同的中文书名，如《昆虫的故事》《昆虫故事》《昆虫记》等。 |
| 6、 | 下列句子中划线的成语运用正确的一项是（ ） A: 这个毒枭被缉毒警当场击毙，终于落得个马革裹尸的下场。B: 这个扫街的老妈妈的劳动也许是微不足道的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”。 C: 王老师对同学总是低眉顺眼 ， 和蔼可亲。 D: 在学习帮扶活动中，我校涌现了50多位先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。 |
| 7、 | 将下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是( ) ①人们的担忧，主要在于个人信息收集、使用过程中的不透明与不确定性。 ②正因此，在加强隐私保护成为共识的背景下，怎样处理好维护个人权益与合理使用信息的关系，成为信息社会必须直面的现实课题。 ③应当说，个人信息既关乎个人的隐私和尊严，又天然具有社会公共属性。 ④未来，当新技术、新业态和新应用不断涌现，一切皆可能被数字化。 ⑤“数字化生存”需要个人让渡部分个人信息。 A: ④③⑤①② B: ①②③⑤④ C: ④①②③⑤ D: ①⑤③④② |
| 8、 | 下列句子中，划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 这份试卷中第一小题他花了10分钟的时间才完成，真是小题大做。 B: 篮球比赛输了，不要怨天尤人 ， 而要吸取教训，加紧训练，提高技艺。 C: 经过大家的努力，我们终于登峰造极 ， 在山顶欣赏到了美好的景色。 D: 黄山的石、雾、松是大自然的造化，无不巧夺天工 ， 令人赞叹不已。 |
| 9、 | 下列对病句的修改，不正确的一项是（ ） A: 人这一生，其实面临很多选择，大到日常生活，小到人生规划，常常都追求尽善尽美。(将“日常生活”和“人生规划”交换位置) B: “行通济”是我市元宵期间自发的一项民间活动，近年来每年都有约80万以上的民众参与“行通济”。(删去“每年”) C: 武汉市的雷神山医院是参照“小汤山”医院模式新建的专门救治新型冠状病毒感染的肺炎患者。(在“肺炎患者”后加“医院”) D: 推进教育现代化这一宏大而富有创新性的教育改革与开放之路，助力实现中华民族伟大复兴梦。(将“之路”换成“进程”) |
| 10、 | 蜜蜂在《昆虫记》中被称为（ ） B: 不会迷失的精灵 |
| 阅读《山坡羊·骊山怀古》，回答问题。 ( 1 )“赢,都变做了土;输,都变做了土”运用了什么表现手法?请简要分析。 ( 2 )张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭,带给人民的全是苦难。请分析《山坡羊·骊山怀古》这首小令从什么角度表现了什么样的主旨。 |
阅读下文，回答问题。 王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔②．日过午，觉饥甚而不敢去。又久之方命坐果蔬皆不具其人已心怪之酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔③数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。 【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②馔（zhuàn）：准备食物。③脔（luán）：切成小块的肉。 B: 果蔬皆不具（准备） C: 其人已心怪之（奇怪） D: 其人愧甚而退（回去） ( 2 )下面句子断句正确的一项是（ ）A: 又久之/方命坐果蔬/皆不具其人/已心怪之 B: 又久之/方命坐/果蔬皆不具/其人已心怪之 C: 又久之方/命坐果蔬/皆不具其人/已心怪之 D: 又久之方命坐/果蔬皆不具/其人已心怪之 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 日过午，觉饥甚而不敢去。 ( 4 )文章刻画了王安石怎样的形象？请结合文章内容简要分析。 |
秋天的怀念
史铁生
①双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
②那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
③她出去了。就再也没回来。
④邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
⑤邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
⑥又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
( 1 )文章第一自然段中，母亲想带我去北海公园看花的原因是什么？阅读下面文章，完成题目。
谦虚与虚伪
季羡林
①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。
②然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
③在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书•大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。
④可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。
⑤最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
⑥可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个著名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。
⑦总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。
（选自《半月选读》）
( 1 )“我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。”这是从文中抽取出的一句话。将其还原，正确的位置是（ ）A: ①②段之间在“共同战疫”新闻事件中，我们看到了各种各样的人，我们对他们也产生了不同的认识和看法，请你选择新闻事件中的任意人物为对象，给他(她)写一封信，谈谈你对他(她)所做的事情的看法，表达你对他(她)的情感。要求：表达自己的真情实感，可以肯定，可以赞美，也可以批评；不少于600字。
