| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | （语段探微）下面是关于“诗歌节奏”的一组句子，排列最恰当的一项是（ ） ①另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。 ②节奏是诗歌的生命，把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。 ③总之，节奏没有固定的模式可遵循，具有独特性。 ④在现代诗歌朗读中，节奏往往不是一成不变的，它会随着情感的发展而不断变化。 ⑤一般而言，诗歌节奏分为两种，一种是诗歌本身固有的节奏。 ⑥当然，不同的人有不同的气质和特点，朗诵出来的节奏也会不尽相同。 A: ②④⑤①⑥③ B: ②⑤①④⑥③ C: ④②⑤①⑥③ D: ⑤④①②⑥③ |
| 2、 | 下列各句中，划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 一个人从小就要养成认真负责的习惯，拈轻怕重 ， 把重担子推给人家，是不正确的。 B: 我们不能允许自己对12月13日的南京大屠杀死难者国家公祭日漠不关心 ， “对历史闭上眼睛者看不到未来”！ C: 学习知识和培养能力，要持之以恒，不能见异思迁。 D: 讨论班级事务时，他和我的意见常常大相径庭 ， 所以我们合作非常愉快。 |
| 3、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《应有格物致知精神》的作者是美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。 B: 我国儒家的经典“四书”指的是《礼记》《大学》《论语》《孟子》，“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 C: 《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。 D: 本文的题目已体现了文章的中心论点。 |
| 4、 | 选出对《朝花夕拾》的内容表述准确的一项。（ ） A: 《朝花夕拾》是鲁迅（原名：周树人）1926年所作的回忆性散文集，共10篇，原题为“旧事重提”。作品记述了作者童年时期的生活和求学的经历，追忆了那些难忘的人和事。 B: 《狗·猫·鼠》追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，记述了猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等的丑行，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 C: 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，大力宣扬了封建孝道。 D: 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《史记》的扫兴而痛苦的感受。批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 |
| 5、 | 选出下列说法正确的一项，将序号填入括号中（ ） A: “记叙”和“议论”是两种不同的表达方式；“记叙文”和“议论文”是两种不同的体裁，所以议论文中不允许有记叙的成份。B: 《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志逝世而写的。文章中高度赞扬了白求恩同志的共产主义精神。 C: 议论文的三要素是论点、论证、结论。 D: 《纪念白求恩》一文的文体是记叙文。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 经过讨论、推举和表决等一系列程序，新一届中央委员会和中央纪律检查委员会的人选顺利产生。 B: “用药之痛”能否切实缓解，关键在于有关部门高度重视所反映问题，抓紧采取有效措施，特事特办，加大国产廉价药生产供应保障力度。 C: 又是一年科技文化节，绿树蓊郁，凤凰花开，越秀、番禺和铁外三校区将联合举办“厉害了我的校园”。 D: 游戏不是洪水猛兽，可有些人因为沉迷游戏，走上了暴力犯罪的歧途，乃至于荒废了学业，产生人际交往困难，又的确是一个严重的问题。 |
| 7、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是（ ） A: 如果支付宝的“圈子”里藏污纳垢 ， 就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。 B: 中国人每年“舌尖上浪费”锐不可当 ， 被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。 C: 电影《大鱼海棠》的预告片中“守望重生”“义无反顾”“爱苦别离”三个章节对抑扬顿挫的故事情节进行了更为细致的刻画。 D: 这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海 ， 应有尽有。 |
| 8、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 痴（chī）想 扒（bá）窃 气冲斗（dǒu）牛 义愤填膺（yīng）B: 磐（pán）石 亢（kàng）奋 颔（hàn）首低眉 期期艾艾（ài） C: 寒噤（jìn） 藩篱（fān） 戛（gá）然而止 龙吟凤哕（huì） D: 襁（qiǎng）褓 拮据（jié） 鳞次栉（jié）比 怏怏（yàng）不乐 |
| 9、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 舍弟太过顽皮，打碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。 B: 我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。 C: 我们夫妇好不容易才得了这个千金，对她的确放纵了些，以后一定严加管教。 D: 他的书法龙飞凤舞，落款时却出了差错，无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！“ |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 溺爱 自治区 汗流浃背 以逸代劳 B: 燥动 度量衡 攻坚克难 销声匿迹 C: 遴选 板权页 目不暇接 岌岌可危 D: 抉择 六弦琴 察言观色 心无旁骛 |
| 阅读下面古词，完成各题。 登古邺城 （唐）岑参 下马登邺城①，城空复何见。 东风吹野火，暮入飞云殿②。 城隅③南对望陵台④，漳水东流不复回。 武帝⑤宫中人去尽，年年春色为谁来。 【注释】①邺（yè）城：春秋齐邑，战国魏都，三国时魏置邺都，与长安、洛阳等合称五都，北周大象二年（580）遭战火焚毁，民众南徙，隋开皇十年（590）复为邺县。故址在今河北省临漳县。②飞云殿：无考，当为邺城宫殿一陈迹。③城隅（yú）：城墙角上作为屏障的女墙。④望陵台：即铜雀台，曹操筑。⑤武帝：曹操死后被追尊为魏武帝。 ( 1 )下列对诗歌内容的理解不正确的一项是（ ）A: 首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。 B: “复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。 C: 东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》“东风无力百花残” ，如李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风”等等，与本诗的“东风”一样都在暗示春天已到来，并呼应结句“春色”。 D: 飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在春风的吹拂下依然彰显其当年的兴盛。 ( 2 )下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A: “城隅南对望陵台，漳水东流不复回”这两句例重从人事方面写“空”。“东风吹野火，暮入飞云殿”这两句侧重从事业方面写“空’。 B: 诗的最后两句用“人去尽”总承上四句，春色依然，人事俱非，这两句既是对春色的感叹，又是对古人不常在，事业不常在的感叹。 C: 这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。 D: 开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。 |
| 阅读下面的文言文，完成问题。 （一） 十一年二月，兵大至，都大提举①邓益遁去，震尽出府中金钱，募有能出战者赏之。众惧不能战，北兵登陴②，众遂溃。震入府中玉芝堂，其仆前请曰：“事急矣，番江门兵未合，亟③退出犹可免。”震骂曰：“城中民命皆系于我，我若从尔言得不死，城中民死，我何面目生邪?”左右不敢言，皆出。有顷，兵入。执牍铺案上使震署降震掷笔于地不屈，遂死之。 （《宋史·唐震传》） （二） 裴佶④少时，姑夫为朝官。佶至宅看其姑，会其姑夫朝退，闻其深叹曰：“崔昭何人，众口称美？此必行贿者也。如此安得不乱？”言未竟，阍者⑤报寿州崔使君⑥候谒。姑夫怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出，见使君。须臾，姑夫命茶甚急，又命酒馔，又令秣马、饭仆，二人相谈甚欢。及入门，有得色，姑曰：“前何倨而后何恭也？”姑夫揖佶曰：“且憩学院中。”佶未下阶，见姑夫出怀中一纸，乃昭赠官絁⑦千匹。 （《唐国史补》有删改） 【注释】①都大提举：官名。②陴：城头上的箭垛。③亟：立即，马上。④佶（jí）⑤阍（hūn）者：守门人。⑥使君：对州郡长官的尊称。⑦官絁（shī）：絁是官绸，官絁可以当货币使用。 ( 1 )下列句子中划线词语意思相同的一组是（ ）A: 募有能出战者赏之 何陋之有 B: 我若从尔言得不死 若屈伸呼吸 C: 会其退朝 会宾客大宴 D: 众口称美 吾妻之美我者 ( 2 )请用“/”给文中划线的句子断句（限断三处） 执 牍 铺 案 上 使 震 署 降 震 掷 笔 于 地 不 屈 遂 死 之 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。①事急矣，番江门兵未合，亟退出犹可免。 ②崔昭何人，众口称美？此必行贿者也。 ( 4 )唐震和裴佶姑夫在为官方面有什么不同？请结合文章分析。 |
想象鸟鸣的幸福
①我一直认为，鸟声是一切声音里最美妙的一种，缘于它们质朴的乡土味。鸟们是乡村的天使，是乡村用雨水和谷粒喂养出来的。它们总会在某个渐渐沥沥的早晨或夜晚，站在我的面前，说很多很多只可意会不可言传的话。我知道好多人不知道应该把自己归到城市一族还是乡村一族，既渴望乡村的自然，也期盼城市的奢华，就是这样矛盾的统一体。在接近最乡村的人物或者物什时，我们会习惯地用城市的口吻说：那些乡村老大。
②春天来了，仿佛空气在燃烧。这是一部电影里的对白，这句话让我感动。我想到的不是春天，而是与乡村春天有关联的事物：鸟鸣。鸟能在很短的时间内从一个路口抵达另一个路口，从一家的房顶抵达另一家的房顶，从一方树丛到另一方树丛，从一个村庄到另一个村庄。鸟的叫声也是这样，只要你认真倾听，你就会情不自然地飞起来。鸟声透着细瓷的质感清清纯纯地传过来。我只闻鸟声，不见鸟影，我想象那么好听声音是由树上的叶子发出的。记得看过这样一句诗：鸟声是树的花朵。多好。这样，满树叶子便变成了满树的鸟。这样想就有了一种隐隐的牵挂，隔着暮霭，似乎感觉那鸟鸣在夜风中微微摇动。
③依然回到乡村的视角上来。鸟声，这是个有着古典诗歌般美感的名称，充分体现出了汉语表达的简洁性和准确性，略带暖意的鸟声很快就雾一样地在乡村里弥漫开来，词语里暗含了一个多么生动的过程。对子村庄，我向来怀有这样一种诗意的构图：树荫丛中，水墨画般的村在熹微的白光中显现出模糊的轮廓，四周雾霭萦绕，看不出一切具体物象。一个农家小院木门轻掩，屋檐下半圆碗状的鸟窝里燕子在呢喃，院子里的树枝叶间，成群的麻雀跳跃啁啾，细碎的鸣叫声催醒了昨晚贪玩迟睡的顽皮儿郎……
④之所以是燕子和麻雀在村庄的清晨歌吟，是因为它们是中国古典乡间最常见的两种凡鸟。勤劳的燕子一身黛黑的羽翼，凛然、高贵，令不少孩子敬而远之。而体形更纤小、毛色更灰土、鸣声也更短促琐碎的麻雀，则极像一位调皮、可爱的灰姑娘，成了跟鸡、狗一样深入人们日常生活的动物。一位作家这样说，麻雀是鸟类中的“贫民”。我深以为然，平常日子，麻雀在瓦楞、林间，或搭在墙洞里的草窝里，叽叽喳喳地像马路歌手一样地歌唱，单一的音调不停歇地平衡着乡村生活的动与静，它们是最能够与人一起和谐相处及至同存共荣的一种飞翔动物。这些对音乐充满好感的小生灵总能在起飞的瞬间听到树枝“嗡”地一声弹响。假若它们能有机会落在盛中国的那把小提琴的弦上，小爪子也那么划拉一下，我相信其中的美妙一定是不可言说的。
⑤这些可爱的小鸟，在20世纪50年代，曾被人为地列为“四个坏蛋”之一，几乎被人们赶尽杀绝。这让我想起《瓦尔登湖》中的一段话：“要是没有兔子和鹧鹄，一个田野还成什么田野呢？它们是最简单的土生土长的动物，与大自然同色彩，同性质，和树叶，和土地是最亲密的联盟，”
⑥兔子也好，鹧鸪也罢，它们是自然的亲近者。仔细想想，在城市蛰居的人们又何偿有一只土拨鼠快乐呢？《幽梦影》言道：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听唉乃声，方不虚此生耳。”此种情境，今天的我们已只可在诗中画中略见一二，又哪里还有心静听？因此，对于我来说，对于我生活的城市来说，想象一下鸟鸣也是幸福的。
( 1 )阅读前三段，请概括鸟声的特点。①鸟的叫声也是这样，只要你认真频听，你就会情不自禁地飞起来。
②仔细想想，在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢？
( 4 )文章最后一句说，“对于我来说，对我生活的城市来说，想象一下鸟鸣也是幸福的”，你是如何理解的？请根据文意概括解答。阅读下面的文字，回答问题
壶口的黄河
肖铁
①在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨淘的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！
②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。
③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。
④等真正站在她的旁边，昕有的人都惊呆了。地竞陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，d跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的漩涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。
⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。
⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个硕天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状志下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，o也会溶进那飞溅的黄色水流里。
⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣睢在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也o平气和。只有在这里，给予黄河的天地竞仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决o．跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？
⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的成阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦赢政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？
⑨路德雏希①为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传！
（选自《散文选刊》，有改动）
【注】①埃米尔•路德维希（1881～1948）．德国著名传记作家，著有《地中海传》《尼罗河传》等
人们常说: 等待是一种停滞，一种懈怠， 是对光阴的消磨，是思想的懒惰。但如果我们换种思维，会发现有时等待是一-种期盼，一种坚守，一种……人在等待中发现了美好，在等待中懂得了体谅，在等待中逐渐成熟……
请以“等待，其实也好”为题，写一篇作文。
要求:自选文体，不少于600字;感情真挚，不得抄袭;文中不得出现真实的人名、校名、地名;请认真书写。
