| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 教诲（huì） 肖（xiào）像 骤雨猝（cù）至 B: 绯（fēi）红 要塞（sāi） 恰如其分（fèn） C: 鬈（quán）发 过载（zài） 悄（qiāo）然不惊 D: 歼（jiān）灭 屏（bǐng）息 翘（qiào）首而望 |
| 2、 | 借助虚字造成回环往复艺术美感的对偶句是（ ） A: 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂 B: 落花人独立，微雨燕双飞 C: 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 D: 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 |
| 3、 | 下列词中加线字的注音完全正确的一项是 （ ） A: 怠慢（dài） 阔绰（chuò） 迥然不同（jǒng）B: 充塞（sè） 恐吓（xià） 不屑置辩（biàn） C: 秀颀（qí） 俯瞰（kàn） 海市蜃楼（shènɡ） D: 丰腴（yú） 笃信（dǔ） 汪洋万顷（qǐnɡ） |
| 4、 | 选出下列各句中划线的成语运用不恰当的一项（ ） A: 我们都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可袖手旁观。B: 联欢晚会上，她献上一曲《长大后我就成了你》，唱得真是栩栩如生。 C: 如果能掌握科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。 D: 政府正在加大对那些大肆挥霍公款、过着花天酒地生活的腐败官员的打击力度。 |
| 5、 | 填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） B: 崇敬 打量 流动 C: 崇高 端详 流动 D: 崇敬 端详 流泻 |
| 6、 | 下列句子语法分析正确的一项是（ ） A: “雄伟壮丽”“敬畏生命”“保卫祖国”“包饺子” 都是动宾短语。B: 芦芽山的风光美如画。 句子主语是“芦芽山”。 C: 微微的阳光斜射在山腰上。 “在山腰上”是谓语。 D: 赵州桥的设计完全合乎科学原理。 主干是：设计合乎原理。 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） B: 奥密 幽默 无可置疑 粗制烂造 C: 黯然失色 郁郁寡欢 酒肆 愚钝 D: 成惶成恐 浑浑噩噩 狼籍 相形见拙 |
| 8、 | 下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是( ) A: 寒噤(jìng)擦拭(shì)彷徨(páng)叹为观止(wéi) B: 妩媚(wǔ)晦暗(huì)山麓(lù)强词夺理(qiáng) C: 蜿蜒(wān)诬蔑(miè)枷锁(jiā)相辅相成(fǔ) D: 颠簸(bǒ)缭绕(liáo)翌日(lì)怒不可遏(è) |
| 9、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: “黄发垂髫”中的“垂髫”指童年，古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。 B: 《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，选自《呐喊》，是作者继《狂人日记》之后第二篇白话小说。 C: 《赤壁》是宋代诗人杜牧经过赤壁这个著名古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。 D: “立”是“开始”的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。 |
| 10、 | 下面划线字注音有误的一项是（ ） A: 汩汩（gǔ） 惬意（qiè） 嗤笑（chī） B: 诘责（jí） 邂逅（xiè） 地壳（ké） C: 嗟乎（jiē） 顿踣（bó） 崩殂（cú） D: 驾驭（yù） 穷匮（kuì） 始龀（chèn） |
| 阅读下面一首诗，完成小题。 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ( 1 )“欲为圣明除弊事，肯将哀朽惜残年”表达了诗人怎样的情感？( 2 )“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”采用了什么描写方法？有何表达效果？ |
| 阅读文言文，回答问题 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ( 1 )划分下面句子的朗读节奏。（每小句画一处，共两处）温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。 ( 2 )解释下列句子中划线的词。①不亦说乎________ ②吾日三省吾身________ ③传不习乎？________ ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子①不义而富且贵，于我如浮云。 ②子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ( 4 )请结合自己的学习经验，谈谈对下面这句话的理解。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。” |
阅读下面的文章，完成后面题目。
每一只小狗都有一个目标
①有一对夫妇，有两个孩子，这对夫妇决定为孩子养一只小狗。小狗抱回来以后，他们就请朋友帮忙训练这只小狗。在第一次训练前，女驯狗师问：“小狗的目标是什么？”夫妻俩面面相觑，很是意外，嘟囔着说：“一只小狗的目标？当然就是当一只狗了。”他们实在想不出狗还有什么另外的目标。女驯狗师极为严肃地摇了摇头说：“每只小狗都有一个目标。”夫妻俩商量之后，为小狗确立了一个目标：白天和孩子们一道玩，夜里看家。后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家的守护神。这对夫妇牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标，更何况是做一个人。
②我们常常把别人的期待当成了自己的目标。孩童时，这几乎是顺理成章的。但是，你会渐渐地长大，无论别人的期望是怎样的美好，它也不属于你。除 非有一天，你成功地在自己的心底移植了这个期望，这个期望生根发芽，长成了你的目标。那时，尽管所有的枝叶都和原来的母体一脉相承，但其实它已面目全非，它的灵魂完完全全只属于你，它被你的血脉所滋养。
③我们常常把世俗的流转当成自己的目标。这一阵子崇尚钱，你就把挣钱当成自己的目标，殊不知钱只是手段而非目标，有了钱之后，事情远远没有结束，把钱当成目标，就是把叶子当成了根。过一阵流行美丽，你就把制造美丽保存美丽当成了目标，殊不知美丽的标准有所不同，美丽是可以变化的，目标却是相对恒定的。美丽之后你还要做什么？美丽会褪色，目标却永远鲜艳。
④有人把快乐和幸福当成了终极目标，我觉得这也值得推敲。快乐并不只是单纯的快感，类乎饮食和繁殖的本能。科学家通过研究，发现最长远最持久的快乐，来自于你的自我价值的体现，而毫无疑问，自我价值是从属于你的目标，一个连目标都没有的人，何谈价值呢！
⑤一株树的目标也许是雕成大厦的栋梁，也许是撑起一把绿伞送人阴凉，也许是化做无数张白纸传递知识，也许是制成一次性筷子让人大快朵颐……还有数不清的可能，我们不是树，我们不可能穷尽也不可能明白树的心思。我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。
⑥有一位女子曾说过，出名要趁早。我看，确立目标要趁早。
为什么不读经典
①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？
②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜・卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫・托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。
④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。
⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。
⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。
⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。
( 1 )请结合全文内容，从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。材料一：传媒学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。
材料二：苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。”
下面有两道作文题，请任选一道写一篇作文，文体不限（诗歌除外），不少于600字，文中不得出现真实的地名、校名、人名。
题一：作为一名学生，我们经历了太多太多的考试。考试，她让我们既恨又爱，她让我们经历了太多的酸甜苦辣与喜怒哀乐，她还关系到我们的前途与命运……对于考试，我们有着太多太多的情感需要倾诉，有着太多太多的话语需要诉说。当然，考试不只在学校、在课堂。在人生的旅途中，我们每个人又要经历多少次考试、考验？在考试里，我们是否能交上一份满意答卷？
请以“考试”为话题，选择一个恰当的角度，自拟题目写一篇文章。
题二：请以“爱在细微处”为题，写一篇文章。
