| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 美国著名记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败。”这是斯诺对以下哪一事件的评价。（ ） A: 五四运动 B: 红军长征 C: 北伐战争 D: 抗日战争 |
| 2、 | 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A: “尽信书则不如无书”告诉我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从和迷信。 B: 在脱贫攻坚关键时刻，四川省各市州因地制宜 ， 谋划实施了一批脱贫项目。 C: 面对世界各地蔓延的疫情，中国没有袖手旁观 ， 而是与其他国家分享经验。 D: 眉山市不仅拥有丰富的文化遗产，还拥有栩栩如生、让人流连的自然风景。 |
| 3、 | 下列各句中，标点符号使用完全正确的一项是（ ） A: 多么发人深省啊！《都市精灵》中关于人与自然和谐共处的主题。 B: 寒假里，我准备将《四大名著》中的《三国演义》和《水浒传》认真读完，提高自己的文学素养。 C: 有的地方搞文化下乡，可群众没品过文化味，没见过文化人，有的地方盖起了文化宫、少年宫，却是“文化宫里少文化，少年宫里无少年。” D: 在美丽的西双版纳，我观热带雨林，涉澜沧碧水，登傣家竹楼……留下了许多美好的记忆。 |
| 4、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①在APEC工商领导人峰会上，来自21个经济体以及其他国家和地区的1500名工商界人士参会，各经济体领导人进行了________。 ②2014年12月13日，我国在南京________举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。 ③我市实施教师“梯级培养”战略，努力________教师发展五级培养平台。 A: 沟通 庄重 搭建 B: 勾通 庄重 建设 C: 沟通 隆重 搭建 D: 勾通 隆重 建设 |
| 5、 | 下列句子中，划线的词语使用不正确的一项是（ ） A: 红军曾在我们村安营扎寨。 B: 人们正在散步，突然天降大雨，真是大煞风景。 C: 儿童时代的事至今仍历历在目 ， 使我回味无穷。 D: 你冷静一下，我说的话里明明没有你理解的这个意思呀，不在话下。 |
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 伫立山巅，山风急来，更觉山林的寂静与空灵，心中油然而生一分对大自然的虔敬。 B: 每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 C: 谨慎固然很重要，但如果在行动之前我们总是瞻前顾后 ， 怕这怕那，那就什么事情也做不成。 D: 每年的春晚就好似一部反映当年社会生活的戏剧，演员们表演得无与伦比 ， 让人们在一个个真实生活场景的回忆中得到美的享受。 |
| 7、 | 下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（ ） ①在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。 ②奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。 ③一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？ A: 比喻 拟人 反问B: 比喻 对比 设问 C: 拟人 比喻 反问 D: 拟人 比喻 设问 |
| 8、 | 选词填空，恰当的一项是（ ） ①父亲老实厚道______________累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。 ②他的太太却正相反，什么也___________，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！” A: 忍气吞声 莫名其妙B: 低眉顺眼 不知所云 C: 低眉顺眼 莫名其妙 D: 忍气吞声 不知所云 |
| 9、 | 下列句子中，加下划线词语使用错误的一项是（ ） B: 秋风中叶子簌簌而落，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。 C: 山区扶贫工作是一项利国利民的工程，设及多个方面，解决交通问题首当其冲。 D: 花果山玉女峰以“江苏第一峰”而闻名遐迩 ， 引来无数宾客登高揽胜。 |
| 10、 | 下列句子中划线词解释有误的一项是（ ） A: 食马者不知其能千里而食也。食：粮食。（《马说》韩愈） B: 弗食，不知其旨也。旨：味美。（《礼记·虽有佳肴》） C: 请循其本。本：最初，本原。（《庄子·庄子与惠子游于濠梁之上》） D: 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。直：同“值”，价钱。（《卖炭翁》白居易） |
古诗赏析： |
阅读下面文言文，完成小题 大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？( 2 )读完这个故事，你从中明白了什么道理？ |
读蔚县剪纸，完成下面各题
汉唐时代的民间剪纸，本是农耕时代人民群众创造的各种造型符号，起初主要用于祭祀，后来渐渐用于装饰，张贴在民居建筑的门窗、墙壁、炕头、农具、箱橱上，装点生活，寄托理想，表达情感，抚慰精神世界，祈求风调雨顺，追求幸福生活，成为一种遍及全国城乡的民间生活与信仰艺术。是中华民族重要的活态传统文化之一。
民间剪纸艺术传承的主体是妇女，工具是剪刀，因此又被称为“妇女的艺术”、“剪刀的艺术”。她以鲜明的地域性文化气质而存在，虽然各地剪纸艺人的作品在技法、题材、形式上有着共同的特征，但不同地域的剪纸艺术在文化功能和纹饰造型上有着明显的差异性。一般说来，以广东、福建等地为代表的南方风格纤细秀丽、玲珑剔透，以江苏、浙江为代表的江浙风格相商疏密流畅、精巧明快；以陕西、山东等地为代表的北方风格豪放精犷、浑厚淳朴。蔚县剪纸就是我国北方剪纸中最具代表性的一枝奇葩。
据史书记载，蔚县剪纸始于咸丰年间，迄今已有一百五十多年的历史。蔚县人一般把剪纸称为“窗花”，俗称“蔚县窗花”。蔚县剪纸是借鉴了杨柳青年画、五强木版年画，在许多民间艺人的艰苦探索下创造出的一种民间工艺品。其基本制作工艺为：设计造型——薰样——雕刻——染色。蔚县剪纸与其它地方的剪纸艺术有着显著不同的特点：一是以男人为从业主体，被称为“男人的艺术”；二是在剪制工具上不是用剪刀剪，而是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的刻刀刻；三是染色时将点染、涂染、晕染、套染、渲染等技法有机地结合运用，色彩明快绚丽，刨根儿有鲜明的地方特色，给人以和谐大方的乡土气息感；四是作品题材涉及戏曲人物、历史故事、祭典仪礼、京剧脸谱、传说故事、鸟兽鱼虫、节俗物象、吉祥福寿、草木花卉、五谷果蔬、仕女诸神、风景名胜等农耕社会的各个方面。其中，尤以戏曲人物、花鸟鱼虫和京剧脸谱为代表。
这些作品构图饱满，造型生动，色彩璀璨，浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具一种欢快，明朗，清新的情趣，显示出强大的艺术生命力。
①只有内在品格确实很高的人，才可以不计较小节。犹如没有衬景的宝石，必须自身珍贵才会蒙受爱重一样。
②深入观察人生会看出，获得赞扬之道犹如经营致富之道，正像一句俗话所说：“薄利才能多销。”同样，小节上的一丝不苟常可赢得很高的称赞。因为小节更易为人注意，而施展大才的机会犹如节日，并非每天都有。因此，举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说，“礼节乃是一封通行四方的推荐书”。
③其实要习得优美的举止，只要做到细心就可以。因为人只要不粗忽，他就自然会乐于观察和模仿别人的优点。礼节要举止自然才显得高贵。假如表现过于做作，那就失去了应有的价值。因为举止言谈优美本身就包括自然和纯真。有的人举止言谈好像在作曲，其中的每一个音节都仔细推敲过。但这种明察秋毫的人，却可能不见舆薪。也有人举止粗放不拘礼仪，这种不自重的结果使别人也放弃对他的尊重。
④礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最好又是最难的。
⑤要注意——在亲密的同伴之间应保持矜持以免被狎犯。在地位较低的下属面前却不妨显得亲密，这样会倍受敬重。事事都伸头的人是自轻自贱并惹人厌嫌的。好心助人时要让人感到这种帮助是出自对他的爱重，而并非你天性多情乐施。表示一种赞同的时候，不要忘记略示还有保留——以表明这种赞同并非阿谀而是经过思考。即使对很能干的人，也不可过于恭维，否则难免被你的嫉妒者看作拍马屁。在面临大事之际，就不要过于计较形式。否则将如所罗门所说的：“看风者无法播种，看云者不得收获。”只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。总而言之，礼貌举止好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。要讲究有余地，宽裕而不失大体，如此行动才能自如。
（选自培根著、何新译《人生论》，有改动）
( 1 )给本文加上恰当的标题：《论________》。托物言志指通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
请任选一种物品，将名称填在横线处，补齐“礼赞………..”这个题目，写一篇文章。
要求:（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）作文内容积极向上。（3）字数在600-800之间。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
