| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各项中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 古人中不乏学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。B: 几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。 C: 新疆启动严厉打击暴力恐怖活动专项行动以来，各族人民群众同仇敌忾 ， 踊跃参与和主动配合严打专项行动。 D: 高考刚刚结束，考生们就开始了估分择校的工作，这个学校也好，那个学校也不错，大家见异思迁 ， 都拿不定主意了。 |
| 2、 | 下列划线字解释有误的一组是（ ） A: 醉翁之意(情趣) 觥筹交错(酒筹) B: 树林阴翳(遮盖) 宴酣之乐(尽兴地喝酒) C: 云归而岩穴暝(昏暗) 伛偻提携(腰背弯曲) D: 山肴野蔌(菜蔬) 野芳发而幽香(芳香) |
| 3、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ） A: 《敬业与乐业》是清末维新派领袖梁启超的一篇演讲稿，文章针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入论述了敬业与乐业的重要性。B: 苏联作家高尔基的散文诗《海燕》，借“海鸥”、“海鸭”、“企鹅”象征假革命和不革命者，乌云、巨浪、闪电象征一切反革命势力。。 C: 《核舟记》选自清朝人张潮编的《虞初新志》，作者是明代的魏学洢，课文按照空间的顺序细致地描述了核舟和舟上人的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超技艺。 D: 《宣州谢朓楼饯别校叔叔云》作者是唐代的李白；《渔家傲》作者是北宋的范仲淹，这是一首词；《天净沙•秋思》作者是元代的马致远，这是一首曲。 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 有没有良好的思想素质，是做好工作的前提。B: 他只不过是用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话。 C: 济南冬天的天空是晴空无云的季节。 D: 我们落实并组织学习了上级的指示。 |
| 5、 | 下列填入横线处的词语最恰当的一项是（ ） 它们在大海上 ，想把自己对暴风雨的恐惧 到大海深处。 A: 飞跃 掩埋B: 飞窜 掩藏 C: 飞跃 掩藏 D: 飞窜 掩埋 |
| 6、 | 选择朗读停顿正确的一项（ ） A: 我想/那缥缈的/空中 B: 定/能够/骑着/牛儿/来往 C: 街市上/陈列的/一些/物品 D: 定然/是世上/没有的/珍奇 |
| 7、 | 下列语句中没有语病的一句是（ ） A: 通过寻觅春天的踪迹，使同学们对春天有了更多的感悟。 B: 身处网络时代，是否拥有健全的判断力，是一件比拥有海量信息更为重要的事。 C: 有的同学缺乏对生活的观察，写作时出现了思路不清，叙述不具体，甚至无话可说。 D: 谁也不能否认实施全面两孩政策是促进人口长期均衡发展的重大举措。 |
| 8、 | 下列语句判断有误的一组是（ ） A: 《绞刑架下的报告》作者是爱尔兰作家伏尼契。B: 《爱莲说》的作家是宋朝理学家周敦颐。 C: 《邹忌讽齐王谏》选自《战国策》，体例是国别体。 D: 《曹刿论战》选自《左传》，《左传》是春时期的编年体史书。 |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用正确的一句是 ( ) A: 2013年“青歌赛”上，歌手王晰凭借其出色的嗓音一举夺得流行组唱法冠军，被著名歌唱家韦唯誉为“低音王子”。B: 今天下午第四节课，我班进行了大扫除。劳动委员安排第一二两组同学打扫了教室，安排第三四两组同学打扫了包干区。 C: 陈光标先生为什么要高调行善并决定“裸捐”？是有意炒作自己呢？还是要吸引更多的人来关注慈善事业？ D: “遇到危险情况时，”校外安全辅导员告诉我们说:“最重要的是要保持镇定。” |
| 10、 | 下列句子中划线字含义相同的一项是（ ） A: 不食嗟来之食 ， 表现了中国人民的骨气。 B: 他对这件事本来就很疑惑 ， 现在就更加疑惑了。 C: 我用儿童狡猾的目光察觉，他不像是一个狡猾的人。 D: 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 |
| 诗歌鉴赏 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ( 1 )首联写景有特色，请结合诗句进行赏析。( 2 )“浮云游子意，落日故人情”表现了怎样的情感？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ( 1 )下列句子中加点词的解释有误的一项是（ ）A: 朝服衣冠 朝：早晨。 B: 徐公来，孰视之 孰：谁 C: 朝廷之臣莫不畏王 莫：没有谁。 D: 王之蔽甚矣 蔽：受蒙蔽。 ( 2 )下列句子中，加点词的意义与用法相同的一组是（ ） A: 暮寝而思之 濯清涟而不妖（《爱莲说》） B: 皆以美于徐公 以牒为械（《公输》） C: 能谤讥于市朝 相与步于中庭（《记承天寺夜游》） D: 能面刺寡人之过者 余闻之也久（《伤仲永》） ( 3 )下列句子停顿不正确的一项是（ ） A: 臣/诚知/不如徐公美 B: 有一老父/衣粗衣/冠白冠/后来吊 C: 一国吏民/皆来贺 D: 今/齐地方/千里 ( 4 )下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A: 这篇课文记述了邹忌以自己家庭、客人间的事情和切身感受为喻，讽劝齐王纳谏除弊的故事。 B: 文章对邹忌的赞赏流于笔端，为我们刻画了一个忧国忧民又善于进谏的人物形象。 C: 文中邹忌妻子对其提问的回答，表现了她对邹忌由衷的喜爱，而其妾则因地位低下，与主人间无多少真情可言，回答得谨慎而勉强。 D: 全文的结尾用“虽欲言，无可进者”一句，说明齐威王已完全纠正了受蒙蔽的错误，使齐国政治清明，无蔽可言。 |
老爸种花老妈种菜
肖世群
①进入20世纪90年代后，我们兄妹三人都参加了工作。操劳了大半輩子的父母，终于可以好好歇歇了。（you）闲中的父亲，在楼房顶层的阳台上种起了花草。
②母亲也不甘寂寞，买来好几个大花盆，种上葱、蒜、生姜、辣椒、紫苏等。从那以后，我家基本上就没买过这些调味蔬菜。
③有一天夜晚，一个邻居阿姨来到我家，说：“我们老家来亲成了，烧鱼的时候发现没有生姜.能不能借一点？”
④“烧鱼不放姜怎么行啊？”母亲很慷慨地答应下来。看到自家种的菜解了邻居的燃眉之急，母亲有种莫大的成就感，她有些得意地时父亲说：“你看.我种莱可比你种那些无用的花草好吧？实用、实惠，还能解人急呢。”
⑤母亲在花盆里种菜得到邻居的肯定后，受到极大的鼓岸。她一鼓作气买了20多个大花盆，并把家里废弃的澡盆、脸盆以及只要能盛土保水的器具都用上了。即使这样，母亲还觉得不够，居然把父亲的花草给扯掉，“征用”父亲的花盆来种菜。父亲气得好几天没有理睬母亲。
⑥父亲除了摇头叹气，无可奈何。在我们兄妹心眼里，读书出身的父亲从来就没赢过母亲。这次他照样败下阵来.并成为母亲种菜的得力助手，经常帮助母亲培土、施肥、浇水。
⑦母亲的“莱园”在鼎盛时期，莱的品种几乎涵盖本地能种植的所有蔬菜，我家吃不完，母亲就拿来送人，还动员邻居随时去摘取。
⑧有一次，我帮母亲培土时，意外地发现土里有两枚一元的硬币.我猜想，可能是某位邻居给母亲的菜钱，被母亲拒绝后，心里过意不去，只好使用此方法。母亲感叹道：“太见外了，多好的邻居啊！”
⑨父亲的退休生活很有规律，每天早晨送3个孙子上学，上午和以前的老同事玩牌下棋、散散步、聊聊天，下午接孙子们回家后，再帮着母亲提水浇菜。
⑩有一年，母亲种的大蒜出苗了。大清早，母亲对父亲说：“今天你送完孙子后.去割些草来。这么毒辣的太阳，蒜苗不用草覆盖的话，会被晒死的。”
⑪父亲遵命，背着竹筐，拿着镰刀，到家对面的山坡上去割草。78岁的父亲老眼昏花，一脚踏空，从几米高的坡上栽下来，不省人事。送到医院抢救，检查后被诊断为：颅内出血，病危。
⑫经医院全力抢救和治疗，父亲的病情才得到了有效控制。清醒后的父亲趁母亲出去的间隙，把我们几个子女叫到他跟前，低声说：“千万不要再提起我摔倒的原因。你们的妈妈已经很内疚，她的心脏病严重，别再让她受刺激。”
⑬父亲在医院里一躺就是20多天，母亲一直坚持自己陪护、照顾父亲，不允许儿女接替她。
⑭母亲的理由是：“你们的爸爸这辈子身体一直很好，难得住一次院，我也难得有机会何候他一次，你们就别跟我抢了。"她嘴上没有承认自己在父亲摔伤这件事上的过错，脸上却写满自责。
⑮父亲出院后，母亲又买了几个花盆，用商量的口气对父亲说：“现.在菜价跌得凶.这菜种起来没意思。干脆，菜就不种了，改种花吧？”
⑯父亲说：“还是种菜吧。”
⑰母亲说：“还是种花吧。”
( 1 )看拼音写汉字：（you）闲________ 
①________②________③________
( 3 )对文章理解不正确的一项是（ ）阅读下文，回答相关问题
①有种说法，读经典可以使人长精神。此话不虚。但有个前提，就是读经典必须“入神”，如此方可长精神。
②入神者，一心一意、精神贯注之谓也。唯有一心一意，读起经典来才有可能忘味九成；唯有精神贯注，读经典的过程才有可能使书中之精义渗透到自己脑海中，继而生发出新的精神来。这个过程，也就是古人讲的：“_______________。”
③如何才能做到“入神”？《史记·孔子世家》里记载了这样一件事，即孔子是如何向鲁国乐官师襄学琴的。孔子学了十几天，一直学同一首曲子，师襄对他说：“此曲你已经学会了，可以学新曲子了。”孔子答曰：“曲调是学过了，演奏的技巧还没有学好。”过了几天，师襄说：“技巧学好了，可以学新曲子了。”孔子回曰：“我还没有领会这首曲子的意境神韵。”又过了几天，师襄说：“已经领会意境神韵了，可以学新曲子了。”孔子不紧不慢地又答曰：“我还没有体会到这首曲子的作者是谁，其为人如何，风貌怎样。”过了一会儿，孔子仰望蓝天，若有所悟地说：“我体察到作者的为人和风貌了。这首曲子除了周文王，还有谁能作出来呢？”师襄闻言，大惊失色，连连拱手致敬说：“是的。老师告诉我这首曲子的名称就叫《文王操》。”这个故事也许有夸饰的成分，但孔子这种学习的认真程度，完全可以称得上是到了“入神”的地步。
④可见，入神，先要专一。对于读经典来说，只有专一才可有功。否则，一目十行，一日百篇，看似读得多，但仅仅只是与眼睛打了个照面，如何能让经典中的道理、知识与智慧化为滋养自己的养分，从而长出精气神呢？古人说得好：“所求多者所得少，所见大者所知小。”毕竟，经典在精专，研读贵纯一，既想左手画圆，又想右手画方，其结果必然是贪多嚼不烂。
⑤不仅如此，入神，更要玩味。玩味者，探索体味也。只有探索体味，读起经典来才有可能像食橄榄那样：咀嚼良久，才有回味；品赏回味，才会深深体会到“真味久愈在”、“始觉甘如饴”的不同凡响之处。否则，经典即便如熊掌豹胎，如果只是生吞活剥一番，尽管其本身再稀缺、再珍贵，也不如平平常常的一蔬一笋那样实际、实在。毕竟，经典有神韵，神韵在道理，道理在彻底，彻底在抓住事物的根本。而对根本的东西，只有穷究之，才有可能水落石出而得之；只有玩味之，才有可能充分消化吸收之；只有充分吸收之，才有可能酿造出新鲜的血液、呼喊出新颖的话语，从而获取钢筋铁骨般的精神支撑。
⑥《易·系辞下》中说：“精义入神，以致用也。”学习经典的目的全在于应用。不用，对经典尽管能做到倒背如流，无非也是如搜索引擎一般，只是“仓库”、只是“书柜”，至多算是鹦鹉能言而已；用，不仅能强化记忆，而且能形成习惯，养成风格，使精神长存。这方面的例子很多。如，为“仁”、“义”的道德理想而献身的精神是儒家经典的一个重要主张，古往今来的许多志士仁人皆以此为追求目标。所以，当南宋王朝崩溃之际，作为右丞相的文天祥不仅能挺身而出，去抗击元军，而且在遭到元军突袭不幸被俘后，能大义凛然，不屈不挠，并以《过零丁洋》诗明志：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他的这种大智大勇就是中国传统读书人在典籍中以文化之的生动结果。这样看来，入神，说到底要致用。只有致用，才能长出真正的精神来。
⑦鲁迅先生在《而已集·读书杂谈》中曾说过：“必须和实际社会接触，使所读的书活起来。”读经典更须如此。
题目：我的 （乐园、最爱、财富、未来、座右铭、课余生活……）请补全题目写作。要求：①立意自定，文体自选；②字数500字以上；③书写工整，卷面整洁。
