| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入横线处的句子排列正确的一项是( ) 这是一片冲淘过的秋天,这是一条栉沐过的山谷,这是一处返璞归真的休闲去处。你要住在溪边,________;你要住在崖下,________;你要住在林间,________;你要住在村头,________这就是休闲山庄了。 ①可听月下虫鸣夜鸟梦 ②可观石上生云 ③可看水中腾雾 ④田园牧歌就不再是画上的风景 A: ②③④① B: ③①②④ C: ②③①④ D: ③②①④ |
| 2、 | 下列词语中,划线字的注音正确的一项是( ) A: 孝悌(tì) 即兴(xīng) 炽热(chì) 叱咤风云(zhà)B: 教诲(huì) 躯壳(ké) 惩戒(chéng) 未雨绸缪(móu) C: 哂笑(shěn) 豁达(huò) 慰藉(jiè) 一诺千金(nuò) D: 琐屑(xuè) 眼睑(jiǎn) 稽首(qǐ) 擎天撼地(qíng) |
| 3、 | 下列选项中没有语病的一项是( ) A: 生活阅历越丰富,越有助于人们对文学作品的全面感知和深刻理解。B: 再次走进枣林湾,触摸它灵动的躯体和年轻的心跳声,扬子江畔,竟有这样一个融生态与文化休闲于一体的优雅场所! C: 通过“防火、防水、防空袭”这“三防”演练,使广大学生增强了安全防范意识、自我保护能力,客观上也达到了国防教育的目的。 D: 中考之所以被无数学子和家庭重视的原因,就在于它是青年成长、成才的重要分水岭。 |
| 4、 | 下列文学文化常识的表述有误的一项是( ) A: 李清照是宋代著名女词人,号易安居士,婉约派的代表人物之一。B: 表,古代一种文体,是臣下给皇帝的奏章;铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 C: 近体诗分为律诗和绝句。律诗分四联,依次是首联、颈联、颔联、尾联。 D: 汉语中常用“桑梓”指代故乡,“烽烟”指代战争,“桃李”指代学生,“手足”指代兄弟。 |
| 5、 | 下列各组词语书写完全正确的一组是( ) A: 卑鄙无耻 挑拨离间 光名正大 制造恐怖 B: 虚心坦怀 滩头讲演 舐干血迹 人溺己溺 C: 强词夺理 狗皮高药 招摇撞骗 激光照排 D: 分崩离析 暴风骤雨 误入岐途 朝气蓬勃 |
| 6、 | 选出对下列病句修改有误的一项( ) A: 把人民群众生命安全放在第一位,这充分体现了人全心全意力人民服务。 修改:在句后添加“的价值追求”。 B: 华中师大心理学院疫情防控心理援助平台,上线首日接待了超过100位以上来访者。 修改:去掉“超过”或“以上”。 C: 教师认为,能否有效发挥家长教育主体作用是做好特殊时期学生家庭教育的关键。 修改:去掉“能否”。 D: 随着云计算的发展,教育云技术也得到大力推广,许多学校展开了网络教学模式。 修改:将“展开”改为“加强”。 |
| 7、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项( ) ①“东台”地名的原先含义,便是东部那一片地势又平又高的地方 ②东台西部成陆较早,在新石器时代,长江和淮河东流入海所挟带的泥沙沉积不断向海延伸 ③东台地名的出现与该地的地貌形成和特征有关 ④东部则由于季风的影响和海潮的壅塞,堆起了由南向北的沙岗 ⑤唐代大历年间修筑的常丰堰和宋代范仲淹兴修的捍海堰,均在这条东冈堤上 ⑥大约在距今3000年时,又形成了一条东冈沙堤,约在2000年前露出海面 A: ②⑤⑥①③④B: ③②④⑥⑤① C: ③①②④⑥⑤ D: ③①④⑥②⑤ |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是( ) A: 真心替群众解难事,就要少些锦上添花,多些雪中送炭;少些高谈阔论 , 多些责任担当;少些后知后觉,多些预研预判。 B: 游泳课上,郎咏同学一气呵成地游完了400米自由泳。 C: 宋老师三顾茅庐 , 终于把打算辍学到外地打工的胡子恒同学劝回到学校读书。 D: 语文老师吹毛求疵 , 指出了刘忠航同学作文中的一些小瑕疵。 |
| 9、 | 下列各句中划线的词语使用正确的一项是( ) A: 所谓学习,不一定限于书本或是某种技术,随时随地学习,这是不断提升自我的不二法门B: 排球比赛结束后,同学们津津乐道地谈论起球员们的表现 C: 三月撄花节期间,磁湖南岸,樱花盛开,如云如霞,游人鳞次栉比 D: 十四五岁的少年,恰如试飞的雏鹰,当有目空一切的豪情壮志 |
| 10、 | 下列各句表意明确、没有语病的一项是( ) A: 我那时真是聪明过分,总觉他说话不太漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定价钱,就送上车。B: 妇女现在所享有的这些权利,难道是经过众多妇女不懈努力才获得的? C: 中考和高考评卷采取了对字迹潦草的试卷酌情扣分。 D: 似水流年里,人间亲情,都是雪中的炭,锦上的花。 |
阅读古诗,回答相关问题 咏柳 |
| 阅读下面的文言文,完成小题 汲黯为官 汲黯字长孺,濮阳人也。黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。其治,责大指而已,不苛小。岁余,东海大治。称之。上闻,召以为主爵都尉,列于九卿。治务在无为而已,弘大体,不拘文法。 黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉。士亦以次不附焉。亦以数直谏,不得久居位。当是时,太后弟武安侯蚡为丞相,中二千石为拜谒,蚡不为记。然黯见蚡未尝拜,常揖之。天下方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上黯然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何?” ( 1 )下列句子中划线词解释错误的一项是( ) A: 不能容人之过(过错)B: 亦以数直谏(屡次) C: 变色而罢朝(脸色) D: 群臣或数黯(有时候) ( 2 )请用“/”给文中划线的句子断句。(限断三处) 陷 主 于 不 义 乎 且 已 在 其 位 纵 爱 身 奈 辱 朝 廷 何 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。①合己者善待之,不合己者不能忍见。 ②陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎! ( 4 )结合文章内容,谈谈你所认识的汲黯。 |
读永恒的书
周国平
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的,其中最重要的一种形式就是文字,在我们日常的精神活动中,读书便占据着很大的比重。一般而言,我们很难想像一个关精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基这句话,非常贴切地表明了这一点。
②然而,古今中外的书不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上,这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类,因为它们只对有关专业人员才可能是必读书,对于其他人却是不必读的书,至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该该读,不读便会是一种欠缺和遗憾。
③应该说,这第三类书在书籍的总量中只占极少数,但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作,即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类,不论它们是文学作品还是理论著作,都必定表现了人类精神某些永恒的内涵,因而具有永恒的价值。在此意义上,我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事,事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光,就必定都会选中一些最基本的好书。例如,他们决不会遗漏掉《论语》《史记》《红楼梦》这样的书,柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来,真正重要的倒不在于你读了多少名著,古今中外的名著是否全读了,而在于要有一个信念,那便是非最好的书不读。有了这样的信念,即使你读了许多并非最好的书,你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书,并且成为它们的知音。事实上,对于一个具有独特个性追求的人来说,他的必读书的书单绝非照抄别人的,而是在他自己阅读的过程中形成的,这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的:“现在我有我的贝多芬了,犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说,人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言,这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多,一辈子也读不完,我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
(选自《阅读与鉴赏:上旬》2004年第11期,有删改)
链接一:第十四次全国国民阅读调查数据

(选自《第十四次全国国民阅读调查报告》)
链接二:今年4月23日是第22个世界读书日,某机构开展“‘永恒的书’书目征集”活动,邀请部分市民从自己读过的书里挑选一部认为可以入选“永恒的书”的书,并附上推荐语。
读者A(电力员工):推荐一本我最喜爱的《乔布斯传》。“如果你把每一天都当成生命的最后一天,那么,有一天你一定会认为这是正确的。”在乔布斯眼里,生命就是一场战斗,这个略显偏执的信念,激励他在创新的道路上水不止步。而作为一名电力人,我们有很多不同的工种,但是所面对的工作都有不同的难度,我们就需要这种不懈的奋斗精神。无限激发自我,实现自我潜能,是人类共同的精神追求,所以我推荐《乔布斯传》入选“永恒的书”。
读者B(初中生)……
( 1 )下列说法,与原文不相符的一项是( )读者B(初中生):________
苏格拉底的两道考题
陈旭
苏格拉底是古希腊的大哲学家,他曾经给他的学生出过两道考题。第一道考题是这样的:
一天,他对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事,即把你的手臂尽量往前甩,再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍,“从现在开始,每天甩臂300下,大家能做到吗?”
学生们可能感到这个问题可笑,这么简单的事怎么能做不到呢?都齐刷刷地回答“能!”
过了一月,苏格拉底问道:“每天甩臂300下,哪些同学坚持了?”有90%以上的学生骄傲地举起了手。
两个月后,当他再次提到这个问题时,坚持下来的学生只有80%。
一年后,苏格拉底再次问道:“请你们告诉我,最简单的甩臂运动,还有哪些同学坚持每天做?”这时候只有一个学生举起了手,这个学生叫柏拉图,他后来成了古希腊的另一位大哲学家。
还有一个故事讲道,苏格拉底曾经给他的学生们又出了一道难题,让他们每个人沿着一垅麦田向前走去,不能回头,摘到一束麦穗,看能不能搞到最大最好的。
对苏格拉底的这道考题,答案不外乎两种:一种是学生们根据自己平时的经验,先在自己的心里定下一个大体的标准,走上一段特别是在走过一半或三分之一的路程后,遇见差不多的便摘下来。也许这就是最好的,也许后面还有比这更好的,但不能好高骛远,就这样“认了”。另一种答案是一直往前走,总觉得前面会有更好的麦穗。这时要么放弃选择,宁缺勿滥,要么委屈自己,凑合着摘一束,而心里却是万分懊悔。
苏氏的两道考题,第一道启发人们,成功在于坚持,坚持是最容易做到的事,只要愿意,人人都能做到;坚持又是最难的事,因为真正能做到的,终究是少数人,柏拉图坚持做到了,他后来就能成为古希腊的另一位大哲学家。也许正因为柏拉图做到了这一点,他给后人留下一句名言:“耐心是一切聪明才智的基础。”这应当说是经验之谈.也是肺腑之言。
苏氏的第二道考题则告诉我们,在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中,应为自己定好坐标,通盘审视,在适宜自己发展的情况时就要当机立断,莫要迟疑,选择出属于自己的那束“麦穗”。千万不要左挑右挑,挑花了眼,挑走了神,其结果事与愿违,高不成低不就。
凡事讲起道理来好说,真正办起来总有一定的距离。“坚持”和“选择”,看起来是两码事,实际上又有着协调统一的一面。坚持是对一个人意志和品德的考验,选择是对一个人洞察力的检验,选择离不开判断与比较,离不开对自身的定位。只有志向明确,深思熟虑,选择才可能正确,才有可能达到最佳效果。
一个人只要对自己和社会负责,谨慎为其定位,并能坚持不懈、持之以恒,要成就大业,就不会那么难。
( 1 )用简洁的语言概括苏格拉底的两道考题,限35字。挑战,是对我们学习的考验;挑战,是我们锻炼意志的机会;挑战,是我们人生勇敢面对的宣言。当挑战来临时,刚毅面对,坚强迎接;当挑战来临时,微笑投入,将每一分每一秒,掺进汗水与期翼;当挑战来临时……
请以“挑战”为话题,自拟题目,写一篇文章。
要求:
①选好角度,自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外)。
②不得套作,不得抄袭。
③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。
④卷面整洁,字迹清楚,全文不少于600字,最多写满格。
