| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出标点符号使用完全正确的一项（ ） A: 这时候蔡老师援助了我，批评了我的“反对派”们，还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生。”B: 谁在这里打我的埋伏？是爸爸？要不就是那位眼尖的女老师？ C: 柳叶儿一长出来，便长得风快，能够吃的日子，只有那么七、八天，至多十几天。 D: 《题破山寺后禅院》选自高步瀛《唐宋诗举要》卷四。（上海古籍出版社1978年版） |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 雄垮 映衬 一无所知 B: 败笔 蔷薇 重峦叠障 C: 雕镂 隧道 摩肩接踵 D: 簇拥 城廓 长虹卧波 |
| 3、 | 选出划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 一帆风顺靠运气，鹏程万里靠志气。 B: 只有天下为公的时候，人们才能各得其所。 C: 教学改革的目的是为了做到教学相长 ， 学生能学得更好，老师教的水平也能得到提高。 D: 由于他喝醉了，昨晚夜不闭户 ， 结果家里的贵重物品被偷了个精光。 |
| 4、 | 下列句子中划线字的注音和画线语句的书写全部正确的一项是（ ） A: 西湖龙井茶的历史可追溯（suó）到我国唐代，在“茶圣”陆羽撰写的《茶经》中，就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载（zǎi）。 B: 鹳鹊楼又称鹳雀楼，因时有鹳雀栖（xī）息其上而得名，坐落在蒲州（今山西永济）府城；后倾圮，其匾（biǎn）额移至城楼上。 C: 突如奇来的暴雨带来了丰沛（pèi）的降水，植物种子纷纷发芽、生长，往日死寂的沙漠不久就变成了绚（xuàn）丽的花海。 D: 英雄精神既体现在刹（chà）那间的生死抉择，也体现在经年累（lěi）月的执着坚守，比如那些默默钻研技术十几载的航天人。 |
| 5、 | 下面各组词语中划线字的注音或书写有误的一组是（ ） A: 闷（mēn）热 缥（piāo）缈 端详（xiáng） 睡眼蒙眬（lóng）B: 蜿蜒（yán） 弥（mí）散 絮（xù）叨多 姿多彩（cǎi） C: 瞩望（zhǔ） 贪（tān）婪 苍（cāng）茫 头晕目眩（xuàn） D: 战粟（lì） 眷（juàn）恋 栖（xī）息 反（fǎn）璞归真 |
| 6、 | 下列有关课文的解说不正确的一项是（ ） A: 《纪念白求恩》一文叙述了白求恩不远万里来到中国的不寻常经历，高度评价了他毫不利己专门利人的共产主义精神，并号召人们学习这种精神。 B: 《植树的牧羊人》是法国作家让∙季奥诺写的一篇著名的小说。全文按时间顺序重点写了“我”和牧羊人四次见面的情形以及高原上的变化，讲述牧羊人近半个世纪坚持不懈地植树的故事，让我们看到了一个人的力量有多伟大。 C: 《走一步，再走一步》写的是“我”童年时一次爬山脱险的经历，其中蕴含着生活的哲理，使“我”学到了战胜一切艰难的人生经验。 D: 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮写给儿子的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。 |
| 7、 | 下列划线字解释无误的一项是（ ） A: 陈康肃公善射（善良） 尔安敢轻吾射（看轻） B: 吾射不亦精乎（射箭的本领） 徐以杓酌油沥之（一滴一滴落下的液体） C: 但微颔之（下巴） 公亦以此自矜（夸耀） D: 但手熟尔（同“耳”，罢了） 康肃笑而遣之。（打发） |
| 8、 | 下列对本单元课文的理解不正确的一项是（ ） A: 《叶圣陶先生二三事》一文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事，作者却给予极高的评价。B: 《最苦与最乐》一文以设问开头，引出 “最苦的事”，使人思考。 C: 《论语》十二章，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。属于语录体散文。 D: 《爱莲说》的作者是唐代的哲学家周敦颐，字茂叔，道州营道人。 |
| 9、 | 下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A: 翘首（qiáo） 悄然（qiǎo） 桅杆（wěi） 深恶痛疾（wù） B: 不辍（chuò） 黝黑（yōu） 侏儒（zhú） 筋疲力尽（jīn） C: 樱花（yīn） 锃亮（zēng） 虬枝（qíu） 恹恹欲睡（yān） D: 秀颀（qī） 教诲（huì） 倔强（jué） 殚精竭虑（dān） |
| 10、 | 对下列句子的修辞手法及其作用的分析，错误的一项是（ ） A: 万里赴戎机，关山度若飞。（运用夸张，说明行军之神速） B: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（运用对偶、比喻，说明新事物必将取代旧事物） C: 大家都很喜欢她，因为她长得好像明星刘亦菲。（运用比喻，强调“她”长得很漂亮） D: 它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去……（运用排比、比喻，说明云的姿态万千） |
| 阅读下面这首词，完成下列各题。 虞美人·听雨 （宋）蒋捷① 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓巳星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。 【注】①蒋捷：南宋词人，身怀亡国之痛，隐居不住，气节为时人所重。 ( 1 )词人从听雨这一独特视角，描绘了自己人生三个阶段的不同境遇，分别流露出少年潇洒、________、________的心境。( 2 )请从虚实结合的角度赏析本词。 |
| 阅读《核舟记》，完成小题。 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳。乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻，技亦灵怪矣哉！ ——《虞初新志》 ( 1 )下列各组语句中划线词的意思相同的一项是（ ）A: 神情与苏黄不属 属予作文以记之 B: 雕栏相望 鸡犬相闻 C: 称惊犹鬼神者良多 此皆良实 D: 其人视端容寂 寂寥无人 ( 2 )用现代汉语翻译下面的语句。 ①中峨冠而多髯者为东坡。 ②盖简桃核修狭者为之。 ( 3 )文段中“核舟”所展现的情境取材于“大苏泛赤壁”，其中又有雕刻者的个人创作，请结合选文和下面的语段，说出哪些内容来自于“大苏泛赤壁”，哪些属于雕刻者的个人创作。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 ——苏轼《前赤壁赋》 【注释：】①壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。②属：通“嘱”（zhǔ），致意，倾注，此处引申为“劝酒”的意思。③冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯，通“凭” 乘。虚：太空。御：驾御（驭）。④舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。⑤泣孤舟之嫠（lí ）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。⑥盈虚者如彼：像月亮那样有圆有缺。盈，月满。虚，亏，月缺。彼，指月亮。 |
敬业与乐业（节选）
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
⑤我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。
( 1 )下面对选文的分析理解，不正确的一项是（ ）阅读下文，完成小题。
缺憾是现实的常态
①观赏自然美景，我们喜欢春日怒放的鲜花，喜欢秋夜皎洁的满月。欣赏艺术作品，我们喜欢匀称和谐的美，喜欢有情人终成眷属的大团圆结局。总之，我们喜欢圆满。但现实生活中，缺憾却往往是生活的常态，人走向成熟的标志之一就是学会正视缺憾。（甲）
②我们喜欢春日怒放的鲜花，但对一株花而言，一年里开放的日子却只有寥寥几天，在孕育花朵和花已凋谢的日子，我们往往会忘记这是一株花。觉得无花的花树给人一种萧条与落寞之感。多愁善感的林黛玉不是有“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的慨叹吗?而萧条落寞的日子，正是孕育鲜花的过程，是必不可少的准备。胸怀豁达的诗人往往可以正视缺憾，甚至欣赏缺憾，龚自珍不是有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的激赏吗?
③我们喜欢秋夜皎洁的满月，所以把农历八月十五日定为中秋节。佳节之际，因为共赏一轮明月，天涯之遥也给人咫尺之感。因此苏轼才用“但愿人长久，千里共婵娟”表达思念之情，也表达美好的祝愿。但月缺月圆、往复循环，是自然的规律，没有谁可以让月亮常圆不亏，而且一月之中缺多圆少。满月是美的，弯月也是美的。柳永的千古名句“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”，写的就是残月啊，以残月表达别后的相思，深情眷眷，感人至深。
④雕塑作品向来以匀称和谐为美，但断臂的维纳斯却是艺术品中的极品，受到世人的交口称赞。“断臂”是缺憾，但正是因为维纳斯双臂残缺，给了欣赏者无限的想象空间，使断臂的维纳斯反而更具神秘感，更具有神奇的艺术魅力。《牡丹亭》把爱情演绎到为爱可以“生而死，死而生”的境地，堪称爱情圆满结局的经典，使我们内心得到安慰。而有缺憾的爱情悲剧却可以震撼我们的心灵。《梁山伯与祝英台》的“历尽磨难真情在，天长地久不分开”传唱至今，《红楼梦》中“宝黛”缠绵悱恻，凄婉哀伤的爱情让人掬一把同情之泪。可见，缺憾也是一种美，一种带着伤感的美。
⑤自然界中缺憾是常态，艺术作品把缺憾当成了一种美，其实人生何尝没有缺憾呢?一份不理想的成绩单，一段不堪回首的往事，一份刻骨铭心却没有结局的爱情，一段执著却没有回报的努力……人生的痛就在这里。“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”都是瞬间的美丽，人生的圆满、幸福的巅峰偏偏不肯持续到永远；倒是缺憾太严谨，对任何人都会眷顾，一视同仁。但缺憾也让我们学会了追求，学会了进取，学会了珍惜来之不易的转瞬即逝的幸福。（乙）
⑥圆满是美好的理想，缺憾是现实的常态；圆满是纯净的美丽，缺憾是带着伤痛的美丽；圆满让我们满足、欣慰，缺憾带给我们叹惋和震撼。（丙）正是因为有了缺憾，有了正视缺憾的态度，才有了不懈的追求。有了持之以恒的努力，我们的人生才更丰富多彩，更韵味隽永。
( 1 )通读全文，用“因为……所以……”的句式表述文中作者的观点。( 2 )②至⑤段依次举例论述了________、________、________。( 3 )“我们的人生也就是从缺憾向完美的一次又一次的跳跃。”是原文中的一句话，结合上下文，你认为放在甲、乙、丙哪处最恰当？作文：
进入中学，我们学习的第一篇课文是莫怀戚先生的《散步》，你是否仔细琢磨过“散步”这个寻常的词语呢？“散步”，可结伴同行，也可独自一人；“散步”，可在自然的田野，也可在精神的天地……生活中，我们需要奔跑，也需要“散步”。
请以“散步”为题，写一篇文章。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
