| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 小天参观县鼓山公园天姥阁梦游馆，你觉得他最有可能看到下列哪副对联？（ ） A: 上联：大肚能容容天下难容之事 下联：慈颜常笑笑世上可笑之人 B: 上联：华夏茗乡天姥沃洲景享誉 下联：新昌名品大佛龙井京生辉 C: 上联：客上天然居居然天上客 下联：人过大佛寺寺佛大过人 D: 上联：半壁见海日爽晖清气三竿日 下联：空中闻天鸡报午司晨五德鸡 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是 （ ） A: 学习态度的好坏，是决定学习成绩优秀的因素之一。B: 通过这次全市小提琴比赛，使她的自信心增强了。 C: 我们学校的全体师生都争先恐后地踊跃给校刊投稿。 D: 航天员举着豆沙粽子，通过摄像机镜头送出节日问候。 |
| 3、 | 下列句子中划线字的注音有误的一项是（ ） A: 富有创造力的人总是孜（zī）孜不倦地汲（jí）取知识，使自己学识渊博。 B: 那十一个厢禁军口里喃嘲讷讷地怨怅（cháng），两个虞候在老都管面前絮絮聒（guō）聒地搬口。 C: 如今不知因我积了甚么德，带挈（qiè）你中了个相（xiàng）公。 D: 面如冠玉，头戴纶（guān）巾，身披鹤氅（chǎng），飘飘然有神仙之概。 |
| 4、 | 选出划线词语的词性跟其他三个不同类的一项是（ ） A: 志怪者也 B: 不独子其子 C: 才美不外见 D: 是故谋闭而不兴 |
| 5、 | 下面是班级倡议书的部分内容，请你找出画线部分中有语病的一项 （ ） B: 环境治理一定要避免陷入污染——治理——再污染的恶性循环。这就需要从源头治理武汉的山水。为了保护武汉的“绿肺”， C: 黄鹤楼公园管理处已于去年年底提交申报“世界自然与文化遗产”。作为中学生， D: 我们要积极行动起来，为建设绿色家园贡献自己的力量。 |
| 6、 | 下列句子语言表达准确得体的一项是（ ） A: 你去敬老院看望孤寡老人，对一位老奶奶说：“看到你老95岁高龄还这样硬朗，我们从心里高兴。祝您长命百岁!” B: 学生在考场外紧张等待考试，带考老师说：“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。” C: 王嫂挑选香蕉，不满意，转身离开，老板念念地说：“挑那么久，又不买，神经病!” D: 王强对参加父亲寿宴的亲朋好友说：“非常感谢大家能抽空参加令尊的生日宴会!” |
| 7、 | 下列各句中没有语病的一句是( ) A: 他的家乡是苏南人。B: 李明睁大眼睛盯住王宁，他被他的奇怪神情弄得莫名其妙。 C: 上学、放学途中，我们要严格遵守交通法规，避免发生事故。 D: 科学发展到今天，谁也不会否认地球不是绕着太阳转动的。 |
| 8、 | 下列句子中画线词语使用最恰当的一项是（ ） A: 历史学家陈垣说过：“人的学问最终是一个书目。”这句话仔细琢磨起来很有深意，关于从事研究的人，学术的门径非常重要，书目就是迈入学术大门的钥匙。 B: 日本首相安倍晋三想通过借子弹给韩国维和部队，来突破“武器出口”三原则的限制，其危言危行必然引起国际社会的高度警惕。 C: 看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味，禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人熟视无睹。自觉自律真就这么困难吗？ D: 在全市高中学生组足球比赛中，虽然他不小心犯规得了一张黄牌，但相对于用2粒进球为球队锁定胜局来说，那是不足为训的。 |
| 9、 | 在下面语段的空白处填入恰当的短语，正确的一项是（ ） 西湖的荷花，千姿百态，令人陶醉。有的热情奔放，________；有的半开半掩，_________；有的三五成群，_______；有的孑然一身，_________；有的冰清玉洁，_________；有的粉黛繁华，___________；有的大如瓷碗；有的小如凝拳…… ①天然雕饰 ②无拘无束 ③孤芳自赏 ④艳若桃花 ⑤交头接耳 ⑥羞涩腼腆 A: ②③⑤⑥①④ B: ②⑥⑤①③④ C: ②⑥⑤③①④ D: ②⑥①③⑤④ |
| 10、 | 下列划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 牟取（móu） 啮齿（niè） 不逊（xùn） 即物起兴（xīnɡ）B: 狩猎（shǒu） 铆钉（mǎo） 弈者胜（yì） 众目睽睽（kuí） C: 吞噬（shì） 招徕（lái） 家醅（pēi） 相形见绌（chù） D: 苋菜（jiàn） 哂笑（shěn） 脂粉奁（lián） 龙吟凤哕（huì） |
| 阅读下面的古诗，完成下列小题。 柏林寺南望 郎士元 溪上遥闻精舍①钟，泊舟微径②度深松。 青山霁③后云犹在，画出西南四五峰。 【注】①精舍：寺庙，这里指柏林寺。②微径：指小路。③霁：雨停天晴。 ( 1 )发挥想象，描绘“青山霁后云犹在，画出西南四五峰”的优美意境。( 2 )这首诗表达了作者怎样的思想感情？结合内容分析。 |
| 阅读下面两个语段，完成小题。 （甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） （乙）半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓①。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱②根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。” （节选自徐霞客《蝴蝶泉》） 【注】①山麓：山脚。②漱：用水清洗。 ( 1 )下面各组句子中划线词语意思相同的一项是（ ）A: 下：下见小潭 上下一白 B: 其：其岸势犬牙差互 未复有能与其奇者 C: 乐：似与游者相乐 以中有足乐者 D: 可：不可知其源 不可久居 ( 2 )用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ( 3 )简要概括甲文段中作者发现小石潭的经过，从中可以看出小石潭环境有什么特点？( 4 )甲、乙文段的写作目的有什么不同？结合所写内容加以分析。 |
阅读下文，回答问题
记住回家的路
①每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，支探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
②生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
③寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
④如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
（有删改）
( 1 )研读①、②两节，归纳作者的观点。( 2 )请分析上文第③段的论证思路。( 3 )作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？( 4 )作者说“一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。”你是否赞同作者的观点，为什么？家乡的渔鼓
李海流
①我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。渔鼓这种乐器是用三尺左右的圆竹筒，外敷油漆，一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩击，发出“嗡铿”之声。左手持简板，鼓与板相互交叉或同时击敲，以配合说唱。简板的尺寸、质地各有不同，一般以竹木制作，长者约五十厘米，短者约二十五厘米。一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙俐齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云游四方。
②童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多，隔三岔五地来一个，大都以乞讨为生，现在想来，或许是受“蓝采和持简板唱踏歌行乞于市”的影响，渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。多年后，脑海中时常浮现出这样的情境：每当大门口有“渔鼓拍到主人家，六畜兴旺人丁发”之类的渔鼓词唱起来，母亲总会接过艺人的大搪瓷缸到自家的泥缸里舀上半碗粮食端到门口，唱渔鼓的人便会将随身背着的布袋打开，将粮食倒进去。有时遇上家人正在吃饭，唱渔鼓的人便会递上一个大碗，让母亲给他盛上一碗热饭，夹一些菜卷在煎饼里。接过饭菜，唱渔鼓的人收起渔鼓和简板，蹲在门口的大槐树下香甜地吃起来。吃完，有时还会唱上一段《十三款》或《张果老逃婚》以示感谢，俚语民谣，声情并茂，唱完拱手而别，再前往下一家。
③三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返。那时，演唱渔鼓的舞台也不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上搭个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的人来自四邻八乡，场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。
④人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马褂。演出之前，“先生”敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩，有缠绵缱绻的男女恋情，有闻所未闻的历史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪传说，但更多的还是风云际会的英雄传奇，像《三国》《水浒》《西游》《杨家将》《岳飞传》之类，内容绝对老少皆宜，雅俗共赏。
⑤我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越时空的天籁之音，在我耳畔久久回响。“咚咚咚———”暮霭中，童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词，那么亲切，又仿佛那么遥远。
考试结束后，操场成了欢乐的海洋。但与往常不同的是有许多同学们聚集在宣传栏前，他们都伸着脖子看着什么，个子小的同学，还不停地在那一蹿一蹿地跳着看。出于好奇，我马上随着人流向那儿跑去。……
要求：①展开合理想象，想想宣传栏上写的是什么内容，接下来会发生什么事？
②自拟标题，用提供的材料作开头，续写一篇不少于字的记叙文，内容要具体，要恰当地运用叙述，描写等语言表达方式。文中不得出现真实的人名、地名、校名。
