| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 面对困难时，有些人只知道怨天尤人 ， 去找一些客观原因，这是解决不了问题的。B: 张小明在学习上遇到疑难问题，总是积极地向老师和同学请教，这种不耻下问的态度值得提倡。 C: 在妈妈的逼迫下，他极不情愿地穿上了哥哥的衣服，但衣服又瘦又小，捉襟见肘 ， 很不合体。 D: 2010年台北电影节影帝影后出炉，陈意涵和11岁小演员毕晓海当仁不让 ， 分别拿下“最佳女演员”和“最佳男演员”奖。 |
| 2、 | 下列词语书写不正确的一项是（ ） A: 祈祷 托辞 拮据 一泻千里 B: 葱茏 牟取 荫庇 张皇失措 C: 能耐 玄虚 搏击 眼花缭乱 D: 消蚀 萧索 烦燥 随声附和 |
| 3、 | 下列解说正确的一项是（ ） A: 消息正文的结构通常是“倒金字塔结构”，其中主体部分集中讲述最重要的新闻事实。 解说：这句话解说正确。 B: 老虎一声大吼，震得群山都在发抖。 解说：这句话采用的修辞手法是夸张。 C: 北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。 解说：这句话的标点符号使用错误。 D: 同甘共苦明争暗斗恃强凌弱深入浅出 解说：以上每个词语中都含有一对形容词性反义词。 |
| 4、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（liáng） 黄晕（yùn） 发髻（jì） 棱（léng）镜 B: 唱和（hé） 粗犷（guǎng） 贮（zhù）蓄 静谧（mì） C: 莅（lì）临 干涸（gù） 清洌（liè） 吝啬（sè） D: 澹澹（dàn） 竦（sǒng）峙 分歧（qí） 禅（chán）心 |
| 5、 | 对下列复句的类型判断有误的一项是（ ） A: 无论他身处何时何地，他的行为举止都保持一致。（条件） B: 我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。（因果） C: 良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（递进） D: 自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵。（递进） |
| 6、 | 下列划线字中读音全部相同的选项是（ ） A: 恶劣 厌恶 可恶 B: 处决 处理 好处 C: 分外 分明 过分 D: 间隔 间或 反间 |
| 7、 | 梁山好汉中（ ）诈中风疾不复朝觐受职，后来漂洋过海闯荡国外去了。 A: 李俊 B: 卢俊义 C: 柴进 D: 燕青 |
| 8、 | 下面情境中，小晨表达得体的一项是（ ） 【情境】小晨和小鹏约好周末一同去科技馆参观。小晨去小鹏家找他，小鹏的奶奶开了门。 B: 您是谁啊？小鹏在家吗？我找他有事 C: 您好！是奶奶吧？我是小晨，我和小鹏约好去科技馆，他在家吗？ D: 您好！我想找小鹏去科技馆，你让他马上出来 |
| 9、 | 下列句子语言得体的一项是（ ） A: 小欧到敬老院看望孤寡老人李奶奶，问道：“奶奶，您老身体真硬朗，今年高寿？” B: 下楼时，小龙被别人踩了一下，生气地说：“你走路不长眼呀，差点把我踩伤了！” C: 小红到同学家做客，离开时说：“今日光临寒舍，我很开心，感谢你盛情款待！” D: 张老师找小雄到办公室谈话，小雄说：“有什么话赶紧说，我还得回 去写作业呢！” |
| 10、 | 下列句子中文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 司马迁历经磨难，走遍大江南北，写下了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体通史《史记》。 B: 《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。 C: 《战国策》是西汉末年陈寿根据战国史书所整理编辑的国别体史书。 D: 虎妞是人民艺术家老舍在《骆驼祥子》中塑造的一个大胆泼辣而有些心理扭曲的女汉子。 |
| 阅读下面诗歌，完成下面小题。 望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ( 1 )下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（ ）A: 前四句紧扣“望洞庭湖”描写景物，后四句抒情，表明“赠张丞相”之意。 B: 首联点明时令，“平”“混”写出洞庭湖水岸齐平，与天空浑然一体的景象。 C: 颔联运用对偶、夸张手法写出了烟波浩渺的壮观景象和汹涌澎湃的雄伟气势。 D: 这首投赠诗借“临渊羡鱼”这一典故直接抒发了诗人对张丞相的羡慕之情。 ( 2 )“欲济无舟楫”运用了比喻的手法，诗人的言外之意是什么？ |
阅读下文，回答问题。 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望单，门人弟手填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负筐曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，腾人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。窝逆旅，主人日再食，无鲜肥滋之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
( 3 )从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他还有许多可贵的品质值得我们借鉴，请你把体会最深的两点写在下面。( 4 )“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”青少年时期的作者所思所行尽在于这种“好”与“乐”中，选文部分写了他好学乐学的种种情形，请你用自己的语言概括出其中的两件事。( 5 )作者谈及青少年时期“不知口体之奉不若人也”时，运用肖像描写，分别描述了自己和同舍生的服饰，这是怎样的写法？他借此赠给马生的精神礼物是什么？ |
说明文阅读，完成后面题目
被妖魔化的沙尘暴
李栓科
①刚刚掠过我国及日本的沙尘暴，所到之处，飞沙走石、黄沙弥漫。一时间舆情沸腾。
②然而，人类没有必要、也没有能力阻挡沙尘暴的发生。
③沙尘暴古已有之，且有一定的周期性。早在几千万年前，青藏高原的隆起，阻挡了来自印度洋湿润的西南季风，在中亚和我国的西北地区形成了大范围的干旱和荒漠区，这一区域又正处在西风带上。这些是沙尘暴形成的根本原因，与人类的活动无关。但人类发展过程中的过度放牧、开垦种植和砍伐森林，使许多土地裸露，确实增加了沙尘暴的强度和频次。
④沙尘暴作为一种自然现象，是地球自然生态系统不可或缺的一部分。它和其他许多自然现象相互关联、互为因果。假如我们消灭了沙尘暴及其源头的沙漠干旱地区，也就消灭了地球上的多种自然生态，绝灭了适应干旱气候的一切物种，并会引起全球所有自然系统的更加可怕的反馈和报复，甚至引发我们难以想象的灾难。
⑤沙尘暴所造成的危害人人可见，但并非有害无利。
⑥首先，沙尘暴塑造了近百万平方公里的黄土高原。正是黄土高原疏松土壤的易耕性，才使我们的先民择此生根繁衍。沙尘暴还使荒芜死寂的诸多海岛身披沃土，从夏威夷群岛、日本列岛到我国的庙岛群岛，无一不是沙尘暴的受益者。其次，沙尘暴所迁移的沙尘一定程度上弥补了一些地区土壤的不足。如撒哈拉沙漠每年因沙尘暴向亚马逊盆地输入的沙尘量就有约1300万吨，相当于该地区每年每公顷增加了190公斤的肥沃土壤。沙尘暴能有效地缓解酸雨。沙尘含有丰富的钙等碱性阳离子，这些外来的和地面扬起的碱性沙尘都能有效地中和酸雨。我国北方地区工业很发达，但除了个别城市以外很少有酸雨发生，这与北方常有沙尘天气有很大关系。沙尘暴还维系了海洋生态系统的循环与稳定。沙尘含有丰富的营养物，一些海域淤泥中的营养物约40 010是由沙尘暴带入的，促进了该海域生物的繁茂。
⑦事实上，处在什么自然带上．就有什么样的降水和温度，就只能生长什么样的植被，这是人类所不能改变的。
⑧我们见多了在草地植树防风沙却把草地变成沙地的人为灾祸。干旱半干旱地区那点可怜的降水也许能够满足小草生长的需要，但当我们人为地植入大树，那点水就远远不够供树木生长。于是树木就凭借其根系向四周和地下深处吸夺水分，周边的小草很快就枯死了。没有了为大树储备水分的绿草，大树小树也逃脱不了死亡的命运，最终留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯树。
⑨沙尘暴就是一种自然现象，只是近代人类过度的放牧或农耕，以及自以为是的人工改造，才加剧了其危害程度。 （本文有删改）
阅读《快乐是一种能力》，根据要求回答后面的1-4题。
快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论语》中说：“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说：“宽容大量会使强者变得更强。”
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
( 1 )本文的中心论点是什么？( 2 )下面是对本文的理解和分析，正确的一项是( )A: 本文结构严谨，从提出中心论点，到围绕几个分论点，通过摆事实、讲道理的方法进行论证，再到小结全文，一气呵成。“求求你表扬我”
长春一媒体接到一男子电话，在电话里，他将自己多年来做的好事都说了出来，希望能够被报纸报道出来。该男子是一名烧烤店老板，从 2007 年开始，先后花了近 20 万元资助了 4 名学生，这些学生均已考上了大学。
要求：确定立意；符合文体；不要套作、抄袭；不少于 700 字。
