| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 许多名胜古迹都有名人题写的匾额,这些匾额上的字具有较高的书法艺术价值,但有的字却不符合现代规范汉字的书写要求。下列匾额属于这种情况的一项是( ) A: ![]() B: ![]() C: ![]() D: ![]() |
| 2、 | 下列各句中,没有语病的一项是() A: 各级机关开展工作要遵循《中华人民共和国民法典》的相关规定,不能侵犯人民群众享有的合法民事权利。 B: 无论是在家还是在外用餐,只要坚持使用公筷公勺,就会建成一种良好风尚,社会也将由此更加文明。 C: 中医药学包含着中华民族几千年的健康养生及其实践,凝聚着中国人民的博大智慧,我们应该传承并不断发展。 D: 在全球化不断加深的今天,每一个国家和地区都应该积极参与全球安全治理,走出一条共享、共建、共赢的安全之路。 |
| 3、 | 下列词语书写无误的一项是( ) A: 咳嗽 商酌 赢弱 耀武扬威 可歌可泣 B: 矜持 幼稚 毡鞋 目不窥园 至死不懈 C: 渺小 惆密 钦佩 血气方刚 不耻下问 D: 严谨 概率 模拟 仙露鲸浆 如释重负 |
| 4、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 朗润 小心翼翼 各得其所 混为一谈 B: 瘫痪 尴尬 烂慢 蛛丝马迹 C: 点缀 搏学笃志 众目睽睽 人迹罕至 D: 荫蔽 岐斜 祷告 恍然大悟 |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是( ) B: 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C: 我,一个芸芸众生 , 虽没有显赫的家庭背景,但我有一双巧手和一颗不服输的心。 D: 面对公安机关的审问,这个犯罪分子刚毅不屈 , 拒不承认自己入室抢劫的罪行。 |
| 6、 | 根据语境,依次填写词语最恰当的一项是 ( ) B: 怒发冲冠 窗前明月 草长莺飞 C: 怒发冲冠 草长莺飞 窗前明月 D: 草长莺飞 窗前明月 怒发冲冠 |
| 7、 | 下列说法正确的一项是( ) A: 俄媒:得益于社会制度,中国有信心战胜疫情。(“战胜疫情”是动补短语) B: 妈妈经常怂恿我走出家门,参与户外活动,增强免疫力。(“怂恿”是褒义词) C: 应对新型冠状病毒,世界各国都有教训。(“教训”是动词) D: 卫公司近期的口罩产量增加了2倍,生产时间却缩短了1倍。(“1倍”误用数量词) |
| 8、 | 下面各句横线上应填的词语最恰当的一项是( ) ①但这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点儿做人的________。 ②书和红薯在我们村里都是________东西。 ③水________了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由。 ④具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意________整个世界及其知识财富。 A: 训练 稀罕 唤醒 支配B: 经验 奇怪 唤醒 掌握 C: 训练 稀奇 唤醒 支配 D: 经验 奇妙 唤起 支取 |
| 9、 | 下列字形和划线字注音没有错误的一项是( ) A: 门楣(méi) 合辙押韵 媲美 黯然失色(àn)B: 酬和( hè ) 龙吟凤哕 挑衅 长吁短叹(yū) C: 绮丽(qǐ) 盛气凌人 藉贯 一马当先(dāng ) D: 招徕(lái) 颔首低眉 追朔 鹤立鸡群(hè) |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 蓦然 竹杆杆 喃喃自语 B: 羡慕 闹灾慌 心事重重 C: 温顺 皱巴巴 津津有味 D: 童谣 痒丝丝 喜出忘外 |
阅读诗歌,回答问题。 饮 酒(其五) ( 2 )“悠然见南山”的“见”能否换成“望”?( 3 )“此中有真意”的“真意”是指________。 ( 4 )下列对诗句理解有误的一项是() A: 而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣,没有世俗的困扰。 B: “心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静,心就会远离喧闹的尘世。 C: “采菊东篱下,悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近,达到了一种物我合一的境界。 D: “此中有真意,欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。 ( 5 )下列赏析有误的一项是() A: 饮酒(其五))主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。 B: “山气日夕佳,飞鸟相与还”句与杜甫(望岳)中“荡胸生层云,决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。 C: “此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。 D: 陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征;周敦颐说莲,莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志,寄托了一种高洁的情致。 |
阅读《李生论善学》(节选)一文,完成后面小题。 ①王生不说 ( ) ②吾悉能志之 ( ) ③王生益愠 ( ) ④善学者不耻下问 ( ) ( 2 )下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是 ( ) 例句:君但志之而不思之A: 拔山倒树而来(《幼时记趣》) B: 学而时习之(《论语》 ) C: 狼亦黠矣,而顷刻两毙(《狼》) D: 跪而拾之以归(《赵普》) ( 3 )用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 夫 善 学 者 不 耻 下 问。 ( 4 )翻译下列句子。 ① 余不敏,今日始知君言之善。 ②春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》)( 5 )这篇短文中,李生认为“善学者”应具备哪些特点(用原文词句回答)? |
阅读下文,完成问题。
和为贵
①“和为贵”在我国几乎家喻户晓,但其精髓和要义究竟是什么,今天还有进一步阐发的必要。子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语》)意思是说礼的运用、礼的功用以“和”为最重要,以和谐为目标。结合当今实际,我以为“和为贵”的要义可以用八个字来概括,即各得其所、各安其位。
②“和为贵”反映了我国古人对宇宙万物的深刻认识。古人认为,天地万物均由多种成分以一定关系共处,形成有机统一的状态,这个状态就是“和”。早在春秋时期,人们就认为宇宙万物存在于“和”的状态中,没有“和”就没有世界,没有一切事物的存在。正是从这种认识出发,我国古人得出一个重要结论:应当把“和”作为人的一切活动的最高目标。
③“和”是多种成分共生共荣、有机统一的状态。在这种状态下,各种成分都有确定位置,与其他成分形成密切联系,对整体的“和”发挥一定作用。各种成分所处的位置恰当,能发挥应有作用,“和”的状态就能够保持;任何一种成分的位置和作用不恰当,整体的“和”就会遭到破坏。由此可见,每一种成分都处于它应在的位置,发挥其应有的作用,这就是各得其所、各安其位。
④实现各得其所、各安其位,应遵循和而不同的原则。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”和而不同,就是承认差别与多样化是正常、合理的,否认差别、强求一致是不正常、不合理的;在承认差别的基础上求和谐,而不是取消差别求统一。应承认在统一的整体内,各成分均有存在的权利和价值;在承认差别的基础上相互尊重,尊重各方利益,尊重不同的思想、信仰等。
⑤实现各得其所、各安其位,还应遵循无过无不及的原则。过和不及都会破坏“和”的局面,正所谓“过犹不及”。如烹饪,各种佐料和水、火,分量都有一定之规,必须做到每一项都无过无不及,才可能做出美味佳肴。同样,在人际关系中,权利和义务、责任和回报都要讲平衡、讲恰当。只求权利、不讲义务,或只讲义务、忽视权利;不负责任或越俎代庖,都会导致对“和”的破坏。因此,每一个人都需认清自己应处的位置,恰当地处理个体发展与整体和谐的关系。
⑥各得其所、各安其位不是安于现状、不求进取,而是尽职尽责、尽心尽力,不好高骛远,亦不推诿塞责。志存高远、锐意进取,应该鼓励;碌碌无为、不求上进,应当反对。从这个意义上讲,“不想当元帅的士兵不是好士兵”是正确的。但同样重要的是,当一天士兵就要安于其位,尽一天士兵的职责;只想当元帅却不能当好士兵的人,非但不可能成为元帅,也不是一个好士兵。为此,应把志存高远、锐意进取与安于其位、尽职尽责有机结合起来。
⑦古人所说的各得其所、各安其位仍然具有积极意义。构建社会主义和谐社会,需要国家和社会秉持和而不同的理念,尊重差异,包容多样;集体和个体秉持无过无不及的理念,尽力而为,量力而行,在此基础上努力促进各得其所,各安其位。
(摘编自《人民日报》2015年1月)
( 1 )下列选项中的说法与文意不符的一项是( )A: 春秋时期的人们认为“和”是世间万事万物存在的基础,不可或缺。阅读下文,完成题目。
希望公众更多地走进博物馆
陈履生在央视《开讲啦》的演讲(节选)
中国国家博物馆在2014年被美国国际主题公园及景点协会评为全世界观众人数第二多的博物馆,位于法国罗浮宫之后。博物馆正成为一个国家,一个城市中最重要的窗口。
我去过世界上160家博物馆,但是很难一眼看到底每一个馆的藏品,因为藏品在不断地变化,所以博物馆需要不断地去看,博物馆因展览而鲜活。博物馆应该是什么?博物馆除了有独特的藏品、宏伟的建筑、多功能的设施外,它应该是我们受教育的第二课堂,一个特别的休闲场所,还应该是我们公众的文化依赖。在世界范围之内,博物馆正在越来越多样化。阿姆斯特丹有一个世界最大的电影博物馆。这个电影博物馆每年的观众中,有三分之二不是来看展览的,是来喝咖啡的,来吃饭的。这就是博物馆独特的休闲功能,这是培养公众对于博物馆形成独特的文化依赖的重要一环。
可能你们都没有猜到我的“中国梦”是什么,我的“中国梦”并不复杂,很简单,就是两条。第一条,是希望国家博物馆的护栏越来越少,甚至没有。这一点我感到很伤心,因为国家博物馆的护栏是全世界博物馆中最多的。第二条,就是我希望我们的后人能够在国家博物馆举办他们的婚礼。因为全世界的重要的博物馆都是年轻人所向往的举办婚礼的地方。年轻人如果在这里举办婚礼,未来他们有了孩子之后,他会带着自己的孩子来到博物馆,并告诉孩子们,他们的父母是在这里结的婚,他们的父母对这里的文化的感觉。这种代代相传所形成的一个民族的文化依赖,正是博物馆存在的基础和价值。
我的这两项,不算要求很高的中国梦,但在当下中国实现有相当的困难。所以在这样一个特别的公共空间中,我们希望公众能够更多地走进博物馆,不是一次、两次。因为数以万计的历史文物、艺术品陈列在那里,它们每天静静地在自己的位置之上,给予每一位过客,发出了它们的文化信号。这个信号,时间有长有短,有远有近,但是他们所表露的中华文化的传统绵延不绝,这是我们今天博物馆所承担的独特的一个历史使命。
陈履生在演讲后与青年代表的对话(摘录)
青年代表:在国家博物馆举办婚礼是许多青年的愿望,如果我不是去年结了婚,我愿意一直为此等下去。
陈履生:在博物馆举办婚礼,这是对文化的尊崇。但有小学生进去打牌,我叫保安请他们出去。我在微博上发了这条消息,结果被一些人围攻:哪条法律规定博物馆里不能打牌的?
青年代表:我觉得您的“中国梦”并不难实现,我很想帮助您实现它,但不知道我们应该在哪里发力?
陈履生:我去过一些不发达国家的博物馆,比如巴西,展览馆里没有空调,很闷热,巨大的陶器全是裸展,没有护栏,没有玻璃罩。我们大厅里没有护栏的现代青铜雕塑,每个人都要去摸一下,都把青铜摸成了黄铜,我们曾经举办过法国艺术展,第一天发生了一件让人很后怕的事情,观展的人里三层外三层,为了拍照,一个人的手机碰到了最重要的一幅作品——法国马奈的作品画框上,如果碰在画上后果不堪设想。我认为在博物馆拍照很傻。
丽水市博物馆举办庆“5·18国际博物馆日”活动
2016年5月18日是第40个“国际博物馆日”,也是丽水市博物馆正式开放后的第一个博物馆日,今年的主题是“博物馆与文化景观”。5月18日上午,为了纪念汤显祖逝世400周年,丽水学院民族学院话剧团在丽水市博物馆序厅演出了音乐话剧《牡丹亭》。明代著名戏曲家汤显祖曾任遂昌知县五年,期间写的《牡丹亭》是他的代表作。
( 1 )下面是4月21日《开讲啦》的官方微博,请依据陈履生演讲中的信息,在横线上填写适当内容。
作文:
在《傅雷家书》中,我们感受到了傅雷对儿子的舐犊深情,爱,给了我们生活的希望,给了我们战胜一切困难的勇气。爱如春雨,润物无声。请以“因为有爱,所以我 ”为题,写一篇文章。
要求:①把题目补充完整。②内容健康向上,情感真挚。③600字以上。
