| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语运用有误的一项是 ( ) A: 历史上曾经人来人往的丝绸之路古迹,如今已变成人迹罕至的沙漠。B: 马布里的篮球技术比中国国内球员略胜一筹 , 所以他成了球队的绝对核心。 C: 救援队忍冻挨饿,冒着余震的危险,在废墟中救人的事迹真是可歌可泣。 D: 透过十五倍的放大镜,才能看到针孔中的两只大熊猫,微雕艺术令人叹为观止。 |
| 2、 | 下列词语书写无误的一项是( ) A: 斑澜 温驯 怪诞不经B: 俊俏 禁固 虎视耽耽 C: 料峭 安详 畏罪潜逃 D: 战粟 胸襟 孤苦伶仃 |
| 3、 | 下列相关文学的表述,有误的一项是 ( ) A: 《祖国啊,我亲爱的祖国》作者是我国著名诗人舒婷,她被称为雨巷诗人。B: 《威尼斯商人》的作者是英国著名戏剧家莎士比亚,他的代表作品还有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》等。 C: 《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉时期著名的史学家和文学家司马迁。 D: 《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,作者是吴敬梓。 |
| 4、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 坦荡如砥 抑扬顿挫 恹恹欲睡 匿名 B: 因地治宜 络绎不绝 惟妙惟肖 嶙峋 C: 磨肩接踵 名符其实 粗制滥造 凛冽 D: 锲而不舍 无动于衷 巧妙绝轮 古朴 |
| 5、 | 下列关于名著的表述有误的一项是( ) A: 《西游记》中,信仰坚定的唐僧在三位徒弟的保护下,历经八十一难,取得了真经。 B: 《简・爱》采用第三人称,以大量篇幅记叙了简・爱和罗切斯特曲折的爱情故事。 C: 《骆驼祥子》中,社会的不公、家庭的不幸、性格的软弱使小福子一步步走向毁灭。 D: 《(海底两万里》是法国著名科幻和探险小说家儒勒・凡尔纳的“海洋三部曲”之一。 |
| 6、 | 下面一段话有语病的一句是( ) ①国学博大精深,历久弥新,几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命的文化根基。②国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处世做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。③每一个青少年都应该了解和熟悉国学,让古人的思想和智慧时常充盈在心田。④通过学习国学知识,使我们不仅能提高自己的理解力,也有助于形成积极向上的世界观、人生观和价值观。 A: 第①句 B: 第②句 C: 第③句 D: 第④句 |
| 7、 | 下列句子中划线的成语运用正确的是 ( ) A: 同学们经常向老师请教,这种不耻下问的精神值得提倡。B: 王小明同学心直口快,对有缺点的同学总是一针见血地指出来。 C: 运动会上,他借的一身衣服很不合身,简直是画蛇添足。 D: 他这样做自以为很稳妥,其实是塞翁失马 , 稍不注意就会出现错误。 |
| 8、 | 白求恩同志“不远万里,来到中国”中的“不远万里”的意思是( ) A: 比一万里还要远 B: 不以万里为远 C: 不超过一万里 D: 即使不远也有一万里 |
| 9、 | 下列对文章的理解不正确的一项是( ) A: 昆明人家挂仙人掌以辟邪是一种习俗,倒挂着的仙人掌能存活开花则体现了昆明雨季空气的湿润。 B: 作者想念昆明的雨,主要是因为昆明雨季气压不低,人很舒服,雨不是连续地下。 C: 作者将昆明火炭梅与苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅对比,突出前者的味美。 D: 全文主要运用白描手法,把雨季的昆明写得蕴藏着诗意,颇有中国水墨画的意境。 |
| 10、 | 鲁迅先生书房墙壁上挂着的是________的画像?( ) A: 藤野先生 B: 寿镜吾老先生 C: 父亲 D: 长妈妈 |
| 阅读下面一首诗歌,按要求回答问题。 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 ( 1 )诗中能够突出表达诗人情感的一个词语是:________( 2 )“几处早莺争暖树。谁家新燕啄春泥”这两句是如何表现初春的特点的?请作具体分析。 |
阅读下文,回答相关问题。 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 A: 潭中鱼 / 可百许头。 B: 影布 / 石上 C: 其岸势 / 犬牙差互 D: 以 / 其境过清 ( 2 )解释文中划线字的含义。 ①明( ) ②去( ) ( 3 )品味文中画线句子的精彩之处。( 4 )文章运用 的表现手法,表达了作者 的情感。 |
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文化城市
到绍兴游沈园,纯因为陆游与唐琬凄艳动人的爱情悲剧所诱使。这座有着800年历史的宋代私家园林,格局景致皆不出众。欣赏过苏杭精致园林,沈园像寻常小公园,雕饰简朴的亭台水榭,有待修整的荷花池,乏人问津的茶铺,在灿烂阳光下显得格外冷清。
然而,读过陆游《钗头凤》和《沈园》诗词,走在园林的每一步便都有了不简单的感受。跨过放翁桥,凝视宋池里翠荷田田,脑际闪现出了陆游名句:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”谧静无人的冷翠亭,红鲤悠游自在的葫芦池,残垣叫人心惊的孤鹤轩,没有暗香红影的问梅槛,不期然低吟“桃花落,闲池阁”,望着入夏以来郁郁葱葱的“宫墙柳”,历史长年徘徊不去,陆游的黯然长叹萦绕耳际,唐琬的凄怆泪痕重现眼前。于是,不起眼的 园林有了历史文化的滋润,处处让人感动,再三流连,不舍离去。
历史文化有着化腐朽为神奇的力量,一个平淡无奇地方经它轻轻点染,竟能散发历久不衰魅力。只要读过宋词,只要懂得陆游,只要曾经在感情道路上有过遗憾,便会不自禁地为沈园故事一再注入新元素,漫步寂寞花树间,黯然神伤。
出了沈园旧入口,眼前是一座填平湖沼地兴建的新园林,进入观赏,都是仿古建筑,放眼尽属“假”山“假”石“假”池,形式上洋溢宋代风采,却是一具缺了灵魂的躯壳。没有了文化意味与历史感受,再华美的园林也不过是一个主题娱乐公园,仅供人拍摄婚纱外景彩照,激不起心灵共鸣。
文化是城市的灵魂,一个失去灵魂的城市,宛如高价商店的陈列品,以一组无意义的数字证明自己存在的价值。而文化其实就是生活,遗弃根与泥土般的血缘联系,城市将是一座空中浮城。
土生土长的绍兴人怀念着老绍兴城,水道纵横,划着乌篷船行遍全城,生活内容如同鲁迅笔下的“故乡”。二十年来天翻地覆的变化,使河道萎缩,多已成了臭水沟,“桥乡”里竟已难得见到像样的桥。鲁迅故居前的街道遭截断围堵,建成流行步行街,筑起收费亭,入门票一年内涨了一倍。鲁迅故居被妥善保护起来,却也从此与大众生活隔绝了,进出的只有到此一游的观光客,故居左右涌现的是一间间贩卖鲁迅文化品牌的旅游商店。
生活在这样一座失忆的城市,或许最不需要的东西就是文化。
城市文化需要百年千年的沉淀积累,有一群具备人文素养的居民生活其间,继承它,维护它,滋养它,丰富它,最终形成文化名城。然而,毁灭这些文化几乎只需弹指间工夫,一个错误的行政决定,辛苦铸建的基业顿时灰飞烟灭,万劫不复。
绍兴回来整理数码相册,印象最深刻的仍是鲁迅童年乐园——百草园、三味书屋一角的鲁迅小书桌、以及闹市中心的古轩亭口、车辆人潮熙攘的秋瑾纪念碑。仔细重看了鲁迅的《从百草园到三味书屋》与《药》,绍兴在心中又增加了重量。
①细菌和病毒都是可以致病的微生物,但它们的特征区别很大。
②细菌虽然小,要在光学显微镜下才能看得见,但它除了拥有生命的基本单位核酸之外,还有一大套赖以生存的配套设施。包括作为居住“公馆”的细胞壁,储存营养物质的“仓库”,以及进行新陈代谢的“化工车间”。依靠这些,细菌能够摄取外界的物质并加工成需要的能量。
③而病毒就更小了,也可怜得多,且不奢谈“库房”和“车间”,就连作为保护外壳的“茅草屋”也没有。实际上它只有一个分子大小,用电子显微镜才能看得见。整个家当也只是一条表示生命的核酸而已。如果拿人来做比喻,细菌最起码也有条裤子,有只讨饭碗,有根打狗棒。所以细菌虽然必须在人体内部的良好环境中才能繁殖,但处在恶劣环境中仍能生存较长一段时间。而病毒则像个刚出生的婴儿,除了他的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有,毫无独立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部,靠“窃取”细胞里的现成营养才能生存。一旦被排出体外,病毒就活不了几个小时。
④大部分抗生素对细菌起作用,是因为抗生素可以抑制细胞繁殖,干扰他们形成新的遗留结构或者细胞壁。而病毒只能寄生在别人的细胞内,自己不能完成这些生化反应,所以抗生素对病毒全无作用。
⑤病毒的生存能力既然这么弱,为什么还会那样猖獗呢?例如埃博拉的感染力极强,病死率可达70%~80%。实际上大多数病毒远没有那么可怕,有的也不会使人致病。冠状病毒本来致病的能力并不强,问题在于“变种”上。变异的病毒和原来的不同了,它可能是无害的,但也可能变成“杀伤力”更大的病毒。然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大。因为就杀伤力而言,变异就像赌博,总是有输有赢,不断地赢下去的几率是微乎其微的。至少有史以来还没有过这样的记录。如果有过,可能现在就没有我们的存在了。
⑥必须指出的是,杀伤力的大小不仅取决于病毒一方,更重要的是人群的免疫力。变种冠状病毒之所以为患甚大,很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒。当人群有足够多的人产生了抗体之后,这种病毒对人类的威胁也就小得多了。
( 1 )病毒的主要特征是什么?请以“属于我的小幸福”为题目,写一篇记叙性文章,不要少于600字。
