| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 阅读有关《艾青诗选》的思维导图， 适合填入①②③④处的一组诗篇是（ ） B: ①《煤的对话》 ②《光的赞歌》 ③《我爱这土地》 ④《礁石》 C: ①《我爱这土地》 ②《礁石》 ③《煤的对话》 ④《光的赞歌》 D: ①《煤的对话》 ②《我爱这土地》 ③《礁石》 ④《光的赞歌》 |
| 2、 | 我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是（ ） A: 五谷之神 B: 土地之神 C: 天帝之神 D: 五帝之神 |
| 3、 | 下列文学常识搭配错误的一项是（ ） A: 《名人传》﹣﹣罗曼•罗兰﹣﹣法国﹣﹣托尔斯泰B: 《童年》﹣﹣高尔基﹣﹣苏联﹣﹣阿辽沙 C: 《鲁滨孙漂流记》﹣﹣笛福﹣﹣英国﹣﹣“星期五” D: 《西游记》﹣﹣吴承恩﹣﹣明代﹣﹣李逵． |
| 4、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 一则消息必不可少的三部分是标题、导语、主体。 B: 《藤野先生》一文赞颂了藤野先生的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚而深沉的怀念之情，字里行间也流露出作者的爱国主义思想感情。 C: 《长征》是王树增所写的长篇纪实文学，以长征时间推进和地域转换为基本架构，完整地展现了分散在不同地域的红军历尽艰险转战大半个中国的历史。 D: 律诗要求押韵，但不要求全首通押一韵，中间可以换韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。 |
| 5、 | 划线字注音有误的一项是（ ） A: 黑痣（zhì） 榆钱（yú） 海鸥（ōu） B: 褪色（tuì） 卜问（bǔ） 模仿（muó） C: 焚烧（fén） 磕头（kē） 漫长（màn） D: 温柔（róu） 狡猾（jiǎo） 依恋（liàn） |
| 6、 | 下列病句修改有误的一项是（ ） A: 大数据的价值生成有其内在规律，只有深刻掌握并认识这些规律，才能提高科学运用大数据的能力。 修改：将“掌握”和“认识”调换顺序。 B: 家庭文明是社会文明高塔的“累土”，只有千千万万个家庭的家风好，社会风气好就有基础。 修改：将“就”改为“才”。 C: 近年来，世界移动通信大会已成为中国制造商显示其最新成果的一个重要平台。 修改：将“显示”改为“表现”。 D: 在日益激烈的竞争中，能否具有良好的心态、审慎的态度，是一个人成功的关键。 修改：将“成功”改为“成败”。 |
| 7、 | 下面古诗词曲赏析有错误的一项是（ ） A: 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首用于赠答的七律，全诗表现了诗人对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人坚定的信念和乐观精神。B: 《赤壁》是一首咏史诗，作者借题发挥发议论感慨，不从正面写赤壁之战的过程及后果，而是反说其事，以东吴两位美女的命运反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，表达诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 C: 《过零丁洋》概括了作者一生中的重大事件，通过追忆自己抗元的艰辛经历，表达了作者的忧国之痛，以及在不幸被俘的处境下愿意以死明志、为国捐躯的决心和豪情壮志。 D: 《山坡羊•潼关怀古》先写作者经潼关时的所见所想，再写潼关的雄伟气势，最后借凭吊潼关古迹，表现一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。 |
| 8、 | 选出填在下句横线上最恰当的一项（ ） 如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是鹰，____________。 A: 尊严就是勇猛 B: 尊严就是盘旋 C: 尊严就是飞翔 D: 尊严就是羽毛 |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过我市举办的“名师好课”系列送教活动，促进了全市教育的均衡发展。 B: 防止荒漠化不再恶化，需要各国政府以及每一位地球村“村民”的共同努力。 C: 三个学校的学生会干部在教导处开会，研究本学期课堂活动的开展问题。 D: 北部湾港的建设，是北部湾经济区发展“向海经济”的重要支撑。 |
| 10、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是( ) A: 嗥鸣(háo) 迭起(dié) 澎湃(bài) 义愤填膺(yīng) B: 彷徨(páng) 花圃(pǔ) 深邃(suì) 迥乎不同(jiǒng) C: 凹凼(dàng) 滞笨(zhì) 徘徊(huí) 烟雾缭绕(rào) D: 校补(xiào) 泛滥(làn) 倔强(juè) 潜移默化(qián) |
古诗词赏析。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 |
| 阅读下面的文字，完成小题。 后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指、军却。阖庐病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖庐死。夫差既立为王，以伯嚭①为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上，使大夫种②厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。 其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠。新君弱、乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾③，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。 （节选自《史记·伍子胥列》） 【注】①伯嚭（pī）：人名，吴国大臣。②种：文种，越王勾践的谋臣。③吊死同疾：哀悼死去的。慰问有病的。 ( 1 )下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同（ ）A: 败吴于姑苏 皆美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B: 阖庐病创将死 寡人反取病焉（《晏子使楚》） C: 吴王将许之 遂许先帝以驱驰（《出师表》） D: 乃兴师北伐齐 伐竹取道（《小石潭记》） ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代含义。 ①谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？ ②使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和 ( 3 )伍子胥认为“勾践不死必为吴患”的理由是什么？请用自己的话概括。 |
（材料一）
2017年，一年一度由主题娱乐协会（Themed
Entertainment Association，简称“TEA”）与AECOM联合推出的《主题公园报告和博物馆报告》目前正式发布。全球十大博物馆排名，中国有两家上榜。评比数据包括博物馆及所在地区、全年入场人次及参观费用。这其中有五家博物馆可以免费参观。排名全球第一的法国卢浮宫，去年参观访客多达810万。中国国家博物馆排名第二，上海科技馆排名第六。
2018年，我国新增1亿多人次打卡博物馆。截至2018年底，我国登记备案的博物馆达到5354家，比上年增加218家。其中免费开放4743家，占博物馆总数88.6%。2018年我国博物馆举办展览约2.6万个，教育活动近26万次，参观人数达11.26亿人次。
（材料二）
“我不在博物馆看展览，就在去博物馆的路上”——一个热衷于在博物馆“打卡”的网友这样描述自己的休闲时光。毋庸置疑，“逛博物馆”正在成为一种生活方式。
仿佛是跨越千百年时光而来的先人信札，一件件文物的“前世今生”，让观众得以一窥祖先们的生活图景、悲欢离合。这样的“精神盛宴”，在经济社会高速发展的背景下，已不再是小众需求。虽然发展速度令人惊叹，但中国博物馆仍然面临“成长的烦恼”。
“一个好的博物馆，应该在做好保护、研究等本职工作的基础上，让身处其中的观众在很舒服的状态下接受教育，潜移默化地树立文化自信。”国家文物局副局长关强说。这无疑对博物馆“讲故事”的能力提出了很高要求。
调查发现，博物馆“讲故事”能力仍是短板。观众对博物馆不同方面的评价中，评分最低的三项是“互动体验手段”“高科技展示手段”和“讲解体验”。至今还有很多博物馆停留在展示奇珍异宝的阶段。好的展览，要用故事打动观众。展览的要义，不是追求最上乘的展品，而是讲好展品之间的相互关系；展览的最终目的不是展示坛坛罐罐，而是展示这个区域过去人们的生活。
（材料三）
纪录片《如果国宝会说话》的成功，正在于它跳出了传统器物学和考古学的解读思路，通过透物见史、见人、见精神的方法，解读国宝背后的文明密码及其传奇故事。
与传统展陈方式相比，观众更青睐有互动和参与感的展览。为了满足新需求，不少博物馆借助现代技术手段，在文物活化方面各出奇招。甘肃省博物馆推出一组文物表情包，被年轻人大量下载；高科技互动艺术展演《清明上河图3.0》构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉浸体验；湖南省博物馆推出“我的假日在湘博”等系列活动，每场预约名额都被一抢而空……
( 1 )下列对材料解读不正确的一项是（ ）天冷的时候，我不可遏制地想起那些土墙来，褐黄里，泛出浅白。那是我家乡茅草房的墙。
我们倚了土墙晒太阳。一村的人，都倚了土墙晒太阳。①那是个晴好的天气，太阳温暖得像盛开的棉花，一朵一朵落下来，覆在土墙上，土墙便慈眉善目得像一个温厚的老人。
倚了这样的土墙，心是安宁的。人们有一搭没一搭地说着话，一年忙到头，难得的清静与悠闲。他们多半会眯了眼，享受般地晒着太阳，像一群安静的羊。身上能晒得冒出油来。
孩子却是喧闹的。在土墙边，挖个坑儿，滚球玩，或是跳绳、踢毽子。有眼馋的大人，也加入到孩子的行列去。譬如踢毽子，大人哪里是孩子的对手？②小家伙们手呀腿的灵巧得很，他们却动作笨拙，不复年轻时的矫健。于是在孩子们的哄笑中，讪讪地笑着说一句，骨头老喽。
这个时候，最美的画面，要算那些女人们构成的风景。她们挨了土墙坐着，穿着或红或绿的棉袄，手却一刻不停地在纳鞋底。脸上一团平和，暗地里却在较着劲，看谁纳的鞋底好，做的鞋漂亮。
其实，只要一低头，看看她们及她们家人脚上穿的鞋，也就一目了然了。最常见的布鞋，是白的底，黑的鞋面。但也有新花样，女人挑一方红格子的布，做成鞋面，在视觉上就出格了去，让人一眼看到她脚上漂亮的鞋。一家有，百家仿，用不了多久，全村的女人，都会穿着红格子面的布鞋。
那时，乡下恋爱中的女孩，送给意中人的定情之物，大多是布鞋。她们瞒了旁人的眼，在夜里，拥着被子，细细估摸着意中人脚的尺寸，然后一针一针密密地做下去，是扯不断的柔情。鞋做好了，她们会在有月亮的晚上，约了意中人见面。月下相见，没有太多的话，只把一双藏着千行情万行意的鞋往对方手里一塞，扭头就跑。好了，这双鞋，就私定了终身了。
我的母亲，曾是做布鞋的高手。她手把手地教过我纳鞋底，教过我剪鞋面，但我怎么学也学不会。为此，母亲忧心忡忡地说，这丫头怎么好呢，长大了哪个人家会娶她？
想想当时好像也着急来着，不会纳鞋底，以后我穿什么呢？
我长大后嫁了人，却不再穿布鞋。我拥有各种各样的高跟鞋，它们“嗒嗒”有声地走过一些路面，把我的身子衬得亭亭玉立，让我极尽优雅，但同时，也常会把我的脚给崴了。
这个冬天，天气冷得出奇，也有太阳，光芒却是散淡的。我突然想起那些土墙来，想起倚着土墙坐着的人，那些棉花一样的阳光！现在，不少人已经故去，健在的，也已经老了。就像我的母亲，她已渐渐地不能穿针引线了。
我强烈地想念起布鞋来，想念脚底的温暖。我满街去找寻，寻到一个鞋摊，是一老妇人守着的，卖的竟全是布鞋。黑的鞋面，白的底，是记忆中的样子。极便宜，十块钱一双。我立即买了一双，穿到脚上……
这个冬天，我觉得幸福。
（选自《石家庄日报》，略有改动）
( 1 )请简要概括本文的主要内容，并说说其中蕴含了作者怎样的情感。①那是个晴好的天气，太阳温暖得像盛开的棉花，一朵一朵落下来，覆在土墙上，土墙便慈眉善目得像一个温厚的老人。
②小家伙们手呀腿的灵巧得很，他们却动作笨拙，不复年轻时的矫健。
( 4 )你认为本文“以土墙·布鞋”为题好，还是以“棉花一样的阳光”为题好？请简要说明你的理由。请以“ 真的不容易”为题，写一篇文章。
要求：①先将题目补充完整：②有真情实感；③诗歌、戏剧之外，文体不限；④不少于600字；⑤请回避与你相关的人名、地名、校名等信息。
