| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是 ( ) B: 途径防护 谋取实现 C: 途径保障 谋取兑现 D: 道路防护 牟取兑现 |
| 2、 | 为句中划线的词选择正确释义。 ( 1 )向吾不为斯役( ) A: 从来 B: 目标 C: 过去 D: 接近 ( 2 )久已病矣( ) A: 生病 B: 困苦不堪 C: 缺点 D: 损害 ( 3 )犯寒暑( ) A: 违反 B: 发生 C: 冒 D: 侵害 ( 4 )竭其庐之入( ) A: 收入 B: 参加 C: 合乎 D: 由外进内 |
| 3、 | 何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有看见过有一块根像人样。如果不怕刺。还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。 文中写“我拔何首乌”表现了作者的什么感情?( ) A: 表现“我”小时候很淘气,毁坏东西。B: 表现“我”小时候有想吃何首乌成仙的幻想。 C: 表现百草园的生活充满无穷乐趣。 D: 表现“我”小时候很好奇,勇于实践。 |
| 4、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是( ) A: 大家认为他提出的这条建议很有价值,都随声附和表示赞成。 B: 他上课经常早退,老师批评了好几回还是改不了,已经到了不可救药的地步。 C: 如果再不有效进行治沙护理工作,这里的绿洲也将会变成不毛之地。 D: 迎面走来了一群俏姑娘和帅小伙,都打扮得花枝招展的,给人十分阳光的感觉。 |
| 5、 | 下列加下划线成语运用错误的一项是( ) A: 他一听到别人劝他戴口罩就生气,有时能达到气冲斗牛的程度,这可不好。 B: 作为新冠肺炎吹哨人之一的李文亮大夫的事迹已家喻户晓。 C: 好多抗击新冠肺炎的一线专家都是拔尖人才,锋芒毕露。 D: 武汉方仓医院的大夫们一回居住地就能酣然入梦 , 他们实在是太累了。 |
| 6、 | 下列划线字注音完全正确的一组是( ) A: 元勋(xūn) 选聘(pìn) 挚友(zhì) 迭起(díe)B: 殷红(yīn) 燕然(yàn) 澎湃(péng pài) 伫立(zhù) C: 小楷(kǎi) 咳嗽(sòu) 校对(xiào) 草率(shuài) D: 韭菜(jiǔ) 揩桌子(kāi) 疙瘩(gē da) 抹杀(mǒ) |
| 7、 | 下列划线字的注音有误的一项是( ) A: 吞噬(sì) 稠密(chóu) 怏怏不乐(yàng) B: 毋宁(wú) 闲暇(xiá) 海市蜃楼(shèn) C: 告罄(qìng) 溯流(sù) 毛骨悚然(sǒng) D: 俯瞰(kàn) 木柿(fèi) 屏息凝神(bǐng) |
| 8、 | 选出下列关于课外名著的说法有误的一项( ) A: 《骆驼祥子》中的曹先生因给学生阮明不及格的分数而被其告发,阮明最后又被堕落的祥子出卖。 B: 《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊在巴西买了一块庄园,并在那里过了四年安稳的庄园生活。 C: 《童年》中阿廖沙被赶出学校时,格里戈里便成了他的救星。 D: “皇帝轮流做,明年到我家”是出自《西游记》中的经典名句。 |
| 9、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 庄子,名周,战国时期伟大的思想家.哲学家和文学家.出自《庄子》的成语有鹏程万里、越俎代庖、游刃有余和井底之蛙等。 B: 《世说新语》是一部记述魏晋士大夫言谈轶事的笔记小说,是南北朝时刘义庆组织一批门人食客编写的。 C: 李清照,号易安居士,宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称,所作词前期多写悠闲生活,轻快明朗;后期多悲叹身世,情调感伤。 D: 契科夫,十九世纪末期俄国小说家,戏剧家,他的小说坚持现实主义传统,塑造了具有典型性格的小人物,反映出当时俄国社会现况。代表作有《吝啬鬼》《变色龙》《套中人》《死魂灵》等。 |
| 10、 | 下列句子中加下划线成语运用错误的一项是( ) B: 一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。 C: 西湖胜景中最能让中国文人气冲斗牛的,是白堤和苏堤。 D: 2012年3月2日,有媒体报道江苏常州市12名“硕士城管”引起公众热议。其实城管工作越来越需要高素质人才,硕士当城管,不需要大惊小怪。 |
| 阅读诗歌,回答问题。 相见欢 [宋]朱敦儒 金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地大江流。 中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州。 ( 1 ) 请用自己的语言描绘“金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地大江流”两句的画面。( 2 )“中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州”表达了词人怎样的思想感情? |
| 阅读下面两个语段完成下列小题。 (一)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺.足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (选自《送东阳马生序》) (二)贾逵年五岁,明惠过人。其姊韩瑶之妇,嫁瑶无嗣①而归居焉,亦以贞明见称。闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言,姊以为喜。 至年十岁,乃暗诵六经。姊谓逵日:“吾家贫困,未尝有教者入门,汝安知天下有《三坟》、《五典》②而诵无遗句耶?”逵日:“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书,今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③,或题于扉屏,且诵且记。期年,经文通遍。 于闾里每有观者,称云振古④无伦。门徒来学,不远万里,或襁负子孙,舍于门侧,皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云:“贾逵非力耕所得,诵经舌倦,世所谓‘舌耕’也。” (选自《拾遗记》,有删改) 【注】①嗣:子孙后代。②《三坟》、《五典》:古书名,此处代指古代经传。⑧牒:供写字用的竹片或木片。④振古:自古。⑤舌耕:靠教授学生谋生。 A: 观 无从致书以观 岳阳楼之大观也(范仲淹《岳阳楼记》) B: 负 负箧曳屣行深山巨谷中 负者歌于途(《醉翁亭记》) C: 若 烨然若神人 若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》) D: 奉 不知口体之奉不若人也 奉命于危难之间(《出师表》) ( 2 )把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 ( 3 )语段(一)中对同舍生衣着的描写有什么作用?( 4 )由“门徒来学,不远万里”这句话,你会联想到《送东阳马生序》一文中宋濂求学的哪个场景?(用原文语句回答) |
阅读下面的短文,完成问题。
长城抒怀
高宝军
横亘在吴起山梁峁崖上的两段古长城,为秦、汉、宋、元、明等历朝历代修筑。由于战争不断,历朝历代修筑长城的工程不断,断断续续,修修补补,积攒成今天这个模样。这些被风吹日晒雨水侵蚀只留有断壁残痕的古长城,朝迎东方日出,暮送大漠夕阳,与毛乌素边缘的荒野朔风融为一体,形成了这里的一大边塞人文景观,构成了一部积淀着吴起千年厚重历史的巨书。
当你略略了解到这段古长城当年的雄强、悲壮、英勇、激昂的时候,当你登临到这段饱经沧桑、满身疮痍的城墙上的时候,你的心头就会涌起波澜壮阔的风景,你的灵魂就会受到惊心动魄的震撼。这些历经千年风霜的文化古遗,看上去已面目皆非,几乎要化入崇山峻岭中,却仍然魂绕九州,魄萦山河,顽强地支撑着一个民族曾经有过的力量、智慧、毅力、信念,执拗地向后人昭示着冷兵器时代的那股热情、激奋、及其勇猛顽强。尽管说,秦长城未能挽救秦王朝的衰败,明长城也没有挡住明王朝的灭亡,但在当年长矛大刀相搏的时代,入侵者面对这堵城墙,面对城墙上守城的精兵强将、滚木石、强弩箭镞……怎能不望而生畏?
站在古长城的城墙上,看着这些历经风雨雪霜、从血与火的古战场冷却下来、伤痕累累的身躯,真让我们感慨万千:那生长在长城上的萋萋芳草,莫非就是当年守城将士的忠魂在摇曳;那覆盖在长城上的丛丛花簇,莫非就是过去守城兵卒的热血在倾注;看到远处固守在山颠的烽火台,我仿佛看到了边塞狼烟四起、勇士血染疆土的战斗场面;看着眼前依稀可辨的夯土层,我似乎看到了汗流浃背筑城、悲壮倒在墙跟的累累白骨。肆虐的朔风卷起在长城脚下,荒山野岭的落叶枯枝被吹得呼呼作响,我的耳畔又一次响起了古战场上战鼓声、马蹄声、喊杀声,响起了几声胡笳和羌笛的哀音伴着孟姜女的哭声。呵,从千年历史隧洞中走来的古长城,被风霜雨雪消损得瘦骨嶙峋的古长城,你默守在北国之疆,你静卧在群山之巅,你守望着什么?你期盼着什么?
每当一个日出、日落的时候,你都睁大眼睛,屏住呼吸,打量着历史的脚步走向那里,是战争的余音,还是和平的黎明;每当一次潮涨、潮落的时候,你都侧耳静听,静听那人类的心声、时代的节律如何跳动,是悲伤的窒息,还是幸福的愉悦。血染长城魂魄在,骨垒历史意志坚。而今的古长城,抗住了塞上漫天风雨的浸淫,挺过了厚厚冰雪的覆盖,用伤痕累累的身躯迎来了繁花似锦、春意盎然的盛世年华。
花开长城内外,春满北国风光。今天,吴起境内古长城已被一丛丛碧绿的沙棘,妆扮成一条翡翠般的玉带,长城脚下,山丹丹又红遍了背洼,毛头柳又绿了河滩,川道上车水马龙,县城内高楼林立,人们的脸上都刻上了幸福的烙印……透过重重关山,顺着这条蜿蜒起伏的巨蟒眺望,我看到人类渴望和平的意愿,正凝成一道绿色的万里长城。
历史的悲剧不再重演,战争的硝烟云开雾散。古长城坍塌了,坍塌得几近废墟。我知道,这座被称为世界之最的宏大工程,这座曾发挥着军事作用的钢铁长城,还要坍塌,还要破败,最终将要在历史的更替和岁月的推移中,消失在朔风暴雨下,消失在大漠荒野上。人们生活的全部内容,也不再是仅仅围着长城打转,拼搏性命!
这,是长城的历史见证;这,是长城的时代感言。
花朵凋谢了,种子却成熟了。石在,火种是不会灭的。古长城废弃了,它的灵魂却萦绕在群山之中。古长城用它刚刚演出完一个个悲剧后“谢幕”的表情,向今天的人们诉说着衷情:“把我们的血肉,筑成新的长城……”
国歌在耳畔响起,长城在眼前浮现。
呵,长城,你是母亲,你是壁垒,你是旗帜。你抚育了英雄的华夏儿女,你目睹了民族的沧桑巨变,你经历了战争的烽火狼烟,你记载了历史的兴衰荣辱,站在你的身旁,一种崇高的情感在我心中激荡!
长城,我记忆中的古长城,魂魄永驻!
长城,我心目中的新长城,精神长存!
父子应是忘年交
冯骥才
儿子考上大学时,闲话中提到费用。他忽然说:“从上初中开始,我一直用自己的钱缴学费。”我和妻子都吃了一惊。我们活得又忙碌又糊涂,没想到这种事。
我问他:“你哪来的钱?”
“平时的零花钱,还有以前过年的压岁钱,攒的。”
“你为什么要用自己的钱?”我犹然不解。
他不语。事后妻子告诉我,他说:“我要像爸爸那样一切都靠自己。”于是我对他肃然起敬,并感到他一下子长大了。那个整天和我踢球、较量、打闹并被我爱抚的捉弄着的男孩儿已然倏忽远去。人长大不是身体的放大,不是唇上出现的软髭和颈下凸起的喉结,而是一种成熟,一种独立人格的出现。但究竟他是怎样不声不响、不落痕迹的渐渐成长,忽然一天这样的叫我惊讶,叫我陌生?是不是我的眼睛太多关注于人生的季节和社会的时令,关注那每一朵嫩苞一节枯枝一块阴影和一片阳光,关注笔尖下每一个细节的真实和每一个词语的准确,因而忽略了日日跟在身边却早已悄悄发生变化的儿子?
我把这感觉告诉给朋友,朋友们全都笑了,原来在所有的父亲心目中,儿子永远是夹生的。
对于天下的男人们,做父亲的经历各不一样,但做父亲的感觉却大致相同。这感觉一半来自天性,一半来自传统。
1976年大地震那夜,我睡地铺。“地动山摇”的一瞬,我本能地一跃,扑向儿子的小床,把他紧紧拥在怀里,任凭双腿全被乱砖乱瓦砸伤。事后我逢人便说自己如何英勇的捍卫了儿子,那份得意,那份神气,那份英雄感,其实是一种自享——享受一种做父亲尽天职的快乐。父亲,天经地义是家庭和子女的保护神。天职就是天性。
至于来自传统的做父亲的感觉,便是长者的尊严,教导者的身份,居高临下的视角与姿态……每一代人都从长辈那里感受这种父亲的专利,一旦他自己做了父亲就将这种专利原原本本继承下来。
这是一种“传统感觉”,也是一种“父亲文化”。
我们就是在这一半天性一半传统中,美滋滋又糊里糊涂的做着父亲。自以为对儿子了如指掌,一切一切,尽收眼底,可是等到儿子一旦长大成人,才惊奇的发现自己竟然对他一无所知。最熟悉的变为最陌生的,最近的站到了最远,对话忽然中断,交流出现阻隔。弄不好还可能会失去他。
人们把这弄不明白的事情推给“代沟”这个字眼儿,却不清楚每个父亲都会面临重新与儿子相处的问题。
我想起,我的儿子自小就不把同学领到狭小的家里来玩,怕打扰我写作。我为什么不把这看作是他对我工作的一种理解与尊重?他也没有翻动过我桌上的任何一片写字的纸,我为什么没有看到文学在他心里也同样的神圣?我由此还想到,照看过他的一位老妇人说,他从来没有拉过别人的抽屉,从不对别人的东西产生好奇与艳羡……当我把这些不曾留意的许多细节,与他中学时代就自己缴学费的事情串联一起,我便开始一点点向他走近。
他早就有一个自己的世界,里边有很多发光的事物。直到今天我才探进头来。
被理解是一种幸福,理解人也是一种幸福。
当我看到了他独立的世界和独立的人格,也就有了与他相处的方式。对于一个走向成年的孩子,千万不要再把他当做孩子,而要把他当做一个独立的男人。
我开始尽量不向他讲道理,哪怕这道理千真万确,我只是把这道理作为一种体会表达出来而已。他呢,也只是在我希望他介入我的事情时,他才介入进来。我们对彼此的世界,不打扰,不闯入,不指手画脚,这才是男人间的做法。我深知他不喜欢用语言张扬情感,崇尚行动本身;他习惯于克制激动,同时把这激动用隐藏的方式保留起来。
我们的性格刚好相反,我却学会用他这种心领神会的方式与他交流。比方我在书店买书时,常常会挑选几本他喜欢的书,回家后便不吭声的往他桌上一放。他也是为我这样做事。他不喜欢添油加醋地渲染,而把父子之情看得天地一样的必然。如果这需要印证,就去看一看他的眼睛——儿子望着父亲的目光,总是一种彻底的忠诚。所以,我给他翻译的埃里克·奈特那本著名的小说《好狗莱希》写的序文,故意用了这样一个题目:忠诚的价值胜过金子。
儿子,在孩提时代是一种含意。但长成人后就变了,除去血缘上的父子关系之外,又是朋友,是一个忘年交。而只有真正成为这种互为知己的忘年交,我们才获得圆满的做父子的幸福,才拥有了实实在在又温馨完美的人生。
在我们的现实生活中,确实不乏各式各样的报答:既有子女对父母的,学生对老师的,受益者对恩人的;也有游子对故乡的,赤子对祖国的;当然,我们也不应忽视,还有人类与大自然之间彼此的报答……
请你联系生活和自己的切身感受,以“报答”为题目写一篇文章。
要求:①有真情实感,不得套写抄袭;②用现行规范的汉语言文字表达;③不少于 600 字(写成诗歌不少于30行);④文章中不要出现真实的校名、人名、地名。
