| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） □四书□之一的□大学□里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察□就是我们现在所谓的实验。 A: 《 》 《 》 ； B: 《 》 “ ” ， C: “ ” 《 》 ， D: “ ” “ ” ； |
| 2、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 呈报 头衔 澄清 静谧 B: 纳凉 霎时 惊惶 瞭乱 C: 宽恕 笑柄 荡漾 贪婪 D: 忙碌 祷告 妥当 柳絮 |
| 3、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项( ) ①但是这些优秀并非万能，也不是一成不变的。 ②客观情况、周围环境即使发生一丁点儿变化，优秀也可能变成劣势。 ③一个人的知识、能力优势都是后天点滴积累的结果。 ④如刻舟求剑，麻痹大意，更可能发生逆转，最终导致失败。 ⑤因此，不能让经验主义冲淡了规律。麻痹思想遮挡了双眼，从而败在了优势上。 A: ②⑤①③④B: ③①②④⑤ C: ③①④②⑤ D: ②⑤④①③ |
| 4、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 在海洋深处还有许多尚未被充分利用的资源，其巨大的潜力是不言而喻的。 B: 班会课上，同学们七嘴八舌地商量着春游的去处，众说纷纭，莫衷一是。 C: 执法部门的严厉打击有效地遏制了食品市场上不法分子锐不可当的造假势头，极大地净化了西宁市的食品市场。 D: 我们在引用他人著作中的语句时，首先要理解所引用语句的原意，切不可不顾上下文的联系断章取义为我所用。 |
| 5、 | 下列各项说法不正确的一项是（ ） A: 人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。 B: “而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。 C: 《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书，《曹刿论战》便选自这一著作。 D: “唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是 （ ） A: 有关部门最近发出通知，要求各地在中考期间严防安全不出现问题。B: 近段时间，我们班的同学认真讨论并学习了《中学生日常行为规范》。 C: 为了缓解地震灾区受伤人员血液供应不足，社会各界人士踊跃献血。 D: 能否培养学生的思维能力，是衡量我们课堂教学是否成功的重要标志。 |
| 7、 | 下面句子中“一般”的意思不同于其他三项的一项是（ ） A: 人们谈论鲁藜的诗，一般都没有提到这一首。 B: 春节期间，在外工作的人一般都要回家过年。 C: 学生的休息时间越来越少，一般都要到晚上10点以后才休息。 D: 这些作品水平都一般，没有什么教育意义和艺术价值。 |
| 8、 | 下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 A: 首联用“凄凉地”“弃置身”，表达了作者的无限辛酸和悲凉之情。 B: 颔联用两个典故，写被贬归来的感触，表达了诗人无限的悲痛怅惘。 C: 颈联从沉郁中振起，表现诗人乐观进取，积极向上的人生气概。 D: 尾联诗人为了感谢友人之情，准备暂时振作起来以面对未来。 |
| 9、 | 依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 你怎样对待生活，生活就怎样对待你。________。________。________，________。________。________，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。 ①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度 ②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折 ③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学 ④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼 ⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣成都要经历才够完美。” ⑥某种程度上说，人活着就是一种态度 A: ⑤②①③⑥④ B: ⑥②①③⑤④ C: ②①⑥③⑤④ D: ①③⑤⑥④② |
| 10、 | 下列加点字的注音有误的一项是( ) A: 赞誉(yù) 典范(fàn) 恍若(huǎng) 瞥见(piē) B: 箱箧(qiè) 缀满(zhuì) 晨曦(xī) 行窃(qiè) C: 劫掠(lüè) 分享(xiǎng) 琉璃(liú) 珐琅(fǎ) D: 塞满(sāi) 耗费(hào) 朱鹭(lù) 野蛮(mán) |
| 阅读下面古诗，完成问题。 夏初雨后寻愚溪 （唐） 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。 引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。 幸此息营营①，啸歌静炎燠②。 【注释】①营营：指追求奔逐。②燠：yù，热。 ( 1 )久雨初晴，诗人独自来到清澈的愚溪，绕溪、引杖、________、解带、________、啸歌，迎接炎夏。（仿照示例填空，每空两字。）( 2 )这首诗也写于柳宗元被贬永州期间，它与《小石潭记》表达的情感有何不同？ |
| 阅读《杞人忧天》，回答问题 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者；只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ——《列子》 ( 1 )请写一个与“杞人忧天”反义的成语。( 2 )解释下列句子中划线的字 ①身亡所寄________ ②因往晓之________ ③其人曰________ ④奈何忧其坏？________ ( 3 )翻译下面的句子。①天果积气，日、月、星辰，不当坠邪？ ②晓之者亦舍然大喜。 ( 4 )杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？如果从积极的方面看待杞人忧天，你会作什么样的评价？ |
理直何必气壮
张勇
①理直气壮看上去好像没什么不好，我有理呀，怎么就不能气势足一点呢？别忘了，我们老祖宗还有一句话呢——有理不在声高，得理还须饶人。如果是对待敌人，对待那些居心叵测的小人，我们当然要“理直气壮”。现实中，这样深仇大恨的对立毕竟很少。洪应明在《菜根谭》中指出：“人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。”因此，发现了别人的不足，理直气壮地直接指出，不如理直气和地巧妙指出。后者既容易被人接受，也能够体现出批评者的涵养和气度。
②人人都爱听好话，谁也不愿挨批评。既然如此，批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳。著名教育家陶行知先生当年任育才学校的校长时，他亲眼看到一名男生用砖头砸另一名同学，遂将其制止，并责令他到校长室接受批评。陶先生回到办公室，见男生已在等候。陶先生掏出一块糖递给他说：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又摸出一块糖给他：“这也是奖励你的，我不让你打同学，你立即住手，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶先生又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭着说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我们谈话也该结束了。”学为人师，行为示范，陶行知先生不愧人民教育家，在批评这件事上，没有理直气壮、盛气凌人，技术含量相当的高。
③俄国作家车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳也有黑点，人世间的人和事就更不可能没有缺陷。”面对他人的错误，我们不宜死揪不放，不依不饶，而要辩证地、全面地分析问题，这样说出来的话才具有客观性、公正性，从而更好地评价人。明代思想家吕坤说：“心平气和，而有强毅不可夺之力。”可见，和气是一种力量，是一种直抵心灵的力量，而那种盛气凌人靠粗暴打压的力量，根本无法与之相提并论。
④理直不必气壮，这需要有一颗宽容之心，得饶人处且饶人，需要有一种自律自我控制的修养。义正需辞婉，理直也语柔，这不但是一种宽容与谦让，更显示了一种风度与涵养，能够让你有一个更为和谐友好的人际氛围。
（选自《今晚报》）
( 1 )下列选项中，对选文主旨概括准确的一项是（ ）让文化自信具有更坚实基础
朱万曙
①文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？
②树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
③从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚末被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料，如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
④当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好地树立文化自信。
（有删改）
( 1 )下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）①要知晓文化家底；② ________；③ ________。
范仲淹未及洞庭湖却“思接”岳阳楼，可见游览未必要亲临；苏东坡一生“历典八州”，桑提亚哥84天“没逮上一条鱼”……其实，有时候，真实未必美丽，美丽未必真实；逆境未必是坏事，顺境未必是好事。“未必”是一种质疑的眼光，也是一种思考的方式……
请以“未必”为题目，写一篇文章。
要求：①表达自己的真情实感：②文中不要出现真实的校名、人名；③不少于600字。
