| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 我们不能把课堂上认真听讲、合作交流作为衡量一个学生品德好坏的标准。 B: 近年来杭州积极创造人才国际化进程，越来越多的国际人才来杭创业，去年海外人才净流入率位居全国城市第一。 C: 指出，“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民的利益，具有广阔前景。 D: 受西太平洋副热带高压脊位置变化影响，导致未来几天我市将持续出现高温天气，大部分区县最高气温可达38℃。 |
| 2、 | 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 枢（shū）纽 粗犷（kuǎng） 茅塞（sè）顿开 B: 管辖（xiá） 悯（wǎng）然 泰然处（chǔ）之 C: 愠（wēn）色 冰窖（jiào） 锐不可当（dāng） D: 附和（hè） 造诣（yì） 杞（jǐ）人忧天 |
| 3、 | 选下列句子顺序排列正确的一项（ ） B: ②③①⑤④ C: ④①⑤②③ D: ④②⑤①③ |
| 4、 | 依次填入下面一段文字横线处的短语，衔接最恰当的一组是（ ） 爱雨的人是不想躲开雨的。让那清凉的雨丝，；让那安闲的雨丝，；让那多情的雨丝，；让那无声的雨丝，___________________________。 ①抹去你思维上的俗 ②诉说你心中的爱 ③洗去你心灵上的尘 ④拨动你心底的弦。 A: ①②③④B: ③①④② C: ③④①② D: ③①②④ |
| 5、 | 下面各组词语中划线字的读音，完全正确的一项是（ ） A: 娴熟（xián） 沉湎（miǎn） 戛然而止（gá）B: 眷念（juàn） 禁锢（gù） 销声匿迹（nì） C: 泯灭（mín） 亢奋（kàng） 迥然不同（jiǒng） D: 梦寐（mèi） 归省（xǐng） 忍俊不禁（jìn） |
| 6、 | 选出下列各句中划线词语解释有误的一项（ ） A: 后来到五台山工作，不幸以身殉职。（为公务而牺牲生命。 B: 他以医疗为职业，对技术精益求精。（好了还追求更好。） C: 在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。（没有毛发的地方） D: 研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。（离奇古怪，不合常理） |
| 7、 | 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A: 忘却（què） 既然 俯瞰（kàn） B: 炫耀（xuán） 曼延 缩影（suō） C: 折磨（zhē） 肆意 暂时（zàn） D: 疲倦（juàn） 云宵 飓风（jù） |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 赋闲 慢骂 地大物博 千古绝唱 B: 融洽 废墟 浮想联翩 神采奕奕 C: 严慬 嶙峋 与日俱增 措手不及 D: 忧郁 遗憾 异曲同功 爱不释手 |
| 9、 | 下列文言语句翻译有误的一项是（ ） A: 是焉得为大丈夫乎？（译：这怎么能够叫大丈夫呢？） B: 行天下之大道。（译：走着天下最正确的道路。） C: 曾益其所不能。（译：增加他所不能干的事情。） D: 生于忧患，死于安乐。（译：常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。） |
| 10、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《战国策》是东汉末年刘向根据战国历史编写的一部编年体史书，《唐雌不辱使命》就出自其中的《魏策》。 B: 词，兴起于唐五代，极盛于宋。在唐五代时，一般称为“曲”“曲子词”，后来才称为“词”，又称“长短句”。 C: 《出师表》是三国时期的政治家、军事家诸葛亮向蜀汉后主进的一篇表，南宋诗人陆游曾称赞它说：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。” D: 《鱼我所欲也》出自《孟子》，论述了孟子的一个重要主张义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。 |
| 阅读刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成题目。 ( 1 )诗的颔联借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，分别表达了诗人怎样的思想感情？ ( 2 )请说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这一诗句的哲理内涵。 ( 3 )对本诗理解不恰当的一项是（ ） A: 首联“凄凉地”和“弃置身”写出诗人长期谪居的痛苦经历，流露出诗人压抑已久的愤激心情，为全诗定下了感情基调。 B: 颔联用典故抒写对岁月流逝、人事变迁的感慨，作者用王质烂柯的典故，说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能表示悼念而已。 C: 颈联景、情、理相结合，对举“舟”“帆”与“树”“木”，体现了诗人豁达的胸怀和奋发进取的精神，同时喻含新事物不断涌现的理趣。 D: 尾联点明馈赠原意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，“长精神”三字含义深刻，表达了诗人意志不衰、坚忍不拔的气概。 |
阅读下面的文字，完成小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱呜；夕目欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ( 1 )解释下列划线词。①五色交辉 交辉：________ ②沉鳞竞跃 竞：________ ①高峰入云，清流见底。 ②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 ( 4 )下列对本文的理解分析，不正确的一项是（ ）A: 本文是谢中书给陶弘景的一封书信。 B: 本文以感慨发端，又以感慨作结，前后照应，结构严谨。 C: 本文抓住景物的灵魂，即生物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，传达出自己与自然相融合的愉悦之感。 D: 本文语言凝练生动，全篇宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗。 |
石可破也，而不可夺坚
①“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，出自《吕氏春秋•诚廉》，意思是说：石头可以被碾碎，但不能改变它坚硬的本质；丹砂可以被磨细，但不能改变它赤红的本色。对于华夏儿女来说，名节操守不容玷污，理想志向不可动摇，就如同石之坚、丹之赤一样不可改变。
②自古以来，中国人就非常重视名节操守和理想志向，认为这是人的“正性①”。大雪压枝，不改四季青葱的本色，是松柏的品节；狂风席卷，不改九天翱翔的征程，是鲲鹏的志向。古人从大自然中获取灵感，认为天地之间，虽然品物万殊，但皆有其正性。人的正性就是“人间正气”。
③古往今来，凡立身高洁、守志坚决之人，皆能为保持品节而坚贞不屈，为固守信念而视死如归，文天祥便是典范。南宋末年，文天祥临危受命，率军抗敌，兵败被俘，不受威逼利诱，至死不屈。“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至”是文天祥忠贞不渝品质的表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是他大义凛然、为国捐躯的真实写照。
④ ____________________。八十多年前，中国工农红军在物质条件极其匮乏的情况下爬雪山，过草地，冒着枪林弹雨，出生入死，克服重重艰难险阻，到达了革命圣地延安。在高原寒、炊断粮、风餐露宿的条件下，在面对围追堵截、伤亡巨大的情况下，若没有坚韧不拔的钢铁般的意志，若没有救国救民于水深火热之中的理想信念，红军就不会成就两万五千里长征这一闻名世界的壮举。
⑤植根于传统文化的“人间正气”，为中华民族的血脉相承提供了凝聚力和驱动力，是我们创造美好未来的坚实基础。“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，这种“人间正气”激励着中华儿女不忘初心，为实现“中国梦”而努力奋斗。
( 1 )认真阅读全文，找出本文的中心论点。往事回忆：二房坝·外公·蘸水碟
黄德彰
岷江的流向没有改变。从石板溪到叉鱼寺，水流正东。江南是我的故乡塘坝，江北一道小溪，叫石马河。溯溪而上，行五六里，丘陵间一片田原，茂竹半掩农舍，便是我的外婆家了，地名二房坝。
二房坝是我儿时寒暑假必去的所在。二房坝20多号人，只有外公一人是拄手杖的。二房坝20多号人，只有外公和我是不干活的。我是客人，又小，只管玩耍。外公则天天拄着手杖，到两里路外的观音寺吃茶。观音寺是平安乡的首府，总共不到30户人家，街道上稍宽的地方设有茶桌。这个只有二三千人的小乡，一乡的头面人物，大抵坐在茶桌周围的竹椅上。
外公当然是很有面子的人物：全乡只有两户人家的子弟在外面读大学，他一人便供给了全乡大学生总数的一半。他曾对我说过，供舅舅上学，他花费了16石谷子。一个10亩田产的地主家庭，要供成一个大学生，其艰难可想而知。
他要让儿子也感受这种艰难。假期回家，舅舅不能享有外公和我的特权，他必须劳动。临开学了，须得卖米以筹学费，舅舅得与佃户张世华一道，将稻谷加工成大米。把谷子从谷仓放出来，一担担挑到擂房里去擂了，用风簸风它，吹去稻壳。再挑到半里之遥的长瓦房，那儿有个碾房，碾去米糠，使糙米变成精米。再挑回来，去米糠，过筛，去掉碎米。每道工序，张世华干，舅舅一样地干。这时该卖米了，佃农挑一担，地主少爷也挑一担，一担担挑上街去。谷仓渐空，学费才足。舅舅已深知这些钱来之不易（纵然那稻谷已从佃农那儿剥削过来，是现成的），可以离家赴校了。
舅舅是修农学的。先上县农中，继而就读省高农，毕业后，到灌县林场工作了两年才考上了金陵大学，上这所大学也是外公的命令。毕业后就业于台北。正在这时，外婆病逝了。外婆病笃之际，外公叮嘱我的母亲千万不要告诉舅舅，希望儿子不为母病所累，在外继续发展。但我母亲还是给舅舅写了信，舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务，万里迢迢，奔返故乡。
母亲写信，舅舅还乡，都是违背外公意愿的事。但子女此种行为却是父亲教育的结果，陈氏家风使然。陈氏祖先，自湖北麻城入川，垦殖于二房坝以来，外公已是第七代了，代代相传，恪守孝道。外公家的堂屋里，黑漆金字匾额高悬，文曰“祖德流芳”，要求子孙缅怀并继承先辈的美德。外公事母至孝。他年轻时往往外出谋事，每离家，总先去乡场卖肉的所在，给屠户打个招呼：每逢赶集便给家里送肉，让老母常有肉食，待他归来一并结账付款。自己躬行孝道，却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧，怎么行得通呢?
母亲是外公的女儿，外公的孝行也在她这里流芳。年事渐高，外公已不再外出谋生，每年总得有几个月住在我家。吃饭的时候，外公面前有一个碟子，专属于他。那碟子很小，孔乙己叉开五指即可罩住的那种，人们吃豆花时用它盛蘸水，而在外公面前则是母亲特备的精肴，比如猪油白糖蒸蜂蛹之类。我和弟弟的眼睛，不免馋住那个小碟，老人也总是给外孙的碗里拈上一枚。眼见那碟子里已是“多乎哉，不多也”，而我们却还希望着，又害怕母亲责备的眼神，而外公又给我们各拈一枚。时至今日，难禁内疚：老人的慈爱、小孩的馋，是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。
( 1 )用简要的语言概括外公是怎样的一个人。①舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务，万里迢迢，奔返故乡。
②老人的慈爱、小孩的馋，是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。
( 3 )文中说：“自己躬行孝道，却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧，怎么行得通呢?”联系全文想想，外公的言行是否矛盾？为什么？要求：（1）要有自己的经历、体验和感悟，不得抄袭；（2）文中不得出现真实的地名、人名；（3）卷面整洁，字迹清楚，不少于600字。
