| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 读了拜伦的诗，就想到西班牙去，想看看西班牙女郎的头发是黑的，还是金黄的？B: 在中华大地上，我要去的地方就更多了，因为我认为中国的山山水水、亭台楼阁、花草树木……都是世界上最美的。 C: 为了对演出市场及演员进行规范管理，文化部近日发出了“演员个人营业演出活动管理暂行办法”。 D: 她说：“有这么多热心的民警，有这么多好街坊，我呀！还得活一辈子啊！” |
| 2、 | 下列句子中划线成语使用正确的一句是（ ） A: 校园里传来骇人听闻的消息：王宁获得了全市数学竞赛一等奖。B: 经过大家一番苦心孤诣的开导，他终于明白了团队精神的重要性。 C: 三十多岁的哈丁行为举止像个可爱的小孩子，但授起课来这位年轻的大师可是一丝不苟。 D: 亚洲冬运会的游泳比赛真是精彩纷呈，津津有味。 |
| 3、 | 下列名著情节的叙述，正确的一项是（ ） A: 格列佛当了“羚羊号”船长，第三次外出航海，他的部下共谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后来又把他抛弃正了小人国。B: 保尔在车站食堂当过杂工，在发电厂当过火夫，他后来参加了红军，经过血与火的洗礼，成长为一名具有钢铁般意志的战士。 C: 祥子从农村来到军阀混乱的上海，省吃俭用，终于买了第三辆车，成为自食其力的上等车夫，然后主动追求并娶了虎妞。 D: 悟空看见观音菩萨手中有一顶嵌金花帽，连忙抢过戴在头上，从此头戴金箍；取经成功后，在悟空要求下，唐僧除去了悟空头上的金箍。 |
| 4、 | 下列句子中的加下划线词使用得体的一项是（ ） A: 自前年在市文化交流会上认识您的令尊后，我深深地折服于他的渊博的学识，幽默的谈吐。 B: 这本书是我今年出版的第四本书，送您一本，请惠存。 C: 张教授殷殷送别美院院长一行，当时他的内人——曹教授也与他站在一起。 D: 他是个十分节俭的人，对靴袜毛巾等日用品，即使已经半旧不新，他也总是敝帚自珍 ， 舍不得扔掉。 |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用错误的一项是（ ） A: 改革开放是基本国策，这无可置疑 ， 必须坚持。 B: 教师在课堂上应在学生习以为常的地方挖掘出新东西来，这样才有吸引力。 C: 铃声一响，一身西装的肖鹰教授便正襟危坐地走上讲台。 D: 父亲失业后，整日里长吁短叹 ， 为一家人的生计发愁。 |
| 6、 | 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）。 A: “我的讲义，你能抄下来么？”他问，“可以抄一点。” B: 什么，就这么个侏儒？这么个小巧玲珑的家伙！难道真的是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰吗？ C: 我们三个天天在一起玩水、打枣、捉知了、摸虾，不见不散，一天也不间断。 D: 我生性执拗，急躁；我的情人却坚韧而有耐心。 |
| 7、 | 下列句子中划线的成语运用不正确的一项是（ ） A: 从他语无伦次的话里，他们终于明白，这个苦命的人由于摔了一跤或者由于巨大的痛苦已疯了。 B: 鬼子们拍打着水追过去，老头子诚惶诚恐 ， 船却走不动，鬼子紧紧追上了他。 C: “正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。 D: 现在，只有一个人能搭救何满子；何满子望眼欲穿 ， 这颗救星却迟迟不从东边闪现出来。 |
| 8、 | 下列句子说明方法判断正确的是（ ）。 陵园的总平面布局，大致可分为南、北两区。南区包括入口的石牌坊和缓长的墓道(在总图上表现如钟下的悬索)。北区包括陵门、碑亭、石阶、大平台、祭堂、墓室等(在总图上表现为钟的本体)。 A: 举例子B: 列数字 C: 下定义 D: 分类别 |
| 9、 | 下列语句书写无误的一项是（ ） A: 只见一片辉煌的淡紫色，像一条曝布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。 B: 这里春红已榭，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。 C: 我侵在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 D: 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。 |
| 10、 | 下列加线字注音完全正确的一项是（ ） A: 炽（chì）热 缥（piǎo）碧 长吁（xū）短叹 悄怆（chuàng）幽邃B: 罪孽（liè） 挑衅（xìn） 抑（yì）扬顿挫 即物起兴（xīng） C: 招徕（lài） 鞭挞（dá） 期期艾（yì）艾 衔觞（shāng）赋诗 D: 执拗（niù） 譬（bì）喻 负箧曳屣（xǐ） 山肴野蔌（shù） |
| 阅读下面这首诗歌，完成下列小题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ( 1 )下列选项错误的是（ ）A: 首联，诗人回顾一生的两件大事：一是通过科举入仕；二是在起兵抗元中度过了四年。 B: 诗人用“风飘絮”“雨打萍”来比喻国势和身世，将国家局势与个人命运交织在一起。 C: 颈联，诗人通过讲述自己的遭遇来抒发凄苦之情，使全诗都笼罩在悲愤、压抑的氛围中。 D: 颈联用谐音、双关的手法，将作者当时的艰难处境与惶恐孤苦的心情巧妙地表现出来。 ( 2 )“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？ |
| 阅读《岳阳楼记》，完成小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（甲）越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，（乙）览物之情，得无异乎? 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，都都青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之 为，何哉?不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!（丙）微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 ( 1 )下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（ ）A: 增其旧制/因地制宜 巴陵胜状/引人入胜 B: 北通巫峡/通情达理 山岳潜形/潜滋暗长 C: 薄暮冥冥/日薄西山 春和景明/触景生情 D: 心旷神怡/怡然自乐 宠辱偕忘/白头偕老 ( 2 )翻译文中三处画线语句，并依据上下文内容对其作出进一步理解，全都正确的一项是： （甲）越明年，政通人和，百废具兴。 翻译:过了两年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。 理解:之所以重修并扩建岳阳楼，并在楼上雕刻唐代先贤和今人的诗赋，是为了纪念被贬官的膝子京在短时间内取得的政绩。 （乙）览物之情，得无异乎？ 翻译:看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧? 理解:作者认为，迁客骚人目睹阴雨连绵时洞庭湖上萧然的景象，会心生忧愁哀伤；看到皎洁的月光普照洞庭湖面时，又会无比欣慰与欢喜。 （丙）微斯人，吾谁与归？ 翻译:如果没有这种人，我同谁一道呢? 理解:范仲淹表明心迹，愿意像“古仁人”一样，超越个人的快乐与忧愁，忧在天下人之前，乐在天下人之后。 ( 3 )“以天下为己任”是《岳阳楼记》中“古仁人”的精神境界。结合下面三则（链接材料），分别说明这种精神境界在杜甫、柳宗元和苏轼身上是如何体现的。（链接材料一） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。鸣呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 （节选自杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （链接材料二） 元和中，子厚①得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔② ， 则没③为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣④ ， 足相当，则使归其质。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》） （链接材料三） （苏轼）徙知徐州⑤。河决曹村，汇于城下，城将败。轼曰：“吾在是，水决不能败城。”诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦⑥ ， 吾侪⑦小人，当效命。”率其徒持畚锸⑧以出，筑东南长堤。雨日夜不止，城不沉⑨者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （选自《宋史•苏轼传》） 【注释】①（子厚）柳宗元的字。②（子本相侔）利息和本金相等。③（没）没收。④（佣）受雇的工钱。⑤（知）掌管，主持。⑥（涂潦）道路泥积水。⑦（侪chái）类 ⑧（锸chā）锹，⑨（沈）同“沉”，没入水中。 |
怀疑与学问
学问的基础是事实和证据。学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻鍊出来的。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。
( 1 )本文的中心论点是什么？那年花开
夏季，是栀子花盛开的季节。那纯洁的花瓣，幻化成一张张灿烂的笑脸，那弥散在空气中的花香，凝聚成记忆中的欢声笑语。那些深藏在记忆深处的想念，便随着这清新的栀子花香弥漫开来。
初三那年，我对写小说特别感兴趣，经常把自己写的小说拿给班里的好朋友看，他们都夸我写得好。我高兴极了，写得更起劲。有次上课的时候，一位同学偷偷看我写的小说，被老师抓个正着，于是我被请进了老师的办公室。
“这么闲啊？”班主任徐老师拿着我写的小说，摇晃着举到我面前。
“老师，我写小说没有占用课堂时间，都是在作业做完了以后再写的……”我吞吞吐吐地说。
“老师，我保证以后再也不写了，您别生气。”我小心翼翼地说。
徐老师坐到椅子上，把小说从头看到尾，时而眉头舒展，时而嘴角含笑，一直没有再说话。墙上的钟“嘀嗒嘀嗒”地走着，仿佛在敲打着我的心，我紧张得快要窒息了。
谁知他看完后，对我说道：“文笔很不错嘛！不过目前学业最重要，千万不能因为写小说而影响了学业。我倒是很愿意做你的第一个读者。”他顿了顿，接着说道：“我这里有杂志社的征文启事，你可以试着投稿。”我听了他的话，惊讶地抬起头看着他。看到他脸上微笑的表情，我悬着的心终于放了下来。
在老师的鼓励下，我参加了人生中的第一次征文比赛。不过出师不利，什么名次都没有得到，我气得把稿纸全部撕掉，发誓再也不写小说了。徐老师得知后，又把我喊到了他的办公室。
“喝杯茶吧。”徐老师温柔地拍拍我的肩膀，把一杯热气腾腾的茶递到我手上。“今天找你聊聊，给你讲个故事。”看着我沮丧的神情，徐老师微笑着说道。
“在伊朗德黑兰的一座宫殿，人们会欣赏到世界上最美的建筑。宫殿的天花板和四周墙壁都闪闪发光，好似镶满璀璨的宝石。但如果你走近细看，就会发现那些所谓的宝石其实只是普通的玻璃碎片。”听到这儿，我疑惑地看着徐老师。
“建筑师原本打算把当时十分珍贵的镜子嵌进墙面。镜子运到的时候，不小心被工人打碎了，工期又非常紧张，再运镜子已经来不及了，建筑师灵机一动，把那些碎裂的镜片敲得更小，镶嵌在天花板和墙壁上，从远处看，那些镜片就像是钻石一样熠熠生辉。”
“这太神奇了！”我不由得惊叹道。
“是的，”徐老师语重心长地对我说，“在人的一生中，会遇到很多的挫折，谁的梦没有被打碎过？挫折是把双刃剑，既会让你感受到失败的痛苦，又会让你快速成长。听说你把稿子撕成了碎片，希望你能把失败的碎片，变成成功的宝石。”
听了徐老师的这番话，我重拾了信心，写作的热情一发不可收拾，有越来越多的文章刊登在报刊上。在那年中考中，我发挥出色，作文得了满分。徐老师知道后，竟然一反常态，在办公室里转起圈来……
在我的记忆里，那一年，校园里栀子树上的花笑了，笑得那样灿烂！
( 1 )根据文意，说说文题“那年花开”的含义。①“……都是在作业做完了以后再写的……”我吞吞吐吐地说。
②徐老师知道后，竟然一反常态 ， 在办公室里转起圈来……
( 3 )请从人物描写或修辞的角度，对文中画线句子作简要赏析。①徐老师坐到椅子上，把小说从头看到尾，时而眉头舒展，时而嘴角含笑，一直没有再说话。
②在我的记忆里，那一年，校园里栀子树上的花笑了，笑得那样灿烂！
( 4 )文中的徐老师是个怎样的人？请结合文段内容作简要分析。作文：
2047年6月17日，30年后的今天，同学们相约回初中母校聚会，要求每人发言。请您发挥想象，以“无情岁月有味诗”为题，写一篇发言稿。不少于600字。不得出现真实地校名、人名。
