| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: “沁园春”是常见词牌名，创始于唐朝，调名源于汉朝窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。毛泽东的《沁园春·雪》分上下两阙，词的主旨句是“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。 B: 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。 C: 《敬业与乐业》一文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章，也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 D: 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文中，巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但英国作家雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知。 |
| 2、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，用一封封的书信传递着自己的惦念。 B: 央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。 C: “伸手的人生没滋味，拼搏的人生才幸福。”汕头各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。 D: 文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。 |
| 3、 | 下列各句中没有语病的一项是( ) A: 疫情期间，家成为同学们学习的主要场面。 B: 全国各地投入春季农业生产的农机具总量预计超过2000万台套以上。 C: 科学技术是人类战胜大灾大疫的有力武器。 D: 各地妥善、合理地对待外籍病患，不是展现了大国热忱，而是体现了大国责任。 |
| 4、 | 下列解说正确的一项是（ ） A: 不忘初心 脱贫攻坚 心手相连 坚不可摧 解说：这四个短语结构各不相同 B: 再见了！朝夕相处的同学们；感谢您！辛勤付出的老师们。 解说：这句话标点使用正确 C: 根据您的要求，我又修改了一遍文章，认为达到了发表水平，请您审阅后尽量选用。希望我这次垂询没有打扰您！ 解说：这句话语言表述得体。 D: 这激动人心的一幕，却一直深深地印在我的脑海里。 解说：这句话的主干是“一幕印在脑海里”。 |
| 5、 | 《水浒传》中晁盖在（ ）中箭身亡。 A: 祝家庄 B: 曾头市 C: 景阳冈 D: 黄泥冈 |
| 6、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 人们在不断改变着观点，例如昨天鼓吹革命，今天讴歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是这些变化与他们的灵魂无关，我们从中看不到精神历程，只能看到时尚的投影。他们或________，或________，把他们先后鼓吹过的观点搜集到一起，我们只能得到一堆意见的碎片，用它们是怎么拼凑不出一个完整的个性的。所以，知识分子首先要自教，在踩动中保持静观沉思，在________中做智者，守护好人类和人生的那些永恒的基本价值。 A: 随遇而安 标新立异 凡夫俗子 B: 随波逐流 标新立异 芸芸众生 C: 随遇而安 异想天开 芸芸众生 D: 随波逐流 异想天开 凡夫俗子 |
| 7、 | 下列加线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 苋菜（xiàn） 鬈发（juǎn） 广袤无垠（mào）B: 荸荠（bó） 啮齿类（niè） 即物起兴（xìng） C: 哂笑（xī） 绮丽（qǐ） 龙吟凤哕（huì） D: 不逊（xùn） 锃亮（zèng） 相形见绌（chù） |
| 8、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 争执（zhí） 嘹亮（liáo） 黄晕（yūn） 人迹罕至（hǎn） B: 应和（hè） 贮蓄（zhù） 粗犷（guǎng） 混为一谈（hùn） C: 静谧（mì） 咄咄逼人（chū） 感慨（kaǐ） 絮絮叨叨（dāo） D: 一霎（chà） 贪婪（lán） 倜傥（tì） 威风凛凛（lín） |
| 9、 | 下列句子中划线的词语使用不正确的一项是（ ） A: 库里面对两人的包夹，将球潇洒地一甩，稳稳地传给了埋伏在底角三分线处的杜兰特。 B: 他在市长任内，建树颇多，深受市民爱戴。 C: 夜空里飘来一阵阵歌声，歌声悠扬动听，令人眼花缭乱 ， 久久萦绕心头。 D: 一位市民收到中奖短信，兴冲冲地跑到银行汇款，银行门前的一条防诈骗横幅让他如梦初醒。 |
| 10、 | 下列画线字注音正确的一项是（ ） A: 陋室（lòu） 噫（yī） 苔痕（tāi） B: 鸿儒（hóng） 濯（zhuó） 鲜有闻（xiān） C: 蕃（fān） 清涟（lián） 亵玩（xiè） D: 案牍（dú） 淤泥（yū） 德馨（xīn） |
阅读下面这首古诗，回答问题。 城南 (宋)曾巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西①。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 【注释】①路东西：分东西两路奔流而去。 |
文言文阅读，完成后面题目。 A: 孤不度德量力，欲信大义于天下 将军既帝室之胄信义著于四海 B: 时人莫之许也 高可二黍许 C: 惟博陵崔川平、颖川徐庶元直与亮友善 先主曰：“善！”于是与亮情好日密 D: 此可以为援而不可图也 全石以为底，近岸，卷石底以出 ( 2 )下列“以”字意义和用法不同于其它项的是（ ）A: 然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 B: 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ C: 益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。 D: 天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。 ( 3 )翻译下面文言语句。 ①百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ ②然志犹未已，君谓计将安出？( 4 )请用原文的语句填写以下空白。 ①诸葛亮认为与曹操“不可与争锋”的原因是___________________________。 ②诸葛亮认为刘备在内政和外交方面应遵循的方针是 。 ( 5 )诸葛亮认为“霸业可成，汉室可兴”应该采取哪些策略？（结合文意用自己的话概括） |
《苏州园林》节选
①设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各不相同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩谢的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的实感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
②我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
③苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
( 1 )选文第①段说明的对象是________，说明对象的共同特征是________。阅读下文，回答相关问题
（1）少年时，总喜欢站在山上听风响，躺在原野上看云飞，日子过得轻轻忽忽的，像梦，一切都令人陶醉，一切都美。
（2）什么叫做美呢?那时还说不出来。生活在北国的原野上，只觉得天地无限辽阔。早春，在潮润润的泥土上，踏着刚出芽的青草，心头便充盈着颤栗的喜悦，要是在田间找到一朵初绽的小花，更能呆呆地凝视老半天，仿佛怕亵渎了生命的神圣，想采摘却又不敢采摘。秋天的时候，那莽莽的大平原真使人惊奇!从天上到地下，缤纷的彩色每天都有不同的变化，尽够眼睛忙的。等到西风渐紧，黄叶辞枝，我总有无端的喟叹。
（3）那些稚气的举动，其实只是在朦朦胧胧中一种粗浅的感受罢了!稍稍成长，我便流离在连天的烽火里。可怪的是：我竟没觉得有多少颠沛的痛苦，却暗暗欣喜能趁此饱赏山河的景色。
（4）摄许多美丽的影像于心版上：石头城苍凉的落日，西子湖柔美的夜月，扬子江滚滚的长流……更难忘的是那一次，我徘徊在湘江的岸边，一泓秋水，蓝得像镜子似的明澈；对岸的山峰，红叶已灿烂成一片云霞。在澄亮的秋光里，孤村隐约，渔歌悠缓。这岂非神仙境界?于是，便发下了心愿：将来要偕同二三知己，归隐于此。数亩田、几架书、一卷诗，生活像舒卷自如的云彩……那时候，年轻的梦太年轻，美丽的幻想太美!人们谁没有过年轻呢?谁没有过美丽的梦想呢?但谁又像我这样沉迷在梦幻中而永不清醒呢?说我像那只在屋角上缀网的蜘蛛，不如说那只缀网的蜘蛛像我!把生命局促在一个小角落里，而后千丝万缕织成一个孤寂的世界。就这样，我独坐在文学天地中，微笑着面对这七彩的人生。任关注我的人叹息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人讥讽。
（5）这是无可奈何的事。我就是我，在人海中打滚了三十多年，依然那么天真或者说依然那么痴傻啊!在需要勒紧腰带的日子里，仍不相信金钱的权力；在儿女成行的年纪，还要去崇拜诗，去迷信美；让许多繁华的机运从指缝间漏过而毫不动容，却常常对于掠过心灵的感受费尽心神去捕捉。有人说：“入世深些，年龄大些，思想就会成熟。”这句话的真实性使我怀疑，为什么历尽沧桑，我的心灵仍像孩童一样拙稚呢?
（6）少年时那种登高山、穷幽谷的劲儿，到现在还是兴趣不减。而且，只要有一片静美的土地，我也能欣赏老半天。每天走过的小径，常年招展的椰影，一缕明丽的阳光，一刻恬然的宁静，一朵飞花，一叶新绿……这些都散发着沁人的香味，在平淡中自有醇厚的情趣在。少年时，我喜欢攀登历史的雕像，去倾听巨人心灵的跃动。现在，我觉得一声寒夜的叫卖，一句村野的俚语，都给我不少的认识。生活于尘俗里，我常发现许多事物每一天都有新的意义，有时在绝对的静寂中，往往有和谐的天籁洋洋盈耳。说是现实也好幻想也好，我总觉得这缤纷的世界，永远在启示我，充实我，美化我。
（7）可是，美是什么?年轻时我说不出来，现在更不会说。如果说美是真理，美是永恒，但真理像一种金色的蜥蜴，有时会改变颜色，而永恒是玄妙的，有时和刹那没有分别，这些都是我无法了解的问题。不过，我愿我的生命，如同那蓝天中的一缕云，尽管是那么淡淡的、淡淡的一抹，于我，已经足够。
走进自然，心头一亮，发现了自然的美好；亲近他人，心头一亮，欣赏了他人的美德；反思自我，心头一亮，改正缺点提升了自己；遇到挫折，心头一亮，找到办法克服了困难……心头一亮，就是提升，就是成长！
请以“最美心头一亮时”为题目，写一篇文章。
要求：①文体自选，诗歌除外；②内容具体，有真实情感；③书写规范整洁，不少于600字。
