| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线成语使用完全正确的一项是（ ） A: 王校长不辞辛劳，三顾茅庐去看望生病在家休养的杨老师。 B: 小明同学在学习中遇到问题经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。 C: 一会儿，天空中就黑云密布，如雷贯耳 ， 闪电霍霍，一场大雨即将来临。 D: 老师的一席话，让我顿开茅塞 ， 长久以来困扰着我的问题都迎刃而解。 |
| 2、 | 下列句子中划线的词语使用错误的一项是（ ） A: 苏东坡有一份豁达的心境来享受一切，他总是微笑接受。B: 不折不扣的“直言极谏”之臣，到底是寥寥可数的。直言刺耳，进而刺心，简直等于相骂，自然会叫人生气，甚至于翻脸。 C: 阅读篇幅长的文章，有时也可采用不求甚解的方法，可节省阅读时间，快速把握内容要点。 D: 这棵百年的大榕树，生得根深蒂固 ， 枝叶茂盛，无论什么季节，它都是那么郁郁葱葱，那么遮天蔽日，那么青翠欲滴。 |
| 3、 | 关于巴金的《繁星》下列说法有误的一项是：（ ） B: “仿佛回到了母亲的怀里似的”与“现在睡在母亲的怀里了”中“母亲”同义。 C: “好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样”一句使用了拟人和比喻。 D: “船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢”一句富有想象力。 |
| 4、 | 找出下列短语中结构全不相同的一项（ ） A: 勤学励志 高度赞扬 驿路梨花 性格温和 舒活筋骨B: 漂亮极了 机灵得很 精彩绝伦 打量一番 手舞足蹈 C: 孙权劝学 淡泊宁静 包罗万象 仔细翻阅 红得发紫 D: 发挥作用 丰功伟绩 打击敌人 灯火辉煌 河中石兽 |
| 5、 | 依次填入下列句子中空缺处的词语恰当的一项是（ ） ①我们以隆重 90周年为契机，热情 党领导中国革命、建设和改革的丰功伟绩。 ②接连出现的恶性食品安全事件 我们，必须积极推进道德文化和法律法规的建设，以维护人民的生命安全，并从根本 唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为为滋生的土壤。 A: 祝贺 歌颂 警告 剔除B: 庆祝 赞颂 警告 铲除 C: 庆祝 讴歌 警示 铲除 D: 祝贺 讴歌 警示 剔除 |
| 6、 | 下列各项表述错误的一项是（ ） A: 《白杨礼赞》中，作者以西北黄土高原上的“参天耸立、不折不挠、对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。 B: 《与朱元思书》叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，创造出清新自然的意境，流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世隐退的高洁志趣。 C: 李白，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。 D: 导语是新闻开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻的核心内容；主体是新闻的躯干，是对导语内容的进一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境，必须独立成段。 |
| 7、 | 对下列名著中的人物，点评不恰当的一项是（ ） A: 《水浒传》中的武松是一位打虎英雄，他武艺高强，光明磊落，干练果断，有胆有识，嫉恶如仇。B: 《西游记》中的唐僧是取经队伍的核心人物，在取经路上，他义无反顾，无论遇到多少困难与诱惑，其信念从未动摇过。 C: 《骆驼祥子》中的祥子，正直善良，吃苦耐劳，有骆驼一样坚韧的精神。但在接二连三的打击下，他对生活彻底失去了信心。 D: 《格列佛游记》中的主人公格列佛是一个探险家，他喜欢冒险，为人贪婪、残忍、野心勃勃。在小人国，他随心所欲地干预政治。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 颓废 断章取意 惊心动魄 心无旁鹜B: 凭吊 孤军奋战 良师益友 涕泗横流 C: 殒落 不屈不挠 言行相顾 敬业乐群 D: 谀词 化为无有 无与伦比 脑羞成怒 |
| 9、 | 与其它三句意思不一样的是（ ） A: 我是要去西双版纳的。B: 我不得不去西双版纳 C: 谁也阻挡不了我去西双版纳 D: 我说过我去西双版纳吗？ |
| 10、 | “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话出自下列哪部作品（ ） A: 《论语》 B: 《大学》 C: 《中庸》 D: 《孟子》 |
古诗赏析 【甲】十五夜望月 唐 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 【乙】 除夜作 唐 高适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。 ( 1 )两首诗的前两句分别营造了怎样的氛围？( 2 )“不知秋思落谁家”、“故乡今夜思千里” 这两句诗在抒发思乡之情的方式上有异曲同工之妙，请赏析。 |
| 阅读文言文，回答问题 拾椹供亲 蔡顺少年孤，事母孝。岁荒①，粮食不足，顺日拾桑椹②，以异器③盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘以供母赤者味酸以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。 【注释】①岁荒：年成不好。②桑椹：成熟时黑紫色或黑色，味甜，可食。③异器：不同的碗。 ( 1 )解释下列句子中划线的词语。①顺日拾桑椹________ ②以白米牛蹄赠之________ ( 2 )用三条“/”给文中画线的句子断句。黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食。 ( 3 )你认为蔡顺是个怎样的人？他的行为对你有什么启示？ |
材料一:
办公在“云端”、买蔬菜瓜果用手机下单……新冠肺炎疫情发生以来，大多数人“宅”在家里，给餐饮、旅游等行业造成一定冲击，但与此同时，网络购物、餐饮外卖、生鲜配送、远程办公等“线上经济”或“宅经济”更火爆了，众多公司抢滩线上市场。
业内人士认为，异军突起的“宅经济”撑起了今年国内春节档消费的“半边天”，为经济发展注入新活力，但更需要关注疫情可能对线上行业带来的长期影响。
前些天，离北京市民张女士家100多米的一家大型生活馆重新开业，里面蔬菜、瓜果、肉类、调料等生活用品一应俱全，但张女士还是选择“宅”在家里，需要的生活用品、生鲜都通过网络平台下单。
记者近日在北京市一家大型超市看到，和以往店里热闹的气氛不同，如今寄存柜台反倒一片忙碌：超市工作人员根据网上订单将商品装好打包，不时有电商平台的配送员前来取货。
随着全国各地复工，“云办公”“云会议”成为新时尚。“现在我都习惯在家办公了。”每天上午9时，在北京一家企业办公的王俊都会通过在线办公软件“钉钉”阅读同事共享的文档。遇到需要讨论的问题，他们还发起会议直播。很多企业运用共享文档，让员工线上填报健康状况、订餐信息等，提高了工作效率。为支持企业复工复产，上海市经济和信息化委员会专门发布通知，支持电信运营企业为中小企业免费提供6个月以上云视频会议等云上办公服务，鼓励信息系统解决方案提供商为企业提供集成式信息化解决方案，并支持培育电子商务、线上咨询、无人配送、大健康等新业态新模式。
材料二:
2009年的金融危机虽然给全球经济造成重创，却也催生了网购市场的火爆，而“宅经济”也成为了2010年最时髦的网络词汇之一。“宅经济”本质上是网络发展的结果，无论是在家经商，还是在家兼职，或是在家办公，其基础都是网络。虽然“宅经济”的兴起和这次金融危机在时间上重合，但是这只是偶然的巧合，即使没有金融危机，“宅经济”也会兴起，在家办公、在家兼职、在家从事商业工作，都将是今后的发展方向。
网购不仅给人们带来了生活的便利，也为“宅男宅女”们创造了新的就业机会，而“宅经济”也成为了今年最时髦的网络词汇之一。越来越多的“宅男宅女”通过网购改变了自己的职业规划。
据某全球知名消费者研究机构近日通过对北京、上海、广州、深圳、沈阳、重庆、郑州以及中国其他24个省区1000名15至45岁的消费者进行调查，发现“宅经济”在众多一二线城市兴起，成为低迷状态下经济新的增长点。
材料三:
谁也想象不到，2020年的春天，屏幕变黑板、老师成主播，是全国师生必须要适应的新变化。受新冠肺炎疫情影响，各地开学上课相继被按下暂停键，为了不耽误学生学业，开展在线教学是多数学校、培训机构非常时期的应对方案。
在线教育并非新鲜事物，上世纪90年代末互联网进入中国，彼时以黄冈中学、北京四中等为代表的知名中学开设的网校，开启了我国在线教育的序幕，“互联网+教育”的模式得到认可。
艾媒咨询《2019~2020年中国在线教育行业发展研究报告》数据显示，2019年中国在线教育用户规模达到2.61亿人，市场规模达到4041亿元，预计2020年中国在线教育用户规模将达3.09亿人，市场规模将达4538亿元，同比增长15.5%。
疫情期间，各地学校相继宣布延迟开学。据《每日经济新闻》记者统计，多地教育部门相继宣布2020年春季开学时间不得早于2月底。为了保证学生“停课不停学”，几乎所有学校开始寻求在线教学解决方案，试图最大程度将本地的教学通过线上工具来复现。
线上与线下的课程对老师的要求必然是不一样的。”麦禾教育创始人时光表示，在线课程老师的压力会更大，在线下教室，师生可以面对面进行交流，老师能够轻松地感受到学生的状态、接受的程度。但在线上教学中，为了让屏幕对面的学生更专注，老师需要付出更多的努力，老师的选拔、培养、磨合是一个大工程。
时光还向记者表示：“线上、线下形式各有优劣，但未来不是谁战胜谁的问题，经过此次考验，很多机构将在如何用新技术、新模式提高教学效率、保证教学效果方面有更深入的体会，未来不是技术去指导教培机构如何升级自身服务，相反，是机构的发展战略去指引自身选择什么样的技术。”
( 1 )从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（ ）第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。” 一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。 所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
（节选自《敬业与乐业》）
( 1 )选文作者的观点是什么？请以“分享”为话题写一篇文章。可以叙述经历，可以抒发情怀，可以发表议论。
要求：①题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③有自己的体验和感悟，不得抄袭；④字数不少于600字；⑤文中不能出现真实的校名、人名。
