| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述,无误的一项是( ) A: 智者的化身当属军师诸葛亮,他未出茅庐,便知天下三分之事,书中记叙了许多有关他的脍炙人口的故事,如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山等。 B: “智多星”吴用与一伙好汉在“黄泥冈上巧施功”,干的一件大事是“一打祝家庄”。 C: 梁山好汉秉承着忠义堂外杏黄旗上写着的“匡扶正义”宗旨,疾恶如仇,劫富济贫。 D: 袭人得知宝玉将与宝钗成婚的消息后病倒在床,在宝玉娶亲之时,袭人大叫着:“宝玉,宝玉,你好……”就悲惨死去。 |
| 2、 | 下列画线字的注音正确的一项是（ ） A: 蓦然（mù） 羁绊（jī） 卑劣（liè） 天衣无缝（fènɡ） B: 两栖（qī） 萌发（ménɡ） 闭塞（sè） 风雪载途（zài） C: 戛然（jiá） 斡旋（wò） 束缚（shù） 装模作样（mó） D: 怅惘（wǎnɡ） 农谚（yàn） 冗杂（yǒnɡ） 目空一切（qiè） |
| 3、 | 根据你平时的学习积累，为下面问题选择正确选项。 ( 1 )五行，即儒家所说的“五常”，指仁、义、智、信、( ) A: 忠 B: 尊 C: 礼 D: 诚 ( 2 )被鲁迅称为“人类灵魂的伟大审问者”，并被20世纪现代主义文学视为远祖的是( ) A: 奥斯特洛夫斯基 B: 陀思妥耶夫斯基 C: 茨威格 D: 莫泊桑 ( 3 )被称为“诗家夫子”的是( ) A: 杜甫 B: 王昌龄 C: 陆游 D: 李商隐 |
| 4、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 离开人民群众对幸福生活的期盼，提出的“中国梦”就会黯然失色 ， 就会使之空洞化，失去感召力。B: 雅安地震时，绿色迷彩撑起了生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥株。 C: 第16届“5•13”投洽会在武夷山召开，八方游客纷至沓来，大会的接待工作井然有序，周道如砥。 D: 神舟十号飞船成功发射是党中央高度重视和全体科研人员锲而不舍努力的成果。 |
| 5、 | 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） 使至塞上 王 维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 A: 这首五言律诗主要写的是王维出使边塞途中的所见所感。 B: 作者善于选取“征蓬”“归雁”“候骑”等自然景物表情达意。 C: 颈联描绘边塞之景，被王国维称赞为“千古奇观”，尤其“圆”“直”二字极富神韵。 D: 这首诗意境雄浑，与王维晚年写《竹里馆》那种清幽意境形成鲜明的对比。 |
| 6、 | 下面句子中划线的成语使用不恰当的一个是（ ） A: 常见一些学者，陈述其观点来是口若悬河 ， 然而要征引古籍的时候，他们往往不能背诵出原文。B: 我们青少年正处于豆蔻年华 ， 要改开拓进取，勇于创新。 C: 中考在即，我不但没有紧张感，反而很平静，甚至有一种如释重负的感觉。 D: 最近，微信朋友圈中流行一篇文章《素颜黔东南》，言简意赅地介绍了黔东南的众多美食、美景及民风民俗。 |
| 7、 | 下列词语中划线字注音没有错误的一项是（ ） A: 凫水（fú） 愧怍（zà） 中流砥柱（dǐ） 怏怏不乐（yāng） B: 惬意（qiè） 骊歌（lí） 相形见绌（xiāng） 梦寐以求（mèi） C: 追溯（sù） 踌躇（zhù） 囊萤映雪（ráng） 参差不齐（cī） D: 璀璨（càn） 亵渎（dú） 咬文嚼字（jué） 气冲斗牛（dòu） |
| 8、 | 请选出每个词语都为名词的一项（ ） A: 沧海 风筝 肌肤 薄烟B: 花苞 睫毛 铃铛 萧瑟 C: 草垛 侍弄 淡雅 烂漫 D: 分歧 姊妹 宽敞 发髻 |
| 9、 | 下列句子中，有语病的一项是（ ） A: 承德的仲春时节是耕耘的季节。B: 我们只要相信自己的能力，才能在各种考验面前充满信心。 C: 能够培养学生的思维能力，是衡量一节课是否成功的重要标准。 D: 环境治理一定要避免陷入污染﹣治理﹣再污染的恶性循环。 |
| 10、 | 在学校开展的“寻访身边的民俗文化”综合实践活动中，同学们在某个山村发现了一座财神庙。庙门处有一副对联，但有的字已经模糊不清，同学们运用所学的对联知识，补全了缺失的字，请选出最恰当的一项是（ ） 上联：通四海之 源，普占吉庆； 下联：赐 以福泽，永获盈丰。 A: 水 百姓B: 财 万民 C: 金 江河 D: 福 大地 |
| 阅读诗歌，回答问题 （甲） 大堰河，已死了， 她死时，乳儿不在她的旁侧。 大堰河，含泪的去了！ 同着四十几年的人世生活的凌侮， 同着数不尽的奴隶的凄苦， 同着四块钱的棺材和几束稻草， 同着几尺长方的埋棺材的土地， 同着一手把的纸钱的灰， 大堰河，她含泪的去了。 …… （乙） 我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖治如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 …… （丙） 《积雨辋川庄作》 王维 积雨空林烟火迟， 蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿， 松下清斋折露葵。 野老与人争席罢， 海鸥何事更相疑。 【注】辋川庄：在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。菑（zī）：已开垦一年的土地，这里泛指田亩。 ( 1 )“悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运”是艾青早期诗作的主要内容。结合甲诗写出节选段的诗名和内容。题目：________ 内容：________ ( 2 )下面两小题任选一题。①乙诗是印度诗人________写的。其中与这首诗相关的一句是________（a死如秋叶般静美/b树木求他天空的寂寞 ） ②“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。从诗歌的题材来看，丙诗属于________（a边塞行旅/b山水田园）类，按诗歌体裁分，属于律诗，请写出这首诗的颈联。________ ( 3 )阅读丙诗，从“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”两句中，我们仿佛看到：在一片广漠空旷的水田之上，白鹭翩翩飞舞；在________，________。画面开阔而深邃，意境和谐而又生机勃勃。( 4 )有人说，丙诗表达了诗人对幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光的热爱，也有人说这首诗表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。你是怎么认为的？请从诗中举出一例简要分析，加以印证。 |
阅读下面的文言文，回答问题。 赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏③人过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头爇火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦⑨将退，范乃令军中褥食⑩，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人，由此不敢复向云中。 【注释】①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。③虏：敌人。④移文：发文书。⑤传檄：发出紧急公文。⑥交缚：交叉缚扎。⑦爇火：点火。⑧星列：像星星一样布满。⑨待旦：等到天亮。⑩褥(rù)食：在睡垫上吃饭。 ( 1 )解释句中加下划线字词的含义。①会匈奴大人塞________ ②范兵不敌 ________ ③谓汉兵救至________ ④晨往赴之 ________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。 |
【材料一】
中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。
【材料二】
早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人的读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文，貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多，死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。
【材料三】
胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。
( 1 )根据【材料一】和【材料二】，下面成语中与服饰文化无关的一项是 （ ）【链接材料】
①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。
②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。
③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。
( 3 )阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。①“海星被摸死！模型巨蜥的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。
②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件，一些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。
③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”，还是公路上的违章驾驶、危险飙车等，许多不文明现象，可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。
④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”，便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能防止“破窗效应”，变压力为动力，促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。
⑤看得见的硬伤容易修复，看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的，文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式、加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断推高全社会的文明水位。
⑥文明不是空洞浮泛的口号，仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。从这个意义出发，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己，过一种更值得过的生活。
⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追赶上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。
( 1 )选文的中心论点是什么？（一）荣格认为，真正的美，其实是一种消失。嗅觉就是这样，它在现实里总要消失，却永远存留在我们的记忆里，和曾经温暖的岁月息息相关。父亲做的糖醋鱼的味道；妈妈身上护手霜的味道；奶奶晒过的被子上，阳光的味道；大雪天里，街角路灯下飘来的烤红薯的味道；下过雨，打伞回家时，路边青草和泥土的味道……
请以“那味道，缕缕温情”为题，写一篇作文。
（二）请以“ 的记忆”为题，写一篇作文。
要求：①如果你选第（二）题，请将题目补充完整后再作文。②文体自选，诗歌、戏剧除外。③不得套作抄袭。④不少于600字，文中不得出现真实的人名、地名、校名。
