| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ） B: 编织 策划 轻描淡写 C: 编造 策动 轻而易举 D: 编织 策动 轻描淡写 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 从试航、改装到正式入列，“辽宁号”迈出的这一步注定是中国航母从梦想走向现实的一大步。 B: 读汪曾祺散文的时候，就像是欣赏一幅幅清新淡雅的素描。 C: 小明家的脐橙供不应求，主要的销售途径是通过拼多多和淘宝卖出。 D: 《人民日报》国际部的“钟声”栏目是一个备受人们欢迎的好栏目。 |
| 3、 | 下面说法有误的一项是（ ）。 A: 比喻的基本类型有明喻、暗喻、借喻三种。“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。”这一句属于借喻。 B: 拟人就是把物当做人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情。“向日葵摇着头微笑着，望不尽太阳升起处的红色天涯”属于拟人。 C: 动词是陈述动作、情况、变化的词，“走、跑、跳”“喜欢、想念、佩服”“能够、可以、应该”都是动词。 D: 古人称谓有谦称和尊称的区别。请人批评说“指教”，求人原谅说“包涵”，求人帮忙说“劳驾”，麻烦别人说“打扰”，对方来信叫“惠书”，称人赠予说 “惠存”。 |
| 4、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 迁徙（xǐ） 棘手（jí） 媲美（pì） 挑衅（xìn） 皲裂（jūn）B: 缄默（jiān） 贪婪（lán） 徘徊（huái） 干涸（hé） 黔娄（qián） C: 啮齿（niè） 烨然（huá） 哂笑（shěn） 戈壁（gē） 泠泠（léng） D: 牟取（móu） 铆钉（mǎo） 笃信（dǔ） 咫尺（zhǐ） 叱咄（duō） |
| 5、 | 诗歌鉴赏 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: “雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗以此作题写当时战事，充分体现李贺意象新奇，设色鲜明，想象奇特的特点。 B: 首联既是写景也是写事，渲染战前敌军压境，我军英勇应战的危急、紧张气氛；暗示战斗的残酷，为下文描写战斗的惨烈做铺垫。 C: 颈联中“鼓寒”指的是战鼓的声音低沉重浊，“不起”指的是战士们在这样沉重的鼓声中无力击鼓，斗志难振，精神颓废。 D: 尾联化用典故，展现一位神采奕奕的主将形象。那为国捐躯的崇高精神和君主重用贤才的美德，给读者以强烈而美好的感受。 |
| 6、 | 下列划线字注音全部正确的一组是（ ） A: 祈祷（qǐ） 汲取（jí） 平仄（zè） 凛然正气（lǐnɡ） B: 逮捕（dài） 字帖（tiè） 村寨（zhài） 受益匪浅（fěi） C: 募集（mò） 召唤（zhāo） 翘望（qiáo） 心灵慰藉（jiè） D: 贿赂（lù） 打颤（chàn） 懦弱（luò） 热泪盈眶（kuàng） |
| 7、 | 下列句子加线词语使用错误的一项是 （ ） A: 我感到一种不可名状的恐惧，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。B: 如今，她脸上早已没有了刚下岗时的期期艾艾的神情，浑身上下透着成功者的自信。 C: 幸福是一种回味绵长的情致，是一种美不胜收的意境，它距离每一个人并不遥远。 D: 站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 大庆是个美丽的城市，夏日的大庆是人们避暑纳凉的好季节。 B: 初中阶段的学习生活结束了，他对自己能否考上理想高中充满信心。 C: 阳光中学在2017年“世界读书日”到来之际，开展“话说我与世界读书日”。 D: 通过阅读《红高粱》《檀香刑》《生死疲劳》等作品，我了解到莫言是一个思想深刻的人。 |
| 9、 | 下列文学常识、文化常识正确的一项是（ ） A: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编撰的一部纪传体通史，记录了战国到五代的史事。 B: 《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，他的著作还有散文诗集《野草》、杂文集《热风》《坟》《华盖集》《彷徨》等。 C: 古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、挂艾草、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。 D: 在下、敝人、不才、后学、末学均属于谦称，赐教、赐膳、赐复均为敬辞。 |
| 10、 | 依次填入横线上的词语，恰当的一组是( ) 当暴风雨将要到来的时候，人_________着生产方面的损失以及人事方面的_______，不是更要感到__________吗？为什么抛开了人不说，却去说一些_____________的鸟儿？ A: 忧惧 阻碍 担心 无关紧要 B: 忧惧 阻障 不安 无关紧要 C: 担忧 阻障 不安 无足轻重 D: 担忧 阻碍 担心 无足轻重 |
| 阅读下面的诗歌，完成小题。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )下列对诗的理解和分析不正确的一项是（ ）A: 这是唐代诗人王维被贬谪到西北边塞途中所作的一首纪行诗。 B: 首联写了诗人轻车简从，经过辽远的边疆地区，奔赴目的地。 C: 颔联借蓬草和归雁自喻，既言事又写景，表达了诗人飘零之感。 D: 颈联把广阔的自然景象同诗人的孤寂情绪巧妙地融合在一起。 ( 2 )尾联运用“窦宪大破匈奴记功燕然山”这个典故，表达了诗人怎样的情感？ |
阅读下文，回答相关问题。 余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，早食后，出门而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钓而下之。蹲而视其俘子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，俘子寂然：则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲倚竿于岸游目而视之其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则刚无有。余曰：“是小鱼之窃食也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥。思食甚，余忍而不归以钓，是村人之田者旨毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问：“有鱼乎？”余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处。逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。 已 而 手 倦 足 疲 倚 竿 于 岸 游 目 而 视 之 其 寂 然 者 如 故。( 2 )写出下列划线词在句中的意思。 ①则徐牵引之 ②间乃一得 ③更诣别塘求钓处 ④问之常钓家，率如是 ( 3 )把下列句子译成现代汉语。 逮暮而归，其得鱼与午前比。 ( 4 )文中画线句中表现了钓者怎样的心理变化过程？ |
别让智能手机出卖你
杨洋
①央视“3·15晚会”上发布的《三号消费预警》，让“信息安全”这一话题成为大众关注的焦点。
②目前，使用智能手机的人，有一半以上都选择了ROOT或者越狱，两者都是获得设备的最高使用权限的意思，只是安卓和iOS系统的叫法不一样罢了。最高使用权限的意思，就是可以任意安装未经认证的第三方程序，自主启用或禁用任一进程以及硬件，甚至有权修改系统的参数和文件。但凡ROOT或越狱成功，如果有不法分子侵入了用户的手机，轻则用户隐私不保，重则手机变砖。
③如今，大家都已经习惯了使用二维码，它既可以是文本信息，也可以是网络连接。无须键盘输入，只需要用摄像头扫一扫，或是图片直接识别，便可轻轻松松地获取信息。但这块“风水宝地”也已经被不法分子锁定，用户通过扫描二维码打开的很有可能是钓鱼网站或者木马程序。
④还有一点需要特别提醒的是，用户在使用智能手机的过程中，要认真对待每次出现的提示。很多时候一次跳出多个提示，如果用户不留意内容，就容易都点“允许”了。有些“允许”的协议说不定就是一张“卖身契”，什么通讯录、账户信息都允许获取，个人隐私就这么在不知不觉中泄露出去了。
⑤相信大家对于微信诈骗已经见怪不怪了，例如“摇一摇”“附近的人”等功能，都可能让手机用户成为诈骗或者骚扰的对象。为了避免此种使用风险，用户可以点击“设置-通用-功能-附近的人”，选择“清空并停用”。此外，用户还要在微信“设置-隐私”选项中关闭“通过QQ好友搜索到我”“可通过手机号搜索到我”和“允许陌生人查看十张照片” 等功能，以绝后患。
⑥还需要注意的是，现在通过手机订购商品需要确定用户的位置信息，以便更好地为用户服务，而获取用户的所在地址信息，往往通过“GPS定位”。而这些定位服务，恰恰为一些O2O（Online To Offline，即线上到线下）的不法分子开辟了绿色通道。苹果手机在iOS7系统中，加入了“常去地点”功能，可以在地图上显示用户曾到过的所有位置。该数据如果被他人知道，后果真的不堪设想。因此，为了安全起见，还是关闭这些功能为好！用户可以通过“设置-隐私-定位服务-系统服务-常去地点”来关闭该功能。
⑦如果用户需要变卖自己的旧手机，那么最好对手机进行初始化和格式化，并用电影、音乐等塞满手机储存卡，这样就可以保证用户的隐私信息不外泄了。
⑧可能有人觉得，要记住那些林林总总的设置、操作实在太麻烦了，如果能安装个手机安全类的APP，就什么都不必费心了，何乐不为呢！话虽没错，但是使用的时候，还是需要用户多长个心眼儿，因为APP也有“马失前蹄”的时候。欧洲著名的安全软件——熊猫卫士（Panda Security）就在某次更新中，因为一个文件签名的小小错误，把自己的核心文件标记成了恶意程序并进行了隔离，于是整个软件都不好了。不管怎么说，小心使得万年船嘛！
( 1 )下列说法与文章内容不相符合的一项是（ ）材料一：
在中国电影史上，《流浪地球》是具有里程碑意义的艺术作品，它选择用中国智慧改造世界、拯救世界，对人类命运和地球未来作深刻思考，通过表现生命与死亡、希望与绝望来反映科技与使命、道德与伦理。很多观众看完《流浪地球》最直观的感受是：太空何其广袤，人类如此渺小。恰恰是生命的速朽与有限，为人类追求不朽提供了永恒的意义。唯其如此，科技从物质层面、哲学从精神层面为人类预期了更加具有现实可能性的未来。
文学艺术离不开生长的土壤，科幻电影也不例外。《流浪地球》看似异军突起，实则厚积薄发。诞生在中国电影工业蓬勃发展大背景下的这部电影，还“恰巧”产生于中国科技发展日新月异的时代。从1999年“神舟一号”无人飞船发射升空，到2007年“嫦娥一号”成功发射，再到2011年首个目标飞行器“天宫一号”发射成功，2017年首艘货运飞船“天舟一号”进入太空，中国不断向宇宙深处探索。2019年年初，“嫦娥四号”探测器着陆月球背面，被世界称为“了不起的科技壮举”。中国科技的迅速发展，为科幻文学和科幻电影发展提供了沃土。科技与科幻相结合，《流浪地球》将人们的视线引向了航天领域，也将无边的想象力放飞于广袤无垠的宇宙中。《纽约时报》就发现了《流浪地球》与“嫦娥四号”着陆在时间上的“巧合”，联系中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景，指出“中国在太空探索领域和科幻片领域都是后来者，但现在这种局面就要改变了”。
《流浪地球》的核心特质是将极致的想象力与厚重的现实相结合，对人类发展和未来命运始终饱含着深沉的关切。影片虽然最终拯救地球的仍然是科技和理性，但理性背后推动主人公行动的是强烈的情感和意志。父辈的牺牲，家园的情愫，普遍的人性与中国式情感，将中国人的家国情怀拓展到更广阔的天地，与全人类甚至整个宇宙严密契合，成就了真正诞生于中华传统文化的“中国式科幻”。很多国外影评人都注意到这部电影的“与众不同”，尤其是“不再是超级英雄拯救世界，而是人类共同改变自己的命运”。这样的理念，是对好莱坞科幻电影叙事套路的突破，它将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨，拓展了人类憧憬美好未来的视野。
《流浪地球》的原著作者刘慈欣曾说，如果生在别的时代，自己可能不会成为科幻作家，翻天覆地的变化让现在的中国充满未来感，也促进了科幻小说的繁荣。显然，这是充满现实感的未来感，它从现实中来——源自中国经济日益繁荣的现实，源自中国科技实力、文化影响力不断增强的现实——源自中国国力日益增强的现实。沐浴着时代的春风，中国科幻正在走近世界科幻舞台的中央，不断给世界带来更多的惊喜和美好。
（取材于钟声、李舫等人的文章）
材料二：
现代科幻小说作家罗伯特·A·海因莱因指出：“几乎从所有科幻小说的简单定义中，都可以读到对未来可能发生的事件的现实主义推测，它建立在充分的知识基础之上。”如果说基于时间的历史，所形成的是一个民族的身份认同；那么，对于未来的科学幻想，则代表的是一个民族的智慧、勇气和希望。刘慈欣的文学著作《流浪地球》为同名电影的叙事提供了扎实的文本基础，原著超凡的文本创意及其所具有的民族性的人文精神，也为影片叙事提供了丰富的想象空间。
《流浪地球》作为一部蕴含冒险与灾难元素的科幻电影，将地球作为一个巨大的“太空飞船”，带它逃离即将毁灭的太阳系，这一故事创意本身就在视点与想象层面，超越了一般好莱坞灾难科幻电影“人类文明终结论”的创作范式。同时，以人的主体能动性与创造力，以及个体的自我牺牲精神，构成影片最核心的拯救视点。携带地球寻找新的家园，本身反映的就是植根于中国民族精神信仰的土地情结与家园情怀，是对好莱坞科幻电影最具影向的“文化与政治主题”“人类文明终结论”的超越。
正如美国文学研究家詹姆逊所言，“文化其实是讲故事”。叙事是文化传承的重要载体，每一个故事背后都是文化在发生作用。因此，如何叙事反映出的是一个民族的精神信仰与文化内涵。每一个时代、每一个民族都呼唤英雄。英雄与拯救在人类文明的发展历史中，已然构成一种“绑定”的关系。当“拯救”成为一种话语，甚至是一种文化权力之时，如何“拯救”，以及为何而“拯救”，就在精神指向层面成为一种文化的感召力量。《流浪地球》的“中国式科幻”拯救策略，所表达的不是英雄对故土、家园的抛弃，更不是“人类文明终结论”的悲观主义情绪，而是希望与自我牺牲精神。它有别于好莱坞电影的拯救视点，亲情构成了人物戏剧性行动的内驱力，智慧和勇气在戏剧性进程中互为转化。科学的智慧赋予勇气以理性和意志，而勇气则借助科学的智慧彰显出极具创造性的力量。这其中，面对木星所释放出的灾难性强大引力，中国传统文化所蕴含的“化”的智慧与科学的智慧融为一体，超越了西方二元论中主体对客体的征服与构造，化不利为有利，化灾难性引力为拯救地球命运的反作用力，显然是构成拯救行动的重要因素。
如果说当代科幻电影的发展，体现出的是一个国家的综合实力，那么其中既包括了一定的科技实力，更包括蕴含着一个民族精神信仰的文化软实力。它需要利用语言的社会化功能，有效地建构一个故事世界，更需要塑造饱满的人物，呈现出个体人物的厚重感及其人性的光辉。因为，民族的精神信仰与文化内涵，直接反映在对叙事命题的意图表达与解释层面。德国语言学家洪堡特曾经指出，民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。
（取材于孙承健等人的文章）
( 1 )下列对“里程碑”式的电影作品《流浪地球》产生原因的分析，不正确的一项是（ ）有时又不止一个。有些人，为了获取答案，穷其一生；有些时候，获取答案的过程比答案本身更有价值……
请以“答案”为题目，写一篇文章。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
