| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面划线词语运用有误的一项是（ ） A: 中小城市房价走向如何，已经成为老百姓经常挂在嘴边的炙手可热的话题。 B: 辩论赛上，他引经据典 ， 挥洒自如，气势夺人，为赛队夺冠立下了汗马功劳。 C: 中国海监船前往我国钓鱼岛海域正常巡航，日本军舰再次拦截，消息传来，大家无不义愤填膺。 D: “靠山吃山，靠海吃海”，不仅是一个因地制宜的变通，更是一种顺应自然的生存之道。 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在节约型社会里，人们有效利用资源进一步增强。 B: 我们在学习上即使取得了很大的成绩，但决不能骄傲自满。 C: 走进美丽的中海公园，我禁不住停下脚步驻足欣赏。 D: 全国会副委员长许嘉璐日前表示，重视外语学习、忽视中文教育所产生的不良反应已经逐渐显现出来。 |
| 3、 | 下列句子中朗读节奏划分不恰当的一项是（ ） A: 投身革命/即为家 B: 血雨腥风/应有涯 C: 取义成仁/今日事 D: 人间遍种/自由/花 |
| 4、 | 下列划线成语使用正确的一项是（ ） A: 在深海和远洋中还有许许多多的尚未被我们认识的海洋生物，其巨大的潜力莫衷一是。B: 她高高的个头，匀称的身材，但和她那几个篮球队的朋友站在一起，就给人鹤立鸡群的感觉。 C: 在繁华的大街上，观光购物的人济济一堂。 D: 有一种较流行的理论认为，鸟类迁徙习性和辨别旅途的能力是与生俱来的，只能用遗传解释。 |
| 5、 | 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 这是自由诗，这是交响曲，这就是重庆的夜…… B: 在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都掺和着地上蒸发出来的腥臭。 C: 绿树村边合，青山郭外斜。 D: 街上仿佛没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有凉气。 |
| 6、 | 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 李清照是宋代婉约派女词人。记梦之作《渔家傲》充满浪漫幻想的气息，气势磅礴，音调谐畅，带有气魄雄壮的豪放词风。 B: 史铁生是当代文坛令人敬佩的作家，他以病残之躯完成了《病隙碎笔》。课文《秋天的怀念》饱含了他对母亲的深切怀念。 C: 契诃夫是英国作家、戏剧家，代表作有《第六病室》《装在套子里的人》。《变色龙》是他的一篇批判现实主义讽刺小说。 D: 中国文化注重对人的称呼，在古代“公”“卿”“君”“子”是对男子的尊称，称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”。 |
| 7、 | 下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ ） A: 干涸（hé） 坍（tān）塌 麻木不仁 神采奕奕 B: 抽噎（yē） 蹒（pán）跚 骇人听闻 大相径庭 C: 禁锢（gù） 嗔（zhēn）怪 刨根问底 不可救药 D: 晕（yūn）眩 称（chèn）职 怪诞不惊 见异思迁 |
| 8、 | 下面句子中没有语病的一项是（ ） A: 通过收看专题片，使我们认识到人类要与动物和谐相处。 B: 2003年10月16日，我们靠自己力量完成了我国首次载人航天飞行，这是中国人永远值得纪念和骄傲的日子。 C: 我们要确保安全生产，防止万无一失。 D: 这段时期以来，小红电脑水平有了明显的增强。 |
| 9、 | 阅读诗歌，回答问题。 登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡呜见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰之高，后两句写登飞来峰塔的感想。 B: “不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 C: 诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 D: 这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。 |
| 10、 | 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。 B: 二十四节气中，立春是春季开始的意思，夏至是夏季开始的意思。 C: 农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。 D: 生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。 |
| 阅读诗歌，完成各题。 春日晚望 宋 左纬 屋角风微烟雾霏，柳丝无力杏花肥。 朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子归。 ( 1 )诗中哪个词点明诗题中的“晚”？诗歌表达了作者怎样的心境？( 2 )请从修辞角度赏析“柳丝无力杏花肥”。 |
| 文言文阅读 辨白檀树 〔五代〕王仁裕 王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。 时值睛朗，溪谷洗然，遂勒辔移时②望之。其白檀，乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限③之为身形；斜其缝者，即袈家之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳④文也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！ （选自《玉堂闲话》） 【注释】①虺（huǐ）：一种毒蛇。②移时：一段时间。③限：限制，限定。文末的“限”指界限、边界。④毳（cuì）文：像鸟兽细毛一样的花纹。 ( 1 )下列各组句子中，加下划线词语释义相同的一组是（ ）A: 大可数围果得于数里外 B: 又西岩之半从流飘荡，任意东西 C: 路人过者以其境过清，不可久居 D: 溪谷洗然吴广以为然 ( 2 )用“/”给文中画线部分断句。（限断两处） 夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事 ( 3 )阅读第三段文字，完成下表。
( 4 )下列句中的加点词，不能直接照应文题中“辨”的一项是（ ） A: 注目观之，以质向来传说 B: 遂勒辔移时望之 C: 又西瞻志公影 D: 志公不留影于此 ( 5 )联系《穿井得一人》中的传闻，赏析下面句中加下划线词的表达效果。 乃知人之误传者何限哉！ 附 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 |
培养自己的静能量
鲁云
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者‚这山看着那山高，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研‚成功学，寻找成功的‚终南捷径‛，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说：静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。诸葛亮告诫过我们：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。显然，安静也是一种能量，甚至是一种很强大的能量。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了静坐的日课：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后‚自找苦吃，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的‚精神绿洲吧。
⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己‚静下来的法子挺多，古人说‚唯读书可以变化气质，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，静的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方修行，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
（选自《人民日报》，本文有删改）
( 1 ) 通读全文，本文的中心论点是什么？孔乙己那脱不下的长衫
刘云龙
①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦戗和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”的心态，这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。
②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人远没有绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。
③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔．目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似的制约和束缚着我们？我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口亏，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。
④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是，那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我索，沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱？
⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新，只要触及关于思想、关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。
( 1 )从全文看，当今社会的一些人身穿的“长衫”指的是什么？家是温馨的港湾，是我们惦念的地方。一个班级、一个团队、一个国家都可以是一个“家”。家有兄妹，给我们带来快乐、幸福；家有故事，让我们每一位成员回味、动情；家有规矩，在我们迷茫时为我们指引方向；家有文化，让家中的每个人骄傲、自豪┉┉
请以“家有 ▲ ”为题，写一篇不少于600字的作文。
提示与要求：（1）请自主选择词语，把题目补充完整；（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；（3）文中不要出现真实的人名、校名、地名等；（4）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
