| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 整座大桥在河中的部分没有一个桥墩，桥身全靠铁索拉起，这在国内还是先例。（把“先例”改为“首创”）B: 参加“西部形象小姐”选拔赛的佳丽们，各有独特风格不同，有的气质高雅，有的容貌出众，有的技艺不凡。（删去“不同”） C: 尽管作者积累了丰富的素材，如不能进行认真分析，寻求它们彼此间的内在联系，也是难写出好作品的。（把“尽管”改为“即使”） D: 在本院医生无法诊断出病情的情况下，经外院医生的会诊，才得出了确切的结论。（删去“在”和“下”） |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 追溯 烽燧 契合 白驹过隙B: 钟磬 愁怅 精萃 异曲同工 C: 蜇伏 璀灿 执拗 呕心沥血 D: 粗粝 闲暇 震悚 自出新裁 |
| 3、 | 选出划线字注音有误的一项是（ ） A: 不愠（wēn） 则罔（wǎng） 则殆（dāi） 不说（shūo） B: 不耻（chǐ） 识之（zhì） 昼夜（zhòu） 不寝（qǐn） C: 机杼（zhù） 懿德（yì） 稽废（jī） 荒秽（huì） D: 鸡豚（tún） 茅檐（yán） 排闼（tà） 青苔（tái） |
| 4、 | 《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（ ） A: 诸葛亮——火烧新野 B: 曹操——火烧乌巢 C: 关羽——火烧赤壁 D: 陆逊——火烧连营 |
| 5、 | 下列句子中横线上所填词语最恰当的一组是 （ ） ①我们走进黄山深处，浓荫蔽日，静若太古， 幽泉细语，仿佛置身世外。 ②从来没有一个文学体裁的评奖像散文这样，有的评奖者看重文集的意识形态 ，有的着重揭示了多少历史真相，有的着重艺术的创新与突破。 ③二十世纪前期，日本学者青木正儿第一次把汤显祖与莎士比亚 ，使东西方戏剧诗人同时活跃在世界上。 B: ①谛听 ②莫衷一是 ③相提并论 C: ①聆听 ②莫衷一是 ③并驾齐驱 D: ①谛听 ②众口一词 ③相提并论 |
| 6、 | 填入下面文字中横线上的语句与上下文衔接最恰当的一项是（ ） B: ①接骨木与羊齿的清香，烈性美酒般的阳光与清晨的雾气②让他深深地沉醉，又让他轻轻地漂浮 C: ①由阳光与清晨的雾气酿成的烈性美酒，接骨木与羊齿的清香②让他深深地沉醉，又让他轻轻地漂浮 D: ①接骨木与羊齿的清香，烈性美酒般的阳光与清晨的雾气 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是 ( ) A: 不少学者认为《读点经典》丛书对中学生的影响将是潜移默化的。B: 伴随英国经济衰退，政府在吃紧的财政面前也更加“锱铢必较”，对于任何“花不到刀刃”上的钱都感到恼火。 C: 在沉重的心理压力和威严的法律下，李某走投无路 ， 只得向警方自首。 D: 从小酷爱电脑的小明对计算机的操作非常熟练，已经到了如火如荼的程度。 |
| 8、 | 下列句子只使用一种修辞手法的是（ ） A: 柳枝在风中摇来摇去，轻轻地抚摩着行人的脸。 B: 红的像火，粉的像霞，白的像雪。 C: “明知山有虎，偏向虎山行”，难道这一点小小的困难就能将我吓倒吗? D: 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 |
| 9、 | 结合语境，下面划线词语解释有误的一项是（ ） A: 在湖中，昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。（水波荡漾的样子） B: 他忽然低下了脑袋，嗫嚅着道：“在安徽。”（小心翼翼的样子） C: 看见满院狼藉的东西，不禁簌簌地流下眼泪。（乱七八糟的样子） D: 下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。（盘旋舞蹈的样子） |
| 10、 | 屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”（ ） A: 表现小弗朗士对敌人的蔑视嘲讽。 B: 表现小弗朗士对法语、对祖国的无比热爱，对敌人暴行的极端愤慨和讽刺。 C: 表现小弗朗士对敌人暴行的无比愤怒，对鸽子、对和平的无比热爱。 |
| 阅读诗歌，回答问题 卜算子·咏梅 [南宋]陆 游 驿外断桥边①，寂寞开无主②。已是黄昏独自愁，更著风和雨③。无意苦争春，一任群芳妒④。零落成泥碾作尘⑤，只有香如故。 【注释】①断桥：残破的桥。②无主：无人过问。③更著：又遭受。著，同“着”，遭受的意思。④一任：任凭。群芳：其它的花。⑤零落：凋谢。 ( 1 )全词抒发了作者怎样的思想情感？( 2 )试从含义及作用两个方面分析比较下面两句中“风雨”的异同。 ①已是黄昏独自愁，更著风和雨。 ②安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 含义：________ 作用：________ |
| 阅读文言文，回答问题。 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。 （选自《孟子·告子》）。 ( 1 )解释下列句子中划线的词语。①其一人专心致志________ ②其名为银________ ③及其家穿井________ ④其真无马邪________ ( 2 )与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（ ）A: 骈死于槽枥之间 B: 但少闲人如吾两人者耳 C: 何陋之有 D: 甚矣，汝之不惠 ( 3 )本文结论句运用的修辞方法是________。 ( 4 )把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。 ①虽与之俱学，弗若之矣。 ②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ |
一篇雪
白音格力
①雪一落，真想寄一篇雪给你。雪在一笺上，落白了山川，落白了树木，落白了长亭短亭，落白了往事……整个天地一白间，只有你，红妆立雪。
②多年前的一个夜里，突然下雪了。走在路上，本来周身还是嘈杂的，雪这么一落，却感觉那么静。那时生活困顿，眼睛不清澈，心也迷离。这一场夜雪，像一篇安静的信，如此深婉，让人眷顾。我有一种要奔向雪里的感觉，却只站在路灯下，仰头看雪，欢喜得像个孩子。次日清晨，窗外早已是冰雪天地，我终于奔向山里，一路狂奔而去。到了山里，我张开怀抱，一直那样一个姿势许久。最后躺在雪里，躺在深深的雪里。
③多年后常回忆，那一天，像一篇文章，虽然我从未写过，却被装订进我光阴的书页里，也许只是一篇插图，但足够美了。或者，是一封信，是我寄给纷纷扰扰的过去的一封信，这样的一篇雪，深情款款，笔意清绝，是要过去的自己知道，走怎样的路，仍要心有良辰。
④今年初雪过后，只隔了三天，又是一场大雪。纷纷扬扬，天地一白，穿戴好便急不可待地往山里去。我带了一张素白信笺，我要坐在山中雪里，铺开一笺，让雪落满，之后寄给你。
⑤多年前在窗前曾用信笺接了厚厚一层雪，满满的，一整张笺上，全是雪。特别想寄给一个人，或许只是一个陌生人。收到时，只是一张空白纸，雪化后留下的印迹还在。不知收信人会读到什么。
⑥进山时还想起此事。雪落满小径，我轻轻叩响，你展信时能听到一串哒哒的马蹄声。雪压梅枝，我轻轻嗅，你收到信时，梅花正好开了一朵，在问候语的位置上。
⑦这样一篇雪，无字，却是林深密雪，有碎玉声，走在其上，香生玉尘。你自懂，一篇雪，萦怀之深、眷念之切。
⑧就那么落啊落，整个深山何尝不是一篇雪。我走在其中，是一支笔，我的脚印里有墨的颜色，有墨的香；我喜悦的眼色，是一朵朵的亮梅。
⑨我捧着这样一篇雪，周身寂静，不，雪落有声，雪压弯枝条，亦有砰砰抖落声伴着我。我要把这一场雪寄给你。
⑩在洁白的梦一样的草径上，我轻轻叩响草籽的呓语，这样你就会从信笺上听到一声声绿色的萌动。在一株白玉兰冬眠的苞尖上，擎着花生一样大的小雪团，我安静地与之对视，我不敢呼吸，我怕惊落了那一小团雪，我想把它寄给你，明年信笺上一定会早早开出一朵最白最白的白玉兰。
⑪我在松下，在竹边，在荒草烟里，迎着漫天的雪，我确信，我展开的那一笺上，雪写了一篇深情的信。
⑫我们一生的行文，该有这样一篇雪。写给自己，写给往事，写给光阴。
⑬整个世界，像一盘大棋。尘世的人，纷争厮吵者较量着一步到半步的距离，贪婪自私者丈量着一步到一步的距离，争名夺利者计量着一步到十步之外的距离。最终，却都逃不过松下无人一局残，而空山松子落棋盘，又落层层雪，还世界一白。
⑭我们一定要有这样一篇雪。在姹紫嫣红之外，在熙熙攘攘之外。
⑮所以几年前我决定每年写一篇雪，我想我还可以再写五十篇，只是想着在人间这一遭，走了多少山光水色，行了多少烟柳画桥，都不是最重要的，最重要的，是人的心终能静成一篇雪，落于老屋前，守得住一棵老杏，半园春韭，
⑯我想在这样的一篇雪里生活，与你慢慢细数“旧游时节好花天”，慢慢地，在那一点接一点的白里，一片连一片的白里，温暖地数着皱纹和眉眼问开出的梅。在那么寂静的白里，我们心有草木慈悲，春色半间屋。
( 1 )文章开头说：“雪一落，真想寄一篇雪给你。”纵观全文，说说作者想把“一篇雪”寄给谁？①雪在一笺上，落白了山川，落白了树木，落白了长亭短亭，落白了往事……
②尘世的人，纷争厮吵者较量着一步到半步的距离，贪婪自私者丈量着一步到一步的距离，争名夺利者计量着一步到十步之外的距离。
( 3 )文中第⑧段划线的句子与张岱《湖心亭看雪》中的名句（下附）在意境营造上有相似之处吗？写出你的看法。“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
( 4 )作者通过《一篇雪》想告诉我们什么。品读全文，谈谈你的理解。阅读下面的文段，完成后面的题目。
《友善》
①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，即有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为20字基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有许多精辟的论述。孔子明确提倡“躬自厚而薄责于人”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若绵帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”、“送温暖”活动等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”“四海之内皆兄弟”、只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得协调的发展。
请以“那最美的风光”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①写景叙事均可，中心突出，记叙条理，要融入自己的感情；②书写规范，卷面整洁。
