| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的注音和书写完全正确的一项是（ ） A: 狩（shǒu）猎 蒙昧（mèi） 深恶（wù）痛疾 B: 羸（léi）弱 缅（miǎn）怀 前仆（pū）后继 C: 胆怯（qiè） 校（jiào）补 不醒（xǐng）人事 D: 亵渎（dú） 抖擞（shǒu） 抑扬顿挫（cuò） |
| 2、 | 下列划线词解释有误的一项是（ ） A: 无端：无缘无故。 孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。 左右流之：捞取。 B: 骈进：一同前进。 理至易明：道理极容易明白。 马作的卢飞快：变作。 C: 诘责：质问并责备。 煞它风景：破坏人的兴致。 万钟于我何加焉：什么好处。 D: 呈报：报告（上级）。 伧俗：粗俗鄙陋。 尔辈不能究物理：事物的道理、规律。 |
| 3、 | “豆蔻”是指________岁。（ ） A: 十三 B: 十五 C: 十八 D: 二十 |
| 4、 | 下面对文学名著点评不正确的一项是( ) A: 《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构情节和幻想的手法，揭露了当时英国统治阶层的腐败和罪恶。B: 罗曼.罗兰《名人传》中的三大名人分别是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。 C: 《西游记》中，唐僧在五行山下收孙悟空，在流沙河收猪八戒，路经高老庄收沙僧为徒。从此，师徒四人开始了西天取经的漫漫旅程。 D: 《水浒传》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的：晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。 |
| 5、 | 下列选项中划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。B: 闻一多先生还有另外一个方面……这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 C: 吃水不忘挖井人，生活在幸福和平年代的我们不能忘本，不能忘记那兀兀穷年里发生的感人故事。 D: 当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。 |
| 6、 | 下面句子加点成语使用不正确的一项是（ ） A: 这些书法精品，或古朴，或娟秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。 B: 本来藏在叶底下的那盏路灯格外明亮，马路豁然开朗 ， 像拓宽了几尺。 C: 危难之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥柱。 D: 开展小组合作学习讨论时，组长建议同学们发言要直截了当 ， 不必转弯抹角。 |
| 7、 | 下面划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 皲裂（jūn） 横柯（kē） 骈死（bìng）B: 吝情（lìn） 绮绣（qǐ） 黔娄（qián） C: 沃灌（wò） 衔觞（shāng） 戾天（hù） D: 媵人（téng） 缥碧（piǎo） 寥落（liáo） |
| 8、 | 根据语境,下列排序最恰当的一项是( ) 国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立是缅怀过去,更是抚慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的设立, , , 。 , ,共同以史为鉴、开创未来, ,促进共同发展和时代进步。 ①使人类历史记忆长久保持唤醒状态 ②是为了中国与世界更好地沟通 ③一起维护世界和平及正义良知 ④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任 ⑤而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木 ⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度 A: ②③①⑥⑤④B: ④⑥①⑤③② C: ②⑥④①⑤③ D: ①③②⑤④⑥ |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 屠呦呦科研团队研究出了用青蒿素治疗疟疾的方法，使全球数亿人受益。 B: 针对近来频频发生的校园暴力事件，几个学校的领导进行了深刻反思。 C: 家长要让孩子接受“吃苦教育”，以此提高孩子自食其力的能力和独立自主的精神。 D: 一堂看似普通的体育课，不仅潜移默化得影响青少年的体育价值观，更直接地关系到他们的身体健康。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 由于省团委的一系列关爱活动，使留守儿童感受到了大家庭的温暖。B: 我们必须认真克服并随时发现自己的缺点。 C: 这本杂志的对象，主要是面向中小学语文教师及其他语文工作者。 D: 她从上中学的第一天起，就坚持每天写日记。 |
| 阅读下面的诗歌，同答问题。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ( 1 )“巴山夜雨涨秋池”中的“涨”字用得极其生动，说说妙在哪里。( 2 )后两句诗，诗人想象了怎样的情景？抒发了诗人怎样的感情？ |
阅读《爱莲说》，回答后面的问题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹：予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱。陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ ( 1 )本文为什么说“莲，花之君子者也”?( 2 )本文和《芙蕖》在文体及主题上有何不同? |
阅读理解
父爱的脚步一直跟在身后
马国福
①16岁那年，六月初五晚上父亲把从牧区的布哈河里打来的干板鱼油炸后让我第二天带到集市上去卖，卖鱼所得供我交下学期学费。
②第二天我早早地起床往两里外的药水沟。那天天气很热，集市里人山人海，热闹非凡。做买卖的大多是上了年纪的人，很少有学生。我手捧着干板鱼，木然地在树林、路边、田埂上走着，心里涩涩的，喊不出叫卖声。 “油炸干板鱼”几个字眼像刺一样卡在喉咙里。
③充斥我耳目的是有钱人家的孩子跟着父母穿着光鲜的衣服，在集市的临时饭馆里吃着让人眼馋的牛排，喝着可口饮料的身影、欢笑。我羡慕他们，我何时才能和他们一样 享受生活的富足而给予的快乐和无忧呢？两相对比，心里的苦涩潮水一般汹涌翻腾，眼泪不由得溢满眼眶，落在洗得发白的衬衫上。
④我端着盆子钻进不被人发觉的树林深处偷偷擦泪。一个老人突然走过来问我：“干板鱼多少钱一条？”我低声答到：“一块” 我惊慌得头也不敢抬。我怕他看穿我那自卑的心灵。“买三条吧。”我低头给他调了大点的鱼，接过那三元钱，放下盆子，我手心发烫，捏了一把汗。我翻来覆去看那三元钱，然后紧紧地紧紧地捏在手里，生怕它长翅膀飞了。手心越来越烫，仿佛捏了一把火。
⑤这三元钱多少给了我叫卖的勇气。我镇静了片刻，走出树林，又走向人多的地方。走到一个饭馆前我问里边的人要不要干板鱼，一个正在喝啤酒的人向我挥手说：“走开，走开，乡巴佬不要打扰我们喝酒。”这话像针，狠狠地扎在我刚刚鼓起勇气的心上。我的心像只气球，里边的勇气全被这有点嘲讽的话扎破，溢出。我收回脚步，迅即离开。
⑥我再也没有心思卖鱼了，苦涩、心酸、虚荣、自卑像血液一样在血管里流淌。我低头加快脚步回家了。父亲问我卖了多少钱。我的自卑像火山一样爆发：“人家的孩子可以跟着父亲，有好吃的好喝的好穿的，而我呢？如果你有人家父亲那样好就行了！我不用低三下四叫卖了。”我狠狠地把鱼扔在案板上，无辜的鱼在案板上泛着白眼。我无知的话伤到了父亲的自尊，一向和善从不打骂我们的父亲举起巴掌，我低头流着泪等待他的巴掌落在身上。父亲收回了闪在空中的巴掌，他无声地戴上草帽，端起鱼盆出门了。
⑦下午，父亲回来了，盆里剩了不多的几条鱼。他坐在屋檐下数着不多的钱，汗像溪流一样在他梯田一样的皱纹里流淌，湿透了草帽，湿透了他烂了领子的衬衫。他说：“你下学期的书钱有着落了。”我无语。父亲早已看穿了我的自卑，他说：“吃尽苦中苦，方为人上人。这有什么好丢 人显眼的？人活在世上凭本事吃饭，靠自信立身。没有钱不可怕，最可怕的是一个人不敢流自己的汗，丧失生活的勇气！”
⑧后来，母亲告诉我，原来父亲为了锻炼我，在我卖鱼的时候跟在我的身后，在不远的地方看着我的一举一动。更让我难以置信的是买我鱼的那个老人是父亲的朋友，是父亲给他钱买我的鱼，增长我的勇气 的！我为自己的无知、自卑、年少的虚荣而感到悔恨。
⑨父爱的脚步一直跟在身后，从那以后我仿佛一下子长大了。多年后我有了自己薪水颇高的工作，每当每个月清点自己的薪水时我总会莫名的想起那年的夏天，那年的我，那年的父亲的话。
⑩父爱的脚步一直跟在身后，他用心良苦的脚步催生的是一条自立、自信、自强的成功之路啊！
( 1 )请用简洁的语言概括本文①-⑥段的主要内容。请从修辞角度赏析这句话的妙处。
交友之道
张保振
①俗话说，“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗经·小雅》言，“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载，“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。
②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？
③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”。并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。”（蒲松龄语）所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。
④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友、取友之道，但取友毕竟是取友，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你偏离正道，甚至误入歧途而执迷不悟时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，乃见交情。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。
⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑①，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且致残或致死都不知是什么原因。
⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩，手挽手，共谱新篇章。
【注释】①膑刑：古代剔除膝盖骨的酷刑。
( 1 )阅读全文，指出本文的中心论点。题目一：
父亲像一叶小舟，无怨无悔，载着儿子从人生的一个阶段划向成长的另一个阶段；老王像一棵枯树，外表粗拙，历经苦难，始终保有一颗真诚善良的心……也许你身边的某个人也会让你想起暖阳、明月、小草、雄鹰……
请将“他（她）像 ”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
题目二：
请以“在祖国百年华诞的那一天”为题，发挥想象，写一篇记叙文。
要求：①请将作文题目抄写在作文纸上。②字数500—800。③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
