| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出划线字的注音全对的一项是（ ） A: 骈（bìng）死 北冥（míng） 抟（túan）扶摇 B: 嘉肴（yáo） 口称敕（chì） 学（xiào）学半 C: 男有分（fèn） 矜（jīn）、寡 尽粟一石（shí） D: 槽枥（lì） 布衾（qīn） 选贤与（yǔ）能 |
| 2、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: 《藤野先生》《社戏》分别选自《朝花夕拾》《呐喊》。 B: 《儒林外史》以中心人物和主要情节贯穿全书，由众多故事连缓而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 C: 抗战时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的长诗《向太阳》借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 D: 《壶口瀑布》《登勃朗峰》《一滴水经过丽江》都是游记，通过记述游览见闻，描掌山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。 |
| 3、 | 小麦上网搜索语文知识时，发现一些错误。你判断以下表述错误的一项是（ ） A: “我国的石拱桥几乎到处都有”一句中的“几乎”一词不能删掉，它体现了说明文语言的严谨准确。 B: 中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山水的关系，山北水南称为阴，水北山南称为阳。如洛阳就位于洛水北岸。 C: 古人的年龄有时候不用数字表示，而用特定称谓，如“始龀”指七八岁。 D: “在晶莹的泪光中，我又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。”这个句子的主干是“我看见背影”，“在晶莹的泪光中”是定语。 |
| 4、 | 填入横线处与上下文衔接恰当的一组词语是（ ） 成熟的麦穗在阳光下低垂着头，那是在教我们 ；忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉，那是在教我们 ；柔弱的水珠在四季轮回中滴穿顽石，那是在教我们 。 A: 谦虚 勤劳 坚韧B: 谦让 勤劳 坚强 C: 谦让 勤俭 坚韧 D: 谦虚 勤俭 坚强 |
| 5、 | 下列有关文学文化常识的表述不完全正确的一项是（ ） A: “千里共婵娟”的“婵娟”是姿态美好的意思，这里指月亮；“铁头老生”的“老生”是传统戏曲角色行当，扮演中年或老年男性。 B: 对联是我国独有的文学形式，具有高度的艺术性，种类丰富，有春联、婚联、寿联、挽联和名胜联等。 C: 泰戈尔是印度著名诗人，诺贝尔文学奖得主，代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》等。 D: 沈从文笔下的《端午日》，准确生动地先后描写了追赶鸭子和龙舟竞渡的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风。 |
| 6、 | 下面句子中划线词语意义完全相同的一组是（ ） A: ①然足下卜之鬼乎 ②吴广以为然 B: ①项燕为楚将，数有功 ②跨州连郡者不可胜数 C: ①大王尝闻布衣之怒乎 ②百姓多闻其贤 D: ①扶苏以数谏故 ②故五月渡泸 |
| 7、 | 下列句子标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 如何善读呢？据我个人体会，善读要点有二：即“善择”“善思”。 B: 成昆路上，直线桥多，列车不断地过桥、进洞，出洞、过桥，几乎是桥连洞，洞连桥。 C: 香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！” D: 我慌忙把眼睛送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，轻轻地送到我的面前：“请看吧，我多留了一天没有卖。” |
| 8、 | 下列词语中，字音字形不正确的一项是（ ） A: 星宿(xiù) 拈轻怕重(zhān) 忌讳 翻来复去 B: 晌午(shǎng) 随声附和(hè) 顷刻 接踵而至 C: 盔甲(kuī) 锲而不舍(qiè) 酬劳 形销骨立 D: 附和(hè) 顿开茅塞(sè) 妄想 根深蒂固 |
| 9、 | 下列语句中加线的词解释有误的一项是（ ）。 A: 可爱者甚蕃（多）B: 牡丹之爱，宜乎众矣（应当） C: 不蔓不枝（长枝） D: 亭亭净植（种植） |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 人们的浅见和随心所欲地开发利用，又使土地资源遭到惊人的破坏。 B: 学校的树阴下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。 C: 随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。 D: 人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。 |
阅读古诗，完成后面小题。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ( 1 )概括全诗抒发了诗人哪些复杂的情感？( 2 )全诗两次写到“巴山夜雨”，在用词上是否重复，请结合诗句作具体分析。 |
| 加点字词解释 ①寻向所志 ______ ②凄神寒骨______ ③诎右臂支船 ______ ④苏黄共阅一手卷______ |
橘子
关于名字
橘子是日常生活中最常见的水果之一。然而在水果市场上觅食的时候，却意外地发现，同一种水果，有的卖家标的是“橘子”，而有的卖家标的是“桔子”。
究竟是“橘子”还是“桔子”呢？
“桔”，它的正音应该是“jié”，通常用在“桔梗”这个词里，就是《桔梗谣》里的桔梗，也就是朝鲜小菜里的桔梗。“桔”被借用“橘”之义，是从广东开始的。在广东话中“橘”同“桔”“吉”发音很相近，至今南方很多地方仍保留着相互赠送大桔的风俗，谐音“大吉”，可能最初就是出于吉祥祝福的心愿，人们故意将“橘”写成“桔”。
除此之外，由于“桔”字易写易识，拥有广泛的群众基础。冰心1975年发表的《小桔灯》用的就是“桔”。1960年，中国农业科学院柑橘研究所成立，也是用“桔”代替“橘”命名。这些用法都表明，“桔”字不再是“橘”的附属，已经登上了“大雅之堂”。
另外，简化字对推动全民文化素质提高和扫盲，发挥了不可估量的作用，书写简单了许多，便于扫盲，但是到了后期，简化字一度进入了“越简单越好”的误区。比如在1977年提出的《第二次汉字简化方案》中，鸡蛋写成了“鸡旦”，停车写成了“仃车”，“橘子”的“橘”，被写成了“桔梗”的“桔”。这给辨识带来了很多困难，于是这个方案未获通过。但还是有很多字儿在民间流行，所以“橘子”变成了“桔子”。1986年，《二简（草案）》被废除，但人们用“桔”来表示“橘”的热情依然没有减退。而目前“橘”才是正确的写法。
关于药用价值
橘子可以说全身是宝，其皮、核、络、叶都是“地道药材”，具有润肺、止咳、化痰和止渴的功效。
橘子皮可以美容，《本草纲目》中说陈皮（橘皮）“同补药则补；同泻药则泻；同升药则升；同降药则降”。可见在古代，人们就已经认识到橘子的药用价值了。橘皮入药称为“陈皮”，具有理气燥湿、化痰止咳、健脾和胃的功效，常用于防治胸胁胀痛、疝气、乳胀、乳房结块、胃痛、食积、输气等症。其果核叫“橘核”，有散结、止痛的功效。橘络，即橘瓤上的网状筋络，有通络化痰、顺气活血之功效，常用于治疗痰滞咳嗽等症。橘肉味甘酸性温，具开胃理气、止咳润肺、解酒醒神之功效，主治呕逆食少、口干舌燥、肺热咳嗽、饮酒过度等病症，还可辅助治疗高脂血症、动脉硬化及多种心血管疾病。
关于注意事项
①吃橘子时，不要将橘瓤外白色的筋络扯得一干二净。因为________________________________。
②忌鲜橘皮沏茶饮。摘下后的橘子大多用保鲜剂浸泡后再上市，保鲜剂为一种化学制剂，浸泡过的橘子对果肉没有影响，但橘子皮上残留的保鲜剂却难以用净水洗掉，若用这样的橘子皮泡水代替茶饮，对身体健康的损害是显而易见的。另外，鲜橘皮含挥发油较多，由于挥发油气味强烈，会刺激肠胃，有损健康。
③吃橘子过多会引起结石。橘子含水量高、营养丰富，含大量维生素 C、枸橼酸及葡萄糖等十余种营养物质。食用得当，能补益肌体，特别对患有慢性肝炎和高血压患者，多吃蜜橘可以提高肝脏解毒作用，加速胆固醇转化，防止动脉硬化。适当食用可增进食欲，但如食用不当反而无益。
④吃橘子过多导致上火。橘子性温，多吃易上火，会出现口舌生疮、口干舌燥、咽喉干痛、大便秘结等症状。儿童尤其不宜多吃橘子。橘子富含胡萝卜素，若大量吃入，每天500克左右连吃两个月，可出现高胡萝卜素血症，表现为手、足掌皮肤黄染，渐染全身，可伴有恶心、呕吐、食欲不振、全身乏力等症状，有时易与肝炎混淆。有些孩子吃橘子过多还会出现中医所说的“上火”表现，如舌炎、牙周炎、咽喉炎等。停吃一两周，基本可以恢复健康。
（根据《意读》和“百度百科”相关材料整理）
( 1 )“橘子”的“橘”被写成“桔”，其原因有哪些？请联系文章内容概括回答。【链接材料】小明喉咙发疼，有些便秘，小明妈妈听说多吃水果能降火，当时正是橘子上市季节，就买了一大袋，嘱咐小明多吃，还拿橘皮煮水让他喝。一段时间后，不但症状没有减轻，反而加重了，皮肤也隐隐发黄，食欲不振。小明妈妈心急如焚。
请你依据上文信息，分析原因，提出建议，为小明妈妈排忧解难。
艾叶香中寻玉佩
邹凤岭
①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。
②年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：迎春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。
③沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入焯过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面的甜，飘满村落。
④推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框，那些往事愈加清晰。
⑤那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出簇新的一角纸币，又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。
⑥再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全都分给了跟来的孩子们。
⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲呜呜作响，好似远处隐约传来的竹笛声。我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。”
⑧那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在哪里。
⑨走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。
（选自《做人与处世》，有删改）
( 1 )作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。①________→教“我”磨面做饼→给“我”压岁钱→②________→病中思念爷爷→临终不说玉佩的去向
( 2 )品味语言，回答下面的问题。①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。（结合语境，分析好吃词语的表达效果。）
②老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）
( 3 )联系上下文，研读文中第⑦段画线句，分析奶奶说这句话时的神态及情感。好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。
( 4 )玉心佩的去向，前文已有伏笔，请将它找出来，并结合前后文分析其作用。题一：请以“阅读，让我长大”为题目，写一篇文章。
题二：请以“触动心灵的_______”为题，写一篇文章。
要求：（1）题二要先将题目补写完整，如“故事”“歌声”“友情”等，再写作文；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字；（4）字迹工整，不写错别字。（5）文中不能出现真实的地名、校名、人名。
