| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面语句中书写准确无误的一项是（ ） A: 江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。 B: 不管扔进去什么东西，这个康概大方的洞全部一视同仁，照收不误。 C: 他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。 D: 既然黑夜出自王坐，就让光明从坟墓里出来！ |
| 2、 | 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A: 《唐雎不辱使命》--《三国志》--陈寿--晋朝 B: 《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--莫泊桑--法国 C: 《陈涉世家》--《史记》--司马迁--西汉 D: 《故乡》--《呐喊》--鲁迅--现代 |
| 3、 | 下列各句中没有语病的一句是( ) A: 如果一旦社会盛行“垃圾分类挑战”，让其成为社会上自发的时尚潮流，那么垃圾分类工作将会再提速。 B: 我们的公司需要变革，无论在哪里，反腐倡廉都是必须而且急迫的。 C: 在语文的海洋里，你不仅获得了人生的体验，更学到了基础的知识。 D: “智者千虑，必有一失”，任何人都难免没有失误。 |
| 4、 | 下列划线字读音全正确的一项是（ ） A: 阐证（shàn） 蒸馏（liú） 伦理（lùn） B: 诘难（jié） 鄙视（bǐ） 矫作（jiǎo） C: 狡黠（jié） 怡情（yí） 吹毛求疵（cī） D: 藻饰（zǎo） 滞碍（zhì） 咀嚼（qiě） |
| 5、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 人们竟然自不量力地宣称要用这滴水来代替大海。 B: 你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 C: 天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。 D: 人们发现了震天的响声和美丽的瀑布。 |
| 6、 | 下列有关文学常识和文化知识的表述，正确的一项是（ ） A: 古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子十八岁，花甲——六十周岁。 B: 孟子，名轲，是继孔子之后又一位儒家学派的代表人物，被推尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。 C: 《战国策》是一部国别体史书，《周亚夫军细柳》就是出自于这部史书。 D: “他在天津南开中学毕业后赴日本求学，第一次跟斯诺见面就用英语跟他打招呼，受到开明的教育，头脑冷静，善于逻辑推理，从实际出发。是“红色中国外交第一人”。蒋介石曾任命他为黄埔军校政治部副主任，曾悬赏8万元要他的首级。”他是毛泽东。 |
| 7、 | 阅读诗歌，回答问题。 春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） A: 诗中“折柳”是指一种代表风俗的行为，是作者借柳枝表达思乡以及依依不舍之情。 B: ”暗”有断续、隐终酌含义琢笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的隐忧。 C: “满”字运用夸张的修辞手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。 D: 短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。 |
| 8、 | 下列选项中与《钢铁是怎样炼成的》中的情节不符的一项是（ ） A: 保尔主动出手解救朱赫来，成为一位革命战士。 B: 《钢铁是怎样炼成的》的手稿曾被邮差弄丢过。 C: 《钢铁是怎样炼成的》是作者根据自己人生经历写成的一部小说。 D: 当保尔发现冬妮亚不能与工人阶级站在一起时，便毅然决然地选择了分手。 |
| 9、 | 下列句子朗读节奏划分错误的一项是（ ） A: 今／天下三分，益州／疲弊，此诚／危急存亡之秋也。B: 安陵君/受地于/先王而/守之 C: 八百里／分／麾下炙，五十弦／翻／塞外声 D: 当立者／乃／公子扶苏。 |
| 10、 | 下列语句修辞方法判断有误的一项是（ ） A: 铃铛们又慌慌响起来，马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口。（比喻） B: 行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。（比喻） C: 牛们如商量好的，不例外都是一路屎尿，皮肉疯了一样抖。（拟人） D: 万丈下的怒江，倒像是一股尿，细细流着。（比喻） |
| 阅读《黎明的通知》中的选段，回答问题。 ①为了我的祈愿 诗人啊，你起来吧 ②而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 ③说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 ④我从东方来 从汹涌着波涛的海上来 ⑤我将带光明给世界 又将带温暖给人类 ⑥借你正直人的嘴 请带去我的消息 ⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人类 和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 ⑧请他们来欢迎我—— 白日的先驱，光明的使者 ( 1 )用文中原话回答。“黎明”的任务是：________。 诗人的任务是：________。 ( 2 )借助联想和想象来理解③④两节的意境，填空。“露水”“最后一颗星”形象地表明了“黎明”到来的________，“东方”“海上”则具体说明了“黎明”到来的________，“汹涌着波涛”则说明了“黎明”历经________而来的情状。 ( 3 )简要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄”的含义。 |
阅读《咏雪》和《论语》六章，回答后面问题 B: 俄而雪骤不久，一会儿。与朋友交而不信乎相信 C: 人不知而不愠生气，发怒。传不习乎老师传授的知识 D: 人不堪其忧忍受。不逾矩越过，超过。 ( 2 )下列语句翻译不完全正确的一项是（ ） A: 学而时习之，不亦说乎?学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？ B: 学而不思则罔，思而不学则殆。只读书而不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有害了。 C: 未若柳絮因风起。不如比作柳絮随风飞舞。 D: 温故而知新，可以为师矣。不断温习旧知识，学习新知识，就可以当老师了。 ( 3 )下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）A: “寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种温馨、愉快、且文化气息浓厚的家庭氛围。 B: “撒盐”与雪的颜色和下落的形态相似，但有物象无意蕴；“柳絮”给人以春天到来的感觉，有意蕴。 C: “有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子用表委婉语气的疑问句告诉他的弟子，有志同道合的人共同学习是一件令人愉快的事。 D: 在《论语》第③章中，孔子自述七十年的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。最后达到的“从心所欲，不逾矩”的境界是指个人的主观意识和社会规则达到了高度统一，不管怎么做都能与社会要求相契合了。 |
泉
贾平凹
①我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折了。家里传来消息说：“它死得很惨，被拦腰折断，又裂为四块，什么也不能做，劈成木柴了。”我听了，很是伤感。
②打我记事起，这棵老槐树就在门前站着，是那么粗，那么高。我们这些孩子，日日夜夜恋着它，在那里荡秋千，抓石子，踢毽子，快活得很。冬天，大地上光秃秃的，老槐树也变得赤裸裸的，鸟儿却来报答它，落得满枝满梢。这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。我们听着冬天的歌，喜欢得跑出屋来，在严寒里大呼大叫。
③我不能不去看它了，一回到村口，就急切切地找那老槐，果然，没看到它。进了院门，我立即就看见了那老槐，被劈成碎片，乱七八糟地散堆在墙角，白花花的刺眼。我心里不禁抽搐起来：它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消失了呢？如今老槐树留给我的，就只剩刺眼的树桩了吗？我痛心不已，再也硬不起心肠，蕴藏着的一腔对老槐的柔情，全化作泪水流了下来。
④夜里，我睡不着，走了出来，又不知要到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，突然，我看见在树桩四周的皮层里，抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
⑤小儿从屋里走出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”“没有了。”“爸爸也想槐树吗？”我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐霎时就消失了。
⑥小儿突然说，“爸爸，我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”水一样的声音？这是我曾听过的。可是如今，水在哪儿呢？“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，啊！真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。
⑦“泉！生命的泉！”我按捺不住内心的喜悦，紧紧搂住了我的小儿。原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜涌动，永不枯竭。那纵横蔓延在地下的每一条根，该是那一道道的水源了吧！
⑧我有些不能自已了。月光下，那嫩嫩的枝条上，绿绿的小叶一片片绽了开来。“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”“能的。”我肯定地说。
⑨说完了，我们就再没有言语，静静地坐在“泉”边，谛听这在空中溅起的生命的水声。
( 1 )请认真阅读选文，在表格A，B，C处填写恰当的内容。|
事件 |
作者感情 |
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听到老槐树惨死的消息 |
A________ |
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B________ |
痛心 |
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小儿发现了树桩是一口“泉” |
C________ |
①请结合语境，从内容和表达角度对选文第②段画线句进行赏析。
②请比较下面原句与改句在表达效果上的不同。
原句：一片片的小页绽了开来，绿绿的，鲜鲜的，深深的。
改句：一片片绿绿的，鲜鲜的，深深的小叶占了开来。
( 3 )文章在构思方面很有特色，请结合文章内容，写出你的发现。“锦鲤”是一条什么样的鱼
①某“宝”发起“寻找中国锦鲤”活动，微博一经发出，瞬间刷爆全国。
②何为“锦鲤”？“锦鲤”如今为何有这样大的号召力？
③鱼很早就出现在先民的生活里，中国的渔猎文化在农耕文化之前，半坡遗址发现的人面鱼纹彩陶盆距今已有六千多年历史了。那时候的人类生活在神话与真实之间，他们对万物饱含敬畏，云中乌、林中兽和水中鱼都人格化了，成为神秘的存在。人们相信，在大海深处，一定是鱼化龙而去。鱼、龙被联系在一起，鱼成为龙图腾的伴生物，或者，在龙图腾之前，有过鱼图腾。
④在鱼文化的演变中，化龙的鱼由泛指转为特指鲤鱼，鲤鱼因此开始符号化。鲤鱼因多卵而被喻指“多子多孙”，后世与婚姻、生育相关的礼俗，鲤鱼成为重要的文化符号，便不足为奇了。
⑤后来，鲤鱼的祝福意味越来越深入世俗生活。孔子得子，鲁昭公赐以鲤鱼。孔子感拜，取名孔鲤，字伯鱼。庆贺生子赠以鲤鱼逐渐成为礼俗，并在送鱼之时，附上绢布书写的祝福语，久而逐渐演变为书信的代指，友谊、爱情的代称。
⑥鲤鱼游进剪纸、年画、刺绣、花灯等民间艺术，进入“年年有余”的祝福语，成为酒席的标配，关于鲤鱼的吉祥意指越积越厚，具备了深广的群众基础，被各种文化争相引入并诠释。对鲤鱼文化赋予和添加新内涵，并得到大众广泛认可和深远流传的，是儒家的诠释。鲤鱼背高体阔，身形俊秀，柔中带刚，性格雄健沉稳，具有临危不乱、泰然自若的风度，它们的形象和性格符合儒家对于“君子”的要求，鲤鱼便被儒家赋予了诸多入世、励志的意蕴。汉代《辛氏三秦记》载：“每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”《埠雅·释鱼》中载：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”“鲤鱼跳龙门”的传说，迎合了大众企图通过努力改变自身的理想，被儒家成功转喻为科举考试，成为儒家劝人入世进取的励志故事。这个故事，激励了一代代贫寒的读书人，让他们梦想拥有不一样的人生。
⑦龙是极少的，那么一个必然结果是，不是所有的鲤鱼都可以化龙。必须通过特殊化，通过数量的限制来彰显龙的尊贵，所以化龙的是特殊的“黄鲤鱼”。在千万种鱼中，成为鲤鱼已然幸运万分；在千万条鲤鱼中，成为锦鲤更是万分幸运。只有它们，才拥有成龙的资格和机会。锦鲤，实在是集三千宠爱在一身的幸运儿。当今某“宝”用来命名它选中的幸运儿，当然非常恰当。
（有删改）
( 1 )下列与鲤鱼有关的民间传说中，与“孝”有关的一项是（ ）要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
