语文360

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2019年韶关市第十一中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 鄙夷 隔膜 飞扬跋扈 大有裨益
B: 恣睢 寒噤 哀声叹气 彬彬有礼
C: 阔绰 瑟缩 不加思索 焕然一新
D: 褴楼 逃蹿 神采奕奕 步履维艰
2、下列划线字的注音有误的一项是( )
A: 吞噬(sì) 稠密(chóu) 怏怏不乐(yàng)
B: 毋宁(wú) 闲暇(xiá) 海市蜃楼(shèn)
C: 告罄(qìng) 溯流(sù) 毛骨悚然(sǒng)
D: 俯瞰(kàn) 木柿(fèi) 屏息凝神(bǐng)
3、

下列关于文学常识表述不正确的一项是( )

A: “汗青”特指史册;“桑梓”指家乡;“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的别称。
B: 古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般不讲究韵律。
C: “高山流水遇知音,阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺,实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜,千秋翰墨秉苏黄”,这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。
D: 《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》,“文忠”是谥号,本文抒发了作者寄情山水的情怀,也抒发了与民同乐的情怀。
4、

选出下列句子顺序排列正确的一项( )

①尽管“朋”“友”两字各有所指,后来人们往往把这两个字连在一起使用,指互相信任、互相尊重、互相帮助的人。

②“朋”在古代是一个货币单位,相当于现在的元、角、分。“友”在甲骨文中就是把两只右手合在一起,表示两个人握手的意思。

③这里的“朋”“友”已不分彼此,互为一体了。

④“朋友”是人们现实生活中最常用的词语,在我国古代,“朋”和“友”是两个不同的概念,分别代表了不同的含义。

A: ②①③④
B: ④②③①
C: ②①④③
D: ④②①③
5、

给下列句子排序,最恰当的一项是 ( )
①《周易》的忧患意识,是中华民族最具特色的一种人文精神。
②作为中华民族的宝典,《周易》的思维术非常丰富。
③它主要包括四个方面:整体思维、通变思维、“一致百虑”思维和忧患思维。
④《周易》是中国经学元典“六经”之一,并被《汉书·艺文志》推为群经之首。
⑤这种忧患情结,深深植根于对社会历史和民族国家的责任感与使命感。

A: ④②⑤①③
B: ④②③①⑤
C: ③①②⑤④
D: ④①②⑤③
6、

下面词语中没有错别字的一项是( )

A: 鹤立鸡群 不可名壮 粗制滥造 任劳任怨
B: 千山万壑 众目睽睽 莫衷一是 油嘴滑舌
C: 相形见拙 沧海桑田 深恶痛疾 美味佳肴
D: 慷慨大方 繁花似锦 随机应变 长嘘短叹
7、下列划线字的注音有误的一项是( )
A: 败绩(bài) 攘除(rǎn) 望其旗靡(mǐ)
B: 期年(jī) 崩殂(cú) 牺牲玉帛(bó)
C: 驽钝(nǔ) 间进(jiàn) 妄白菲薄(wàng)
D: 涕零(tì) 窥镜(kuī) 先帝遗诏(zhào)
8、

下列句子中划线成语使用恰当的一项是( )

A: 在刚刚结束的中考体育测试中,我班的李明同学发挥超常,考试成绩十分理想,无独有偶 , 王新也获得了令人满意的好成绩。
B: 刚打完这场比赛,队员们又赶往下一个赛场,有人趁乘车时间小憩一会,以休养生息。
C: 2014年4月16日韩国“岁月号”客轮沉没海底,只要身临其境地想一想,我们能理解遇难者家属此时的伤心和愤怒。
D: 上海曾是中国的国际都市,是中国向世界敞开的窗口,也是中国的主要港口。他至今仍是中国的样板城市,在许多方面她甚至使北京相形见绌。
9、下面句子中标点符号使用错误的一项是( )
A: 是我打搅了你吗,小伙子?不过,我很想知道你从哪里来。
B: 一年一度的“黑五”(11月的第四个星期五)网购高潮,被称为“跨界版双11”。
C: 《关于散文<白鹭>》选自《散文家喜欢的散文》(北京十月文艺出版社1997年版)。
D: 靖江籍著名运动员:朱敏、朱亚运、黄妍等人为靖江市第五届运动会的开幕送来祝福。
10、下列汉语知识判断有误的一项是( )
A: “时光如白驹过隙,转眼间,改革开放已经经历了40年。这40年中,国家在党的领导和全体人民的努力下发生了天翻地覆的变化。”句中加下划线的词语“时光”“变化”依次是名词、动词。
B: “学如逆水行舟,不进则退。”中加下划线的“进”和“退”是一对反义词。
C: “一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人……”这个句子加下划线的“高尚”和“纯粹”分别是褒义词和贬义词。
D: “他每天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:……”这个句子运用了夸张的修辞手法。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。

雁门太守行

[唐]李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

( 1 )试用生动的语言描绘首联展现的场景。
( 2 )诗作尾联运用典故,表达了将士们怎样的情感?
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读文言文,完成后面题目。

(甲)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(《咏雪》)

(乙)王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。

《王戎识李》

【注】①〔王戎〕晋朝人,竹林七贤之一。②〔诸〕众多,一些,这些。③〔游〕玩耍。④〔子〕果实。⑤〔折枝〕压弯了树枝。⑥〔竞〕争着。⑦〔走〕跑。⑧〔信然〕的确是这样。

( 1 )解释下面划画线字的意思:

①俄而雪骤 ________

②撒盐空中差可拟________

③尝与诸小儿游________

④唯戎不动________

( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语:

①未若柳絮因风起。

②树在道旁而多子,此必苦李。

( 3 )下列“之”字意义和用法不同的一项是( )
A: 左将军王凝之妻也。
B: 取之 , 信然。
C: 友人惭,下车引之。
D: 伯牙鼓琴,钟子期听之。
( 4 )(甲)文中“兄女”回答好在哪里?(乙)文中你受到什么启发?
三、现代文阅读(分值:30分)

阅读理解

凡事皆有度

①人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。

②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”,几乎处处可见。

③例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏拉格底说:“人有双耳双眼一口,那就应该多听多看慎言,言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。

④例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。

⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,的确是人的一大美德。但是,恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该教人自立,激人自强,过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。

⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”,例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

⑦有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读,书又不可滥读。书,不可不信,又不可全信,如果死读书,读死书,那么“尽信书不如无书”。

⑧我们的身边处处是“度”,艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?(原文有删改)

( 1 )请选出下面成语中与本文思想主旨相关的一项。( )

A: 恰如其分 度日如年
B: 适可而止 过犹不及
C: 患得患失 左右逢源
D: 审时度势 相得益彰
( 2 )段②的画线句在全文的结构中起什么作用?

( 3 )段⑦中的画横线句运用了哪种论证方法?

( 4 )在现实生活中,做任何事情都应该把握好“度”,我们经常会发现“增之一分则太长,减之一分则太短”的现象, 请为本文再补充一个事例论据(教科书及生活中的均可,但不能照搬文中的例子)。

阅读下文,回答问题。

帽子

(波兰)格罗津斯卡

(A)剧院大厅。乐队演奏序曲。

坐在十排的一位先生:对不起,女士!(更大声地)对不起,女士!

坐在九排的女士:干什么?我又不认识你。

十排的先生:您戴着帽子。

九排的女士:我知道自己戴着帽子。

十排的先生:可我一会儿就会什么也看不见了。女士,您能不能把帽子摘了?

九排的女士:很遗憾,不能。

(B)演出开始了。

十排的先生:女士,我可要忍受不了啦,买了票,却什么也看不见。

九排的女士:那你去退票好了。

十排的先生:就因为您不想摘掉这顶高帽子?

九排的女士:现在,除了偏远地区,谁还戴那种趴趴帽?

十排的先生:那么,您能不能把头稍微偏一偏?

九排的女士:好吧!

十排的另一位先生:女士,请您不要歪脑袋,您挡住我了。

九排的女士:是后边的那位先生叫我往这边偏的。他能看见,可你又看不见了,自私自利!

十排的第二位先生:怎么?是你叫这位女士往这边偏的,好让我什么也看不成?

十排的第一位先生:你看不见关我什么事?你站起来不就看见了!

后排的女士:先生,请您坐下!我什么也看不见了。

十排的第二位先生:可坐在我前面的这位女士……

后排的女士:那位女士跟我有什么相干的?您坐下不就完了!

九排的女士:就是嘛!自己站起来,心满意足了,可把别人都挡住了,自私

自利!

后排的女士:可不是!请您坐下。

后排的先生:请安静!台上说什么全听不见。

后排的女士:前面这位先生老是站起来,我什么也看不见。

十排的先生:都是这位女士戴着帽子。

后排的先生:请安静!不然我就叫人把你请出去。

九排的女士:就是的!他谁都妨碍,自私自利!

众人:(C)谁在捣乱?

什么也听不见!

你是第一次进剧院还是怎么的?

你喝醉了还是怎么的?

安静!

请你出去!

十排的先生:可是……

九排的女士:好了,好了!如果你安静地坐着,还可以留下。(面向众人)请大家允许他留下吧!

十排的先生:谢谢您,女士!

(选自《世界微型小说经典》百花洲文艺出版社,有删改)

( 1 )阅读小说,简述“十排的先生”的遭遇。
( 2 )结合小说内容,分析文中A,B两处画横线句子的作用。
( 3 )文中C处画横线的每个句子都独立成段,你认为作者这样处理有哪些妙处?
( 4 )谁是“自私自利”者?结合小说的内容和主旨说说你的理解。
四、写作(分值:60分)
题目:为自己竖起大拇指

提示:“竖起大拇指”常用来表示鼓励、夸奖、赞美、肯定、自豪……生活中,学习上值得为自己竖起大拇指的事太多了:克服困难、战胜自我、帮助别人、努力拼搏……请选取你亲身经历的一件事具体事例来写,要有真情实感,不少于600字。

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