| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（yùn nàng） 澄清（chéng） 莅临（lì） 静谧（mì） B: 憔悴（qiáo cuì） 仿膳（shàn） 分歧（qí） 宽敞（chǎng） C: 贮蓄（chǔ xù） 黄晕（yùn） 水藻（zǎo） 诀别（jué） D: 瘫痪（tān huàn） 捶打（chuí） 祷告（dǎo） 荫蔽（yìn） | |||||||||||||||||||||||||
| 2、 | 填入下面语段各序号处的标点符号，最恰当的一项是（ ） 作家莫言凭借“魔幻现实主义融合民间故事、历史与当代社会①的创作特色荣获了2012年诺贝尔文学奖，他还荣获法兰西文学与艺术骑士勋章②意大利国际文学奖和福冈亚洲文学奖等奖项。他作品中的“高密东北乡”不但是一个地理概念，更是一个文学概念③不是一个封闭的概念④而是一个开放的概念。
A: A B: B C: C D: D | |||||||||||||||||||||||||
| 3、 | 填入下面文字中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( ) B: ①④⑤ C: ②③⑤ D: ①④⑥ | |||||||||||||||||||||||||
| 4、 | 词语解释有误的一项是（ ） A: 不亦说乎（“说”通“悦”，高兴） B: 项为之强（“强”通“僵”，僵硬） C: 诲女知之（“女”通“汝”，你） D: 三省吾身（ 三次 ） | |||||||||||||||||||||||||
| 5、 | 下列各项是对《雁门太守行》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 A: “雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。B: 全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C: 诗的前四句写日落前的情景。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。 D: “半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。 | |||||||||||||||||||||||||
| 6、 | 下列句子中划线的词语使用不正确的一项是（ ） A: 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重 ， 把重担子推给人家，自己挑轻的。 B: 大约7点钟，掌声雷动，周总理神采奕奕地走进宴会厅，亲切地向大家招手致意。 C: 同学们特别喜欢王老师，对她的提问总是随声附和。 D: 他虚心好学，遇事总爱刨根问底。 | |||||||||||||||||||||||||
| 7、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①他们的岗位或许并不显贵，但他们的精神弥足珍贵；他们的工作或许并不 ，但他们的品质足以 。他们身上展现的爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，生动地诠释了社会主义核心价值观。 ②图书馆是精神的寄托，是不可取代的所在。 电子阅读量大大增加， 有成为主流的趋势， 不可否认的是，网络内容良莠不齐、泥沙俱下，网上阅读门槛较低，对一些缺乏甄别力的青少年来说，难以形成正确的阅读导向。 B: ①感天动地 惊天动地 ②尽管 而且 所以 C: ①惊天动地 感天动地 ②尽管 甚至 但 D: ①感天动地 惊天动地 ②即使 而且 但 | |||||||||||||||||||||||||
| 8、 | 下面词语中画线的字，每对注音都相同的一项是（ ） A: 狼藉/慰藉 猜度/度德量力 一代天骄/短枉过正 B: 佝偻/伛偻 寒暄/喧宾夺主 含情脉脉/一脉相承 C: 陨落/殒命 称职/称心如意 咬文嚼字/味同嚼蜡 D: 要决/进别 屏风/屈气凝神 趋之若骛/好高骛远 | |||||||||||||||||||||||||
| 9、 | 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 古代把星座称作星宿。如《范进中举》“果然天上‘文曲星’是打不得的”一句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。 B: 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。 C: 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。 D: 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等）。如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。 | |||||||||||||||||||||||||
| 10、 | 下列词语书写正确的一项是（ ） A: 垦切 陡峭 羸弱 熬游 省分 心安里得 荒草萋萋 姗姗来迟 五脏六府 屏息凝神B: 作主 竹篾 蹒跚 闲暇 轮廓 诲人不倦 不可思义 忧心冲冲 千均重负 睡眼蒙胧 C: 妥帖 恍惚 炽热 合拢 录像 悲天悯人 毛骨悚然 语无伦次 耐人寻味 心有灵犀 D: 恩惠 褪尽 延棉 骄小 烧灼 拖踏无理 查言观色 海市蜃楼 本末倒置 惊心动魄 |
| 阅读诗歌，回答问题。 思念 舒婷 一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图 一题清纯然而无解的代数 一具独弦琴，拨动檐雨的念珠 一双达不到彼岸的桨橹 蓓蕾一般默默地等待 夕阳一般遥遥地注目 也许藏有一个重洋 但流出来，只是两颗泪珠 呵，在心的远景里 在灵魂的深处 （1978年） ( 1 )思念是抽象的思维，是无法具体把握的情感，诗人在第一节诗中是如何表现“思念”的？“思念”在诗人笔下具有怎样的意蕴？( 2 )“蓓蕾一般默默地等待”“夕阳一般遥遥地注目”两句在诗中有何含义？ |
| 阅读文言文，回答问题。 范文正公①，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。 方贵显时，置负郭常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣；嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏③而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子而已。 ……孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子④为近之。今观文正之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。 （作者钱公辅节选自《古文观止·义田记》 岳麓书社出版） 【注】①范文正公：即范仲淹，字希文，谥文正。②稔：庄稼成熟。③屏：隐退。④晏子：晏婴，字仲，谥号“平”，史称“晏子”，也称“平仲”。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语的释义相同的一项是（ ）A: 置负郭常稔之田千亩 负势竞上，互相轩邈 B: 再嫁者三十千 如是再啮，石又再转 C: 公既殁，身无以为敛 既出，得其船 D: 惟以施贫活族之义 以其境过清，不可久居 ( 2 )用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 公 虽 位 充 禄 厚 而 贫 终 其 身。 ( 3 )用现代汉语写出文中划线句子的意思。( 4 )节选文字赞扬了范仲淹设置“义田”救济亲族与贤人的高尚行为。作者是通过什么方法来表现这一中心的？请作具体分析。 |
阅读下文，回答问题
谨防数字化痴呆症
刘戟锋
①当初，许多人练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”。
②凡事有利也有弊，有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症。《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”，“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”，“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”，等等。
③数字化痴呆症？信还是不信？众说纷纭，见仁见智。不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟，有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了。茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却被分散了。科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：以目废心。
④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？
⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。
⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。
（选自《人民日报》2014年4月）
( 1 )找出本文的中心论点，并用简洁的语言概括其论证思路。( 2 )第②段划线句子起什么作用？( 3 )第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容？( 4 )为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇？作者对此持何态度？阅读下面的文字，完成后面小题。
工夫常负无心人
“工夫不负有心人”，几乎成了公认的真理。不知有多少文人做到“功到垂成”、“攻不十，不易器”。其实，对于古人这句话，只谈“工夫”，不谈“有心”，只谈了真理的一半，人世间，“工夫常负无心人”的事比“工夫不负有心人”的事，甚至还要多。
“工夫”重要，“有心”、“无心”更重要。传说车和船都是黄帝发明的。我们的这位老祖宗，看见有一种叫“浮蓬”的草，秋后干枯以后，风一吹，在地上滚来滚去，于是发明了车；看见枯木在水面上漂，于是发明了船，而看到浮蓬滚来滚去，看到枯木漂到水上的，何止黄帝一人？为什么发明车船的“专利”属于黄帝？关键就是黄帝是个“有心”人，有人说，黄帝是人民群众的象征，发明车船的是人民群众，即便如此，人民群众有所发明，有所创造，也是那些有心的人。
学过物理的人都知道，牛顿是发现“万有引力”定律的奠基人，牛顿小时候躺在苹果树下，看见苹果掉下来，于是提出疑问：“苹果为什么落到地上，不向天空飞去呢？”多么简单的问题，看到这种现象，并非牛顿始，为什么别人没有提出这样的问题，看来别人都没有像牛顿那样是个有心人。
被人称为药圣的李时珍，怎么写出了《本草纲目》这部伟大著作？一因为他是个祖传医生，从父亲手里接过药箱，二因为他是有心人。他看到有个同行给一个癫狂病人开了一服药，其中有一味叫“防葵”，病人吃了很快就死了。另一个同行给身体虚弱的病人用了一味补药叫“黄精”，病人也死了，按古书记载，这些药本来都是不错的，李时珍经过研究，发现人们把防葵和狼毒，黄精和钩吻弄混了，而狼毒和钩吻都是极毒的药，于是决定修订药典。那两位用药致人死命的同行都没有想到这点。看来他俩都不像李时珍那样有心。
“工夫常负无心人”，让我们记住这句话吧！这样或许可以减少一些劳民伤财的无效劳动，或许可以使我们的科学家、发明家成倍成倍地增加起来。每个人都应该问自己：是不是有心人？
请结合自己的生活和体验，以《在尝试中成长》为题写一篇作文。提示与要求：（1）文体不限，诗歌除外。（2）请写出自己的真实的感悟。文中不要出现真实的人名。（3）考虑到文章的充实，文章不少于500字。
