| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句的顺序排列正确的一项是（ ） ①任何受过教育的人，都能发表自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”。②正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用。③微博没有任何门槛，无需任何包装，只要想说，就可以通过微博说出来。④微博之所以如此受公众关注和追逐，是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台。 B: ①④③② C: ④③①② D: ②①③④ |
| 2、 | 下列各句划线的成语使用不正确的一句是（ ） A: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成B: 随着科技的进步和社会的发展，弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失 C: 演讲是一种艺术。演讲中势如破竹的滔滔雄辩，侃侃而谈 ， 未必能赢得高明的听众 D: 登高远眺，青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡 |
| 3、 | 下列文学常识、文化常识表述错误的一项是（ ） A: 《与朱元思书》一文，以书札的形式，描绘了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章骈散相间，清新隽永，是六朝山水小品的佳作。 B: 《野望》写的是山野春景，全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。 C: 《记承天寺夜游》如同一篇短小的日记，记述了作者夜游承天寺的经历，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者复杂微妙的心境。 D: 《生于忧患，死于安乐》通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。 |
| 4、 | 下列注音完全正确的一组是（ ） A: 窈窕（yǎo tiǎo） 荇菜（xíng cài） B: 酣畅（gān chàng） 貂裘（diāo qiú） C: 蒹葭（jiān jiā） 溯洄（sù huí） D: 好逑（hǎo qiú） 费祎（fèi wěi） |
| 5、 | 下面语段中，画线部分有语病的一处是（ ） 2012年9月25日上午，（A）中国第一艘航空母舰“辽宁舰”按计划完成试验试航和建造工作，(B)在中国船舶重工集团公司大连造船厂正式交付海军。(C)航母入列，能提高中国海军综合作战力量现代化水平，(D)增强防卫作战能力，发展远海合作与应对非传统安全威胁能力，有效维护国家主权。 B: B C: C D: D |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为防止不再发生水漫洪溢而造成严重的灾害，丹江口水库开闸向下游泄洪区排水。 B: 南水北调中线工程为受水区各城市的补充水源，正在发挥重要的战略性。 C: 7月4日，丹江口水库水位141．31米高程，通过向中线渠道充水，使得渠道充水近一米深。 D: 目前南水北调中线工程沿线的四省市的群众喝上了源自丹江口水库的优质水。 |
| 7、 | 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，出自（ ） A: 慧思 B: 慧能 C: 神秀 D: 玄奘 |
| 8、 | 下列画线成语使用恰当的一项是（ ） A: 吃水不忘挖井人，生活在幸福和平年代的我们不能忘本，不能忘记那兀兀穷年里发生的感人故事。 B: 他炯炯有神地弹奏着雄浑激昂的《命运交响曲》。 C: 早在二十年前，他就已经成名，是一个妇孺皆知的人物了。 D: 在志愿者的帮助下，这名山区失学儿童重返课堂，和其他师生一起共享天伦之乐。 |
| 9、 | 下面句子没有语病的—项是（ ） A: 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。 B: 一个人能否成为真正的阅读爱好者，关键在于青少年时期培养阅读的兴趣。 C: 通过暑期进修，爸爸的业务水平大大提高了。 D: 如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。 |
| 10、 | 下列关于文学及文化常识表述有误的一项是（ ） A: 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联，其中颔联、颈联必须对仗。 B: 古人称谓有谦称和尊称之别：“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。 C: 寓言一般比较短小，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。蒲松龄的《狼》就是一则耐人寻味的寓言故事。 D: 谪，封建王朝官史降职或远调；《闻王昌龄左迁龙标》中的“左迁”，也指降职远调。 |
| 阅读徐志摩的《再别康桥》，回答问题。 轻轻的我走了， 正我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆阴下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笠萧； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 ( 1 )《再别康桥》一诗以________为线索，表达了诗人________的感情。( 2 )诗人为了表达情感运用了哪些客观物象？（答案限在20字内） ( 3 )诗中运用了哪些动作性很强的词语？其作用是什么？（答案限在40字内） ( 4 )哪几句诗表现了诗人欲倾诉又噤声，欲狂放又收敛的喜悦、敬畏、依恋和深思的情感？ ( 5 )这首诗的开头和结尾有何特点？（答案限在60字内） |
| 阅读下面两个语段，完成下面小题。 （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） （乙）夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒（1）。然蕉何尝有声，声假雨也（2）。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声。蕉雨固相能也（3）。蕉，静也；雨，动也，动静戛摩而成声（4），声与耳又能相入也。迨若匝匝（5），剥剥滂滂，索索渐渐，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔（6），如珠倾，如马骧（7），得而象之，又属听者之妙也。长洲胡日之种蕉于庭（8），以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤? （沈周《听蕉记》） 【注释】（1）不忒（tè）：没有差错。（2）假：借。（3）相能：亲和，谐调。（4）戛（jiá）摩：碰击，摩擦。（5）迨（dài）：同“逮”，等到。匝（zā）匝（zhá）：包括后文剥剥滂滂、索索浙浙、床床浪浪，都是叠用象声词，用以表现雨打芭蕉的各种声响。滴水。（6）渔：打鱼人。榔：捕鱼时用以敲船惊鱼的长木条。（7）骧（xiāng）：奔驰。（8）长洲：旧县名，治所在今江苏苏州。胡日之：作者同乡友。 ( 1 )下面句子中加点词语的解释，不正确的项是（ ）A: 月色入户 户：窗 B: 欣然起行 欣然：高兴的样子 C: 念无与为乐者 念：考虑周到 D: 相与步于中庭 相与：共同、一起 ( 2 )把语段一中划线的句子翻译成现代汉语。 ( 3 )请结合语段一的内容分析作者在赏月前复杂的情感变化过程。 ( 4 )“卧石听涛，满衫松色；开门看雨，一片焦声”是历代文人所向往的诗意境界。语段二在描摹“雨打芭蕉”的声音时与语段一描写月光时的手法有何共同点，分别抒发了作者怎样的思想感情? |
①梅兰竹菊在中国文化里有个特别的雅号，即“四君子”。以花草树木比喻君子人格，在先秦时期典籍里屡见不鲜。《孔子家语》记载，孔子看到兰花独开山谷，发出感叹说：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。”这里以兰喻人，表达君子情怀和节操，说明早在中华文化蓬勃兴起的春秋战国，就已形成以自然景物比拟人品志向的“比德”传统。梅兰竹菊被称作“四君子”，正是这一传统延续发展的丰硕成果，也是君子文化深入人心的突出表现。梅兰竹菊成为历代诗人画家反复吟咏和描绘的对象，主要原因在于其形象体现着君子人格的高贵品性。
②梅在寒冬腊月绽放，它吸引人的往往不是娇艳的外表，而是凌霜傲雪、不畏艰难的精神。这种精神是君子人格及君子文化的核心要素，也是中华民族历来推崇的性格和气质。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”以梅花凌寒送香，表现君子傲然不屈又芬芳袭人的魅力。“风雨送春归……犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”梅花象征严酷环境下人所应有的君子品格，集刚健、坚毅、俏丽、希望于一身，这首《咏梅》将此意刻画得生动有力。
③兰生长于深山幽谷，终年长青，不因无人而不芳，其远离尘嚣、清丽高雅的气质，体现慎独自守，“人不知而不愠”的君子品格。“绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。”画家徐渭借画兰明志，传达洁身自好，不与时俗同流合污的志趣。中国人爱兰、种兰、咏兰、画兰，究其背后原因，无不隐含着通过兰花来寄情明志的文化动因。
④竹子中空有节的枝干、挺拔清逸的外形，被古代先贤作为君子风骨的象征而不断抒写。植物生长，经历雨雪风霜，多数折枝落叶，而竹却不改颜色，峭拔挺立。王徽之，爱竹如命，“何可一日无此君”是其名言。苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，典出于此。郑板桥一生以竹为伴，他的诗作在竹子劲节虚心的品性中，注入体恤民间疾苦情感，受到广泛称颂。
⑤菊于深秋开花，艳而不娇，既有傲霜不凋的气节，又有义让群芳的品德。陶渊明隐居山林，与菊为伴，不慕荣利，超然淡泊，吟咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。元稹借“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，生动刻画了菊花兼具勇士与隐者的两种品格。“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，洋溢着不向世俗低头和对独立人格不懈追求的精神。“菊本君子花，幽姿可相亲”，更是将菊花直接赋予“君子花”的美名，既揭示出菊花蕴藏的道德品性，也说明了人们喜爱菊花的缘由。
⑥除了“四君子”以外，在中华文化中，松树很早就作为“比德”的对象。《论语·子罕》里“岁寒，然后知松柏之后凋也”，是孔子家喻户晓的箴言。范仲淹歌吟青松：“有声若江河，有心若金璧。雅为君子材，对之每前席。”这表明，以松树作为君子人格的象征，具有悠久的传统和深厚的文化根基。至于莲被视为君子之花，则源于宋代周敦颐的名篇《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染……花之君子者也。”这里对莲花品性的独到评述及称其为“花之君子者”，千百年来得到人们广泛认可并产生深远影响。
( 1 )下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ） 人体的水与疾病
人体内储备了大量的水，约占体重的75%。与此同时，人体内还有一个系统——干旱管理机制，它在人体缺水时，严格分配体内储备的水。分配数量则按照预先确定的比例分配，任何器官都不能多占。身体的所有功能都直接受制于水量的大小，身体缺水时，干旱管理机制首先要保证重要器官，于是，别的器官的水分就会不足。这时，它们就会发出报警信号，表明某个局部缺水，这非常像一辆正在爬坡的汽车，如果冷却系统缺水，散热器就会冒热气。
人体内的干旱管理机制发出局部缺水信号时，人立马感到口渴；警报信号越强烈，口渴就越厉害；口渴越厉害，身体对水的需求就越急迫。然而，不可思议的是，人们会犯最基本的、灾难性的错误：当身体急需水时，我们却给它茶、咖啡、酒或其他饮料，而非最纯净的天然水。这些饮料不仅让进入身体的水迅速排出，而且还会带走体内储备的水——这就是我们越喝咖啡和茶就越想小便的原因。这样身体的某些区域缺水，干旱管理机制发出的信号就不仅是口渴，而会表现出多种疾病，比如腰疼痛、颈椎疼痛、消化道溃肠、血压升高、哮喘和过敏等。显然，这是可怕的结果、巨大的灾难！然而，原因却既简单又平常。如果我们不细心分析原因，一味地用化学药物，让这些信号“闭嘴”，就如同缘木求鱼。这个错误还会持续，身体的病状逐渐发展，脱水症越来越复杂，用药越来越多，直到有一天——病人死了。这时谁都说不清他是病死的还是渴死的。
我从医多年，经常碰到这种情况：用化学药物对付这些缺水信号。其实，除了用抗生素治疗细菌感染外，所有治疗方法都是为了减轻患者的症状，治标不治本。我曾经对3000多名消化道溃肠患者做过临床观察，只用水治病，让病人和足够的水。结果发现，这种疾病对水做出了反应。从临床角度看，这种现象与饥渴症很相似。在同样的外部环境和临床条件下，水对别的“疾病”好像也起作用。大量研究证实了我的临床观察。
人们普遍认为“口干”是身体缺水的表现，进而推断，只要“口不干”，就说明人体内水分充足。其实，“口干”是身体极度脱水发出的最后信号。在发出“口干”信号前，脱水已经存在了，并且危及到身体健康。当然，只有长期、持续缺水才会引发慢性缺水症。治疗这些疾病，最好的办法就是缺什么补什么。
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们总是在羡慕别人，而对自己所拥有的却常常视而不见。
冬日的暖阳，怒放的花朵，亲朋的问候，动人的文章，甚至是一个小小的善举，一个温暖的眼神……只要用心感受，你会恍然发现：原来，我也拥有这么多！
请以“原来我也拥有这么多”为题，写一篇文章。
要求：①文体自选（除诗歌外）；②不少于600字；③文中不得出现真实地名、校名和人名。
